🎋قطوف شنقيطية🎋
Open in Telegram
اهتم كثيرا بالتراث الشنقيطي .. وخصوصا العلمي و الأدبي .. انوع احيانا
Show more525
Subscribers
+124 hours
+277 days
+10730 days
Posts Archive
عارٌ علينا أمَّةَ الإسلام/
ألا نُعِينَ كتائبَ القسَّامِ
ونُمِدَّها بسلاحِنا وبمالِنا
وبكلِّ أشْوَسَ باسلٍ مِقدامِ
***
أدعو شعراءنا الكرام إلى إجازة هذين البيتين.
الشيخ إبراهيم ولد سيديا
في الأيام الماضية قل متابعي القناة
تذكرت هذه الأبيات ألتي .. لكثير ما كان ولد اتلاميد (الشيخ محمد محمود التركزي الشنقيطي ) يتمثل بها :
.
غَنينا بنا عن كل من لا يُريدُنا
وإن كثُرتْ أوصافُه ونُعوتُهُ
فمن جاءنا يا مرحبًا بمجيئهِ
ومن فاتَنا يكفيه أنّا نَفوتُهُ .
كان أبو يعقوب (البويطي، صاحب الشافعي) إذا سمع المؤذن وهو في السجن يوم الجمعة اغتسل ولبس ثيابه ومشى حتى يبلغ باب الحبس فيقول له السجان: أين تريد؟ فيقول: حيث داعي الله، فيقول: ارجع عافاك الله، فيقول أبو يعقوب: اللهم إنك تعلم أني قد أجبت داعيك فمنعوني
اللهم إنك تعلم أنّا ممنوعون مكبَّلون!
(د. كريم حلمي)
ليت من ينتقد المجاهدين تخلّق بأخلاق الجاهلية على الأقل
قال دُريد وقد خالفه قومه في السير بعد حوز الغنيمة:
أمرتهمُ أمري بمنعرج اللوى
فلم يستبينوا الرُشدَ إلا ضُحى الغدِ
فلمّا عَصوني كنتُ منهمْ وقد أرىٰ
غوايتَهم وأنّني غيرُ مُهتدِ
وما أنا إلا من غزيّة إن غوَتْ
غوَيْتُ وإن ترشُدْ غَزيّةُ أرشُِدِ
قال أبو هلال: "أبلغ ما قيل في مساعدة الرجل أخاه قول دريد بن الصمّة"
يا أهل القرآن ثبتوا الأنام ..
رغم البلاء و العناء .. سينتصر الحق وسوف يزهق الباطل ...
سوف يتعرى النفاق وأهله..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والمسلمون في مشارق الأرض ومغاربها قلوبهم واحدة، متواليةٌ لله ولرسوله ﷺ ولعباده المؤمنين، معاديةٌ لأعداء الله ورسوله وأعداء الدين. وقلوبهم الصادقة، وأدعيتهم الصالحة، هي العسكر الذي لا يُغلب، والجند الذي لا يُخذل.
والله لو جرفَ العدو بيوتنا
ورمت بنا خلفَ المحيطِ زوابعُ
لظللتُ أؤمن أنَّ أمتنا لها
يومٌ من الأمجادِ أبيضُ ناصعُ
-العشماوي -
إعلان مهم!!
يعلن المنتدى الإسلامي الموريتاني عن حملة لجمع التبرعات الإنسانية لصالح أهلنا في غزة وبيت المقدس.
وترسل التحويلات المالية على حساب بنكيلي رقم 26002424.
وتستلم التبرعات نقدية وعينية من قبل ممثلي المنتدى، وفي مقره بحيc قرب سلطة التنظيم، وفي المساجد التالية:
- مسجد الإخلاص بتنسويلم.
- جامع القرآن الكريم (مسجد الشرفاء) قرب سوق العاصمة.
- جامع الفرقان(مسجد أهل العباس) قرب عيادة الشفاء في تفرغ زينة.
-الجامع الكبير في سوق السبخة.
{وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهوخير الرازقين}
للتواصل: 42251775
وعكسه الأصيرم المخردل ... ليس له غير القتال عمل .
استشهاد أصيرم بني عبد الأشهل: (الأصيرم) بالتصغير، المقاتل في سبيل الله لا حمية، فإنّه لما خرج إلى أحد .. وقع الإسلام في قلبه، فجاء النّبيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله؛ أسلم أم أقاتل؟ فقال: «أسلم وقاتل» فأسلم، وأخذ سلاحه، وقاتل حتى أثبتته الجراحات، فبينما رجال من بني عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة.. إذا هم به، فقالوا: والله إنّ هذا للأصيرم، ما جاء به؟ لقد تركناه وإنّه لمنكر لهذا الحديث. فسألوه: ما جاء بك يا عمرو هنا؟ أحدبا على قومك، أم رغبة في الإسلام؟ قال: بل رغبة في الإسلام، آمنت بالله وبرسوله، وأسلمت، ثمّ أخذت سيفي، فغدوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قاتلت حتى أصابني ما أصابني، ثمّ لم يلبث أن مات في أيديهم، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إنّه من أهل الجنة» . (المخردل) بالخاء المعجمة والدال المهملة؛ أي: المقطع لحمه في الله (ليس له غير القتال) في سبيل الله (عمل) من أعمال الإيمان، فدخل الجنة بمجرد الإيمان، ومن ثمّ كان أبو هريرة يقول: حدّثوني عن رجل دخل الجنة لم يصلّ قطّ، فإذا لم يعرفه الناس قال: أصيرم بني عبد الأشهل .
اليهود - لعنهم الله - :
هم كشفوا إزارها عن مسلمه //
فهاج حرب بينهم والمسلمه
لو آمنت من اليهود كلّها //
زهاء عشرة اهتدوا لأجلها
أوّل من غدر من يهودا //
وابن أبيّ سأل القرودا
نبيّنا وهم أسارى سطوته //
فأطلقوا وطردوا من طيبته .
يقول الشيخ اجدود بن اكتوشن الشنقيطي (ت 1289هـ/1872م):
لا تعينوا بالعلك حزب النصارى // فاقطعوا عنهم الشراء حذارا
فإذا ما أعنتموهم أساؤوا // أتعينون آثما كفارا؟
أن يصروا على الأذى إصرارا // وأصروا واستكبروا استكبارا
فخذوا النبل والرماح وراموا // وسيوفا صوارما ليس تنبوا
والمدى العصل والعصي الكبارا // ورعودا تقصر الأعمارا .
@amer0230
ألا ليت المنابر الإسلامية لا يخطب عليها إلا رجال فيهم أرواح المدافع
لا رجال في ايديهم سيوف من خشب.
الرافعي
" قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا فتربصوا إنا معكم متربصون "
