fa
Feedback
Олег Телемский

Олег Телемский

رفتن به کانال در Telegram

Магия, психология и просто заметки на пути

نمایش بیشتر
6 792
مشترکین
+824 ساعت
+197 روز
+5430 روز
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+58
در 0 کانال‌ها
ژوئن '26
+245
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+181
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+180
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+267
در 11 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+157
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+172
در 6 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+215
در 7 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+187
در 7 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+238
در 5 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+215
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+207
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+433
در 15 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+527
در 17 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+315
در 6 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+383
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+334
در 9 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+284
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+256
در 7 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+370
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+818
در 12 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+310
در 16 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+877
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+361
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+436
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+282
در 13 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+893
در 14 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '240
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '240
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '240
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '240
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '230
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '230
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+165
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+45
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+298
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
10 ژوئیه+8
09 ژوئیه+3
08 ژوئیه+5
07 ژوئیه+6
06 ژوئیه+5
05 ژوئیه+8
04 ژوئیه+7
03 ژوئیه+1
02 ژوئیه+10
01 ژوئیه+5
پست‌های کانال
Rosarium Philosophorum Рецензия на ещё одну удивительную книгу, предоставленную мне Касталией Воистину мы ищем приготовления
Rosarium Philosophorum Рецензия на ещё одну удивительную книгу, предоставленную мне Касталией
Воистину мы ищем приготовления единой субстанции, соединенной из нескольких, объединенной, зафиксированной, такой, что если поместить ее в огонь, он не уничтожает ее, а если смешать ее с жидкостями, она становится жидкой, как они, благодаря тому, что в ней есть субстанция проникающая. Более того, она должна смешиваться благодаря тому, что в ней есть субстанция смешиваемая, становиться твердой благодаря тому, что в ней есть способное становиться твердым и фиксироваться благодаря тому, что содержит фиксируемое. Ее не сжигает то, что сжигает золото и серебро, и, подвергаясь действию огня, она отвердевает.                              *** Тот, кто однажды преуспеет в этом искусстве, если должен будет жить тысячу тысяч лет и каждый день кормить четыре тысячи человек, не останется в нищете
Перед нами - один из древнейших и важнейших алхимических трудов, дошедших до наших дней. Розарий в этом издании - редкий образец союза древней мудрости и современной аналитической психологии. Читателя не оставляют один на один с витиеватыми алхимическими метафорами, но дают обширные комментарии, позволяющие глубже понять изложенное. Отдельно хочется отметить метод, предлагаемый в начале. Автор не просто пересказывает идеи К.Г. Юнга об активном воображении, но выделяет собственную категорию воображения природного, включающего в себя и тело, и ощущения, и физическое пространство. Так в моем понимании и должна познаваться алхимия - многогранно и на всех планах бытия сразу. Алхимик - прежде всего тот, кто способен видеть и чувствовать ценность как в абстрактных духовных процессах, так и в грубой материи проявленного мира. Иначе свинец золотом ему не сделать. Читая трактат, вы познакомитесь с целой картой внутреннего преображения, основанной на двадцати алхимических гравюрах, сопровождаемых стихами, дающими ключи к пониманию сокрытой в них мудрости. Само по себе чтение этого труда - уже алхимическая трансформация, где образ за образом оживает воображение, а привычные рамки сознания "внутри" и "вовне" незаметно стираются, чтобы обнажить глубинное. Путь трансформации здесь выстроен осмысленно и очень подробно, позволяя буквально прожить то, о чём написано от первой до последней гравюры. Это больше похоже на прогулку, полную впечатлений и событий, чем на чтение. Даже если вы не практикуете алхимию, приготовьтесь к невероятному путешествию-погружению - затянет с первых страниц. Книга подойдет всем, кто готов выйти за пределы поверхностной логики и произвести настоящую внутреннюю работу по стяжанию собственного Камня. Исследователям герметизма, алхимии и западной мистической мысли всех мастей. Практикующим психологам, которые знают о важности символов и образов. Тем людям, для кого загадочное искусство алхимии - большее, чем предрассудки предшественников современных учёных. Искусство обретения самих Себя. Искренне рекомендую этот труд как дверь в пространство, где книга становится вашим живым собеседником, а через метафоры можно увидеть собственную душу. Благодарю издательство Касталия за возможность отправиться в это незабываемое путешествие. #алхимия #книги

2
"Для древних греков и римлян Кирка была могущественной ведьмой, высококвалифицированной в некромантии, пророчестве, иллюзии и
"Для древних греков и римлян Кирка была могущественной ведьмой, высококвалифицированной в некромантии, пророчестве, иллюзии и магическом траволечении. Обращайтесь к Кирке, чтобы связаться со своей внутренней вечной ведьмой и просите о ее благосклонности по поводу всех видов магии. Ее древние инструменты включали жезл, чашу (для зелий), ткацкий станок (она была неплохой ткачихой заклинаний и более) и клинок. Ее дом и одна из версий происхождения тесно связаны с солнцем, хотя ее силы были хтоническими. Таким образом, она представляет собой богиню Верхнего Мира и Нижнего Мира (еще один путь, которым она представляет противоположности). Она была трансформатором тех, кто был очень прост (мерзких мужчин в свиней) и грязен. Кирка нашла свою силу благодаря слабости. Она опытна в изменении и раскрытии вещей точно такими, какими они были и принятии неизбежного (Одиссей должен был уйти, независимо от того, как она к нему относилась). Она была девой и матерью. Она была мудрой и невинной" Синди Браннен, "Кирка (Цирцея)" #Цитата
745
3
14 июля в 19:30 приглашаем на презентацию книги Джорджио Трикарио «Потерянные Богини. Калейдоскоп порно», вышедшей в издатель
14 июля в 19:30 приглашаем на презентацию книги Джорджио Трикарио «Потерянные Богини. Калейдоскоп порно», вышедшей в издательстве Касталия. Трикарико рассматривает порнографию как сложный символ современности и яркое проявление «тени» западной культуры. Для осмысления феномена индустрии автор обращается к философии Жоржа Батая, Юнгианской психологии, Ги Дебору и другим философами, культурологам и аналитикам. По мнению автора, современная порнография — это десакрализованный и технологический аналог древних ритуалов. Это трагическое повествование о том, как индустрия, лишенная души, пытается заполнить пустоту оставшуюся после ухода Богини. Книгу представят: ☠️ Мария Нестеренко — филолог, PhD, редактор серии Studia Identitatis в издательстве «НЛО». ☠️ Олег Телемский — исследователь оккультизма, издатель, создатель и руководитель проекта «Касталия». Вход свободный.
862
4
Слово "вера" сбивает с толку, так как может быть рассмотрено в двух разных смыслах: с одной стороны, как доверие, а с другой
Слово "вера" сбивает с толку, так как может быть рассмотрено в двух разных смыслах: с одной стороны, как доверие, а с другой — преданность ценностям того, кого любишь. Различие лучше видно, если рассмотреть противоположности этих двух вещей. Антипод доверия — сомнение, антипод преданности — измена. Таким образом, это два принципиально разных понятия. Юнг очень убедительно комментирует аспект доверия. Он говорит, что при возникновения чрезмерного осознанного доверия, сомнение будет генерироваться в бессознательном. Разумеется, то же самое можно сказать и о преданности. Когда возникает тотальная зависимость, однобокое проявление преданности заданным ценностям,в бессознательном сгенерируется жажда измены. Важно то, что идея веры связана с любовью в отношении "эго-самость"... ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ... #Цитата
929
5
Из ответов на вопросы: Олег, стремитесь ли вы к конкретным результатам (а значит, сначала к их установке как цели) или считаете это второстепенным? Например, мистиков иногда упрекают в отсутствии конкретных результатов. Вся моя жизнь показывает что когда удается не стремиться к конкретным результатам а просто наслаждаться процессом то и результаты не заставляют себя долго ждать, а когда начинаешь цепляться за результат, за ожидание - все начинает идти не так как ожидаешь. Лучшее что мы можем сделать - это войти в воду жизни и позволить ей себя нести. Но и этот принцип часто понимают несколько неверно. Я играю ради игры. #ОтветыОлегаТелемского
1 038
6
📖 Дорогие друзья! На календаре среда, а значит в рубрике «Под сенью Гермеса» новая книга. На этот раз она расскажет вам о ст
📖 Дорогие друзья! На календаре среда, а значит в рубрике «Под сенью Гермеса» новая книга. На этот раз она расскажет вам о страннике, герое, любовнике, хитреце и злодее — и все в одном лице. Одиссей — все мы знаем о нем, но как глубоко понимаем его грани и архетипы, проявляющиеся под его именем? Целую неделю, до 15 июля, книгу «Архетип Одиссея» можно приобрести со скидкой 15% по промокоду odissey15 на нашем сайте. Скидка действует по ссылке: https://castalia.ru/product/arhetip-odisseya-issledovanie-adaptivnosti-traditsionnogo-geroya #культурология #филология #Под_Сенью_Гермеса
949
7
Веще-сознание может расширить понимание самосознания, освободив его от ограничений субъективизма. Аналитик, сидящий в кресле
Веще-сознание может расширить понимание самосознания, освободив его от ограничений субъективизма. Аналитик, сидящий в кресле весь долгий день, больше знает о малейших признаках возбуждения его сексуальности, чем о значительном дискомфорте нахождения в этом же кресле, вызванном самим креслом: его неправильно сделанной спинкой, его аккумулирующей тепло тканью, его водонепроницаемой обивкой и формальдегидным клеем. Его животное чувство было натренировано, чтобы заметить только один набор проприоцепций, исключающий психическую реальность кресла. Кот это знает лучше. Джеймс Хиллман "Душа мира". #Цитата
1 053
8
По ходу чтения Есть у меня особая традиция. Когда заканчивается прорыв, а до следующего прорыва ещё долго, я выхожу перед своими книжными стеллажами и очень-очень внимательно прислушиваюсь к своим ощущениям. Куда потянется лапа? Какая книга сейчас хочет быть прочитанной? В последнее время душа особенно тянется к художественной литературе, ибо только литературная проза позволяет удерживать чувство стиля, чувство языка на должном уровне… ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ… #Рекомендации #Отзыв_о_прочитанном
1 126
9
Как странно! – думал императорский лейб-медик. – Вот через чужого человека ко мне обращается мое Я! Неужели оно покинуло меня
Как странно! – думал императорский лейб-медик. – Вот через чужого человека ко мне обращается мое Я! Неужели оно покинуло меня и стало теперь его Я? Но в таком случае я не мог бы самостоятельно мыслить! Разве можно жить, не обладая собственным Я? Густав Майринк Вальпургиева ночь #Цитата
1 207
10
Интересное наблюдение. Много лет назад самыми востребованными были практические книги по магии. Причём неважно, в каком направлении. Нас часто упрекали в уходе в теорию и метафизику и говорили, что это точно спросом пользоваться не будет. Сейчас анализирую продажи летнего прорыва: абсолютный топ продаж — книга Григория Зайцева, на втором месте — Чёрные книги Юнга, на третьем — Евангелие Марии Магдалины, а четвёртое поделили между собой "Гностики" и "Иоанн Креститель". То есть всё это относится к мировоззренческому, философско-интеллектуальному полюсу, связанному либо с мистериальным и инициатическим осмыслением Таро (Григорий), либо с чистым гнозисом, как в Чёрных книгах, либо с исследованиями истории эзотерической традиции — и тут разные периоды истории имеют примерно один рейтинг продаж. А вот что самое удивительное: в самой нижней строке рейтинга — сугубо практические тексты. Например, "Почитание предков" — это очень толковая, качественно собранная работа, состоящая прежде всего из разного рода практик взаимодействия с предками, правил их подношения, ритуалов, обращений. То есть для человека, который хотел бы оттолкнуться от чего-то и выстроить свою базовую магическую жизнь, книга просто бесценна, — а нет, продаж минимум. Складывается впечатление, что современный читатель уже поднялся с плана Йесод, где главным является "техническое" или "инструментальное" воздействие практики на материальный мир, и всё больше заглядывается на треугольник "Хесед — Гебура — Тифарет", открывающий более абстрактные, но при этом куда более основополагающие реальности эзотеризма, позволяющие понять куда более глобальные и тонкие механизмы. Это то, что я называю "строительством своего замка", когда каждая прочитанная книга, прежде всего описывающая ту или иную эпоху, мифос, культуру (особенно когда это касается преломления эзотерического в разных культурных контекстах), становится не предметом "веры" или "отрицания", а ещё одним кирпичом внутреннего замка, который мыслится как свой уникальный и индивидуальный внутренний храм.
1 288
11
Я заметил, что люди обычно не испытывают затруднений в том, чтобы представить себе, что имеется в виду под тенью. … Но им сто
Я заметил, что люди обычно не испытывают затруднений в том, чтобы представить себе, что имеется в виду под тенью. … Но им стоит невероятных усилий понять, что такое анима. Они достаточно легко принимают ее, когда она появляется в романах или как кинозвезда, но она совершенно не воспринимается, когда разговор заходит о роли, которую она играет в их собственных жизнях, поскольку она суммирует все то, лучшее из чего человек никогда не сможет получить, и что он никогда не закончит копировать. Поэтому это остается в вечно эмоциональном состоянии, которое обязано быть неприкосновенным. Степень бессознательности, встречающаяся в этой связи, мягко говоря, поразительна. Карл Густав Юнг #Цитата
1 340
12
Всем привет! Мы подготовили специальную акцию ко дню рождения Олега Телемского! Для всей «Касталии» это по настоящему большой день! Олег - основатель и руководитель просветительского проекта «Касталия» - самого большого русскоязычного интернет портала посвященного глубинной психологии Юнга и эзотерическим традициям. Автор множества курсов и лекций! В том числе и бесплатно доступных в нашей школе для зарегистрированных пользователей! Автор одиннадцати книг по аналитической психологии и таро. Выпускник Московской Ассоциации Аналитической Психологии. Автор многочисленных статей, лекций, эссе в области глубинной психологии и эзотеризма. По промокоду Oleg0607 вы сможете приобрести со скидкой в 30% любые материалы в нашей школе до 10 июля включительно! Наши материалы: https://courses.castalia.ru/lectures Желаем вам приятного просмотра!
1 253
13
Желающие прийти на празднование, меня спрашивают - а что мне подарить на день рождения. Ответ. Лучший подарок — деньги в конверте. Во-первых, это хорошо покрывает общий расход и создает желанное равновесие, а во-вторых, множество разных подарков, которые приходят мне после каждого празднования, зачастую просто физически некуда ставить. И бывает жаль когда очень крутые вещи пылятся в закрытых антресолях, потому что все полки уже заставлены и заполнены.
1 511
14
Из архивов: "Основы оккультной традиции Запада" #Лекции #Архив #Видео #ОлегТелемский
Из архивов: "Основы оккультной традиции Запада" #Лекции #Архив #Видео #ОлегТелемский
1 724
15
Когда антрополог Уэстон Ла Барр сказал: «Матери рождают магов, отцов, богов», он имел в виду, что магическое либо шаманское с
Когда антрополог Уэстон Ла Барр сказал: «Матери рождают магов, отцов, богов», он имел в виду, что магическое либо шаманское состояние транса — это возвращение к груди вселенской матери, в то время как религия направлена на умиротворение пугающего мужского божества, который является колоссально расширенным образом карающего отца. Границы здесь не всегда можно четко провести — тантра существует вообще в рамках патристского индуизма, а суфийская сексуальная магия — в рамках мусульманской веры в Аллаха. На Западе патриархальность приобрела самые экстремальные формы: никаких соперников у Иеговы в ближайшее время не предвидится, кроме, разве что, равной ему богини; поэтому магико-матриархальные культы практикуют почти подпольно, маскируясь под псевдонауки вроде алхимии, либо выражая свои идеи в поэзии. Но даже в таком скрытом виде религия всегда видела в поэзии своего соперника, считая ее в каком-то смысле «странной». Так происходило во всех анальных культурах: власть поэзию либо сознательно игнорировала либо пыталась подчинить своим интересам. (Если соперник любезно соглашался умереть молодым, то получал в таком случае прощение и становился мучеником, как случилось с Диланом Томасом, или кем-то вроде светского Христа). Как пишет Роберт Грейвс в Белой Богине , подобное предубеждение против поэзии в Англии было столь сильно, что поэты, когда их заставляли определить свой род деятельности (в суде или правительстве), вынуждены были называть себя «преподавателями», «романистами», «историками» и вообще кем угодно, кем они были кроме, собственно, поэтов. В Маммоне и Черной Богине Грейвс замечательно обобщает смысл отношений между поэзией и древними матриархальными культами: Деятельность поэта, в целом, более интуитивна, нежели интеллектуальна; но суждения его всегда ясны и последовательны. Симптомы транса, во время которого рождается поэтическое произведение, на порядок отличаются от тех, что вызваны медиумическим трансом, хотя оба этих пути и кажутся ведущими к раскрытию внутренней духовной силы. В поэтическом трансе, который предсказуем не более мигрени или приступа эпилепсии, эта сила традиционно олицетворяется древними богинями-Музами… Почти у каждого поэта есть своя Муза, идея же эта была заимствована в раннем европейском средневековье из суфийских источников в Персии и Арабском Востоке. Поэзия и магия базируются на вере в то, что мысль, идея способна создавать свою собственную реальность — сэр Джеймс Фрэзер в Золотой ветви назвал эту теорию «всемогуществом мысли». Фрейд, в комментариях к антропологическим изысканиям Фрэзера в Тотеме и Табу доводит эту цепочку до власти ребенка, громкими криками выражающим свое желание, чтобы заставить исчезнувшую мать таинственно появиться в очередной раз и предложить изобильную грудь. Не случайно во многих поэмах, начиная от Одиссеи и до Поминок по Финнегану Джойса, содержатся магические «заклинания», призывающие богиню возникнуть вновь. Роберт Антон Уилсон «Иштар Восставшая» #Цитата
1 716
16
🌙 Каждую ночь во снах наша душа говорит с нами, но ее послания далеко не всегда удается расшифровать. Для тех, кто хочет луч
🌙 Каждую ночь во снах наша душа говорит с нами, но ее послания далеко не всегда удается расшифровать. Для тех, кто хочет лучше понять их и разобраться с личными символами, мы издали не одну книгу. О трех из них, важнейших для понимания сновидческой реальности, рассказывает Олег Телемский 📖 По промокоду snovidenia3 они могут пополнить вашу коллекцию со скидкой 15% при заказе на нашем сайте: https://castalia.ru/ #психология #Под_сенью_Гермеса
1 453
17
Пусть станет она посвященной, священной, кровь к крови, сердце к сердцу, душа в душу, единые волей, ни одного вне круга, все
Пусть станет она посвященной, священной, кровь к крови, сердце к сердцу, душа в душу, единые волей, ни одного вне круга, все ко мне. Liber 49 Джек Парсонс #Цитата
1 496
18
Из ответов на вопросы: Олег, здравствуйте. Насколько "не бредово" полагать что Иудейский бог это САХ Авраама, ну или Моисея. Может ли САХ как божество переходить от избранника к избраннику? Гм. Давайте честно - Авраам это не историческая личность, а такая персонификация коллективной души евреев их особого пути. С Моисеем немного сложнее. Вот как раз на днях читал Нойманна "Корни Еврейского сознания", и по Нойманну Моисей был первым кто выдержал всю полноту Теофании сохранив при этом устойчивость на земле. А вот что касается Савла то идея "Христос САХ Савла" очень даже рабочая. Описание того как он пережил Сах очень соответствует опыту Самости который Юнг не раз описывал. Суть вашего вопроса я не совсем понимаю - что значит переходить. Вот есть божество. Принцип. Сила. И это божество в принципе может быть САХ, Патроном, пары сотен, а то и сотен тысяч человек. Почему божество не может манифестироваться сразу через сотни судеб? Зачем ему "передаваться" - оно ведь просто разом запускает множество партий, множество судеб, множество позиций. #ОтветыОлегаТелемского
1 613
19
ПОЭТ И ЕГО ВРЕМЯ К священному служенью призван снова, Ты стойко терпишь праздной жизни бег, Но не даёт безблагодатный век Теб
ПОЭТ И ЕГО ВРЕМЯ К священному служенью призван снова, Ты стойко терпишь праздной жизни бег, Но не даёт безблагодатный век Тебе ни риз, ни кафедры, ни слова. Будь счастлив тем, что, на потеху миру, Одним лишь зовом движим сквозь тщету, Презрев страстей и славы пустоту, Ты бережёшь свой клад нетленный — лиру. Пусть брань тебя не тронет площадная, Пока звучит в тебе священный глас; Чуть смолкнет он в сомненьях — станешь враз Безумцем жалким, изгнанным из рая. Достойней жертву приносить в страданьи, Отвергнув мира суетный порыв, Чем стать царём, изменой осквернив Мучений высший смысл — твоё призванье. (перевод Олег Комков) #Поэзия #ГерманГессе
1 652
20
Из ответов на вопросы: Любите ли вы сказку Маленький принц? И почему? Нет. В этой сказке очень большой саморазрушительный и нарциссический потенциал. Экзюпери чем то похож на Андерсена, может быть не до такой степени неудачник, но в их сказках есть что то общее - некая нарциссическая травма. Я рекомендую вам прочитать книгу Марии Луизы Фон Франц "Пуэр Этернус". Там большая часть книги посвящена анализу творчества Экзюпери. #ОтветыОлегаТелемского
1 704