توَّاقة

علاقة العربيّ بأرضه مشجية.. مهما جارت عليه وأسرفت في خذلانه، حتى يضيق بها ويغصُّ بالغربة فيها وهو منها.. ومهما أظهر الزهد فيها، وبثّ شكواه من حالها وجفائها؛ فإنَّ في أعماقه عِرقًا من حبها لا ينقطع، ينمو فيه من حيث لا يشعر، حتى إذا لاح في أفقها خيطٌ من رجاء، أو تنفّس صبحُ فرجٍ قريب؛ سبقت الدمعة بشارتَه، وانحدرت من عينه لوعةً وشوقًا وفرحًا؛ كأنما عاد إليه منها شيء من روحه التي طال اغترابها.. يا لله ما أشدَّ كربتنا في أوطاننا! رحمتك اللهم بلادي وإن جارَت عليَّ عزيزةٌ..

دائما، كفّة الأمل تأبى إلا أن ترجح رغم كل المخاوف.. فإن غاب الأمل عن عينك، فلا يغب القادر عن قلبك.. والله غالب على أمره يا ربنا نسألك لكل مغتربٍ فرجًا وانشراحًا وعودة..

«أقولُ لطَيْرٍ قد بَدَا في التَّفرُّدِ        أعِرني جناحًا للهمومِ أُبَدِّدِ عسايَ أرِيها كيف يسمُو بِيَ المدَى   وكيف يطِيرُ الحزنُ في كُلِّ مَقصَدِ»

تَعالِي أُقاسِمكِ الهُمومَ تَعالِي :')

قلعة البيضاء ثارَت..

تقول: الحرب يمنية محتاجة أناشيد يمنية أصيلة طيب إن شاء الله خير، ثغر مفتوح، نتجهز، وإن شاء الله صديق وأخضر

كل ما زانت الجلسة: حانن للحرية حانن..

بالتزامن مع الأحداث الجارية في اليمن اليوم؛ هنا مدخل مبدئي للمعرفة: كيف نفهم الواقع في اليمن؟ «من يمن الأنصار الأوائل.. إلى يمن المدد القادم»

«لا أنت من ديني ولا أرضي ولا ثقافتي، ايش دخّلك فينا!» ما إن أحاول استيعاب هذه النقطة حتى تستثير فيّ الغضب والحمية وغليان الدم. استعلاء الغرب وغطرسته، وفرض سيطرته بكل بساطة على بلادنا.. اللهم أعزّ بلاد الإسلام واشفِ الصدور..

😆😆! للعلم، اللي مقترحة البودكاست سورية :) التلاقي في فصولات الإنترنت = الطنجرة وغطاها = اتحاد محبب غير مرغوب

حتى تكون وقع الصدمة أقل.. فرقتش، كلها ربع ساعة تروح في الاستراحات :)

https://youtu.be/688aKg5h_-M?si=4TCjeRxxcm0a3giW

اختتم الضيف كلامه وقال: المرحلة القادمة يقينًا -بإذن الله- مرحلة الإسلام، فاحجز لنفسك مقعدًا في هذه المرحلة.

لم تخرج هذه الكلمة عفوًا، أو لمجرد كونها خاتمة حماسية تليق بالساعات السبع، وإنما هي حقيقة ثابتة، وعقيدة راسخة من مسلمٍ شهد صراعًا وعايشه، وذاق في سبيل الله الآلام ومرارة الغُربة والحبس وفراق الأهل وفقدان الصحب؛ مُفتديًا أمّته الجريحة، ومقدِّمًا نفسه في سبيل نصرتها.. بودكاست واقعي لواحدٍ من الأمّة لم يغفل عنها، يحكي قصّة استثنائية في التاريخ المعاصر، تُقدّم شهادة موثقة لجيلٍ كامل وجد نفسه في قلب العاصفة، شهادة على واحدة من أفظع المجازر التي وقعت إبان الغزو الأمريكي لأفغانستان وهي مذبحة قلعة جانغي.. مرورًا بمعتقل غوانتانامو.. تعيش معها التنقّلات المختلفة: الألم والحُرقة، العزلة، الأمل واليقين، الحماسة، الظلم والغدر، والحريّة التي تتجلّى في أبهى صورها العفوية وهو يقول: «كان أول ما طلبته أن أرى النجوم فور التحرر وأنام في الحوش!»، وعاطفة الأمة الواحدة.. ذلك الشعور الذي يؤلف الله به بين القلوب، وتُستنهض به العزائم، ويكفي وحده لبثّ الحياة.. شهادة حيّة تستحق أن تُنشر وتُشاهَد.

https://t.me/khawatir_alsayed/1316 @الغيث لا يكونوا أهل السراة -سدّد الله خطاهم- أحرص منكم؟ عهدناكم أهل سبق!

أدومه وإن قلّ.. تتعتع مبارك مأجور إن شاء الله :) نترك الكمالية على جنب قليلًا، ماذا لو قسّمناه على فترات؟ = لعله يكون أعمق وأقرّ أثرًا في النفس، وأقرب لحسن استقبال المعاني وتدارسها.. فلا نعجز

حقيقة كان فيه بودكاست رشّحَته إحداهن -الله يجزيها الخير-، من فترة، أكثر من رائع، وفيه من المعاني ما يرفع الله بها الهمم ويحيي بها نفوسًا، إلا أن الإشكال في طوله الصادم.. تقريبا سبع ساعات :) فحرفيا طبّقنا مقولة: «فذُهل من طولها وكفكف دموعه».. لكن سبحان الله، مجلس الشيخ أعاد استحضاره في البال للترشيح وبقوة، نستغل اشتعال الهمم هذه الأيام ونرشحه -هو مناسب عموما لجلسة سمر مش درس علمي-؟

هذا المجلس أعتبره خُلاصة رسالة الشيخ، وزبدة ما علّمنا إياه طوال السنوات الماضية.. يمكن أن تكون صالحًا في نفسك، لكن إصلاحك يبقى ناقصًا، بل مفتقدًا أهمّ أدواته، ما لم تكن مشتبكًا بواقعك، عارفًا به، ومدركًا لمواضع الخلل فيه. وطالما اشتكينا من خطابٍ إسلاميٍّ لا ينزل إلى الميدان، ويكتفي بوعظٍ لا يتجاوز الآذان إلى الأفعال؛ فالحمد لله الذي أكرمنا حتى شهدنا دعوةً حقيقية، لها أثرها الملموس في واقع العمل والإصلاح. ونسأل الله الزيادة والسعة.

فلماذا إذًا يستمع المرء لمجلس مدّته خمس ساعات؟

خمس ساعات.. لأننا نواجه واقعًا بالغ التعقيد، وهيمنةً شاملة لخصوم هذا الدين، وليس من المنطق أن نواجه هذا التشابك بوعظٍ مجرّد. المجلس يضع يدك على أصل الإشكال في واقع المصلحين، وسبيل معالجته. خمس ساعات.. لأن هناك ثغراتٍ حقيقية في طريقتنا في تلقّي التزكية والعلم، والمجلس يعيد ضبط البوصلة؛ ليكون القرآن والسيرة مصدرًا ومرجعًا عمليًّا في بناء القلب وتأهيل المصلح، وليتحوّل العلم الشرعي من مجدٍ نظريٍّ وحفظٍ للمتون إلى فقه تدافعٍ حيّ؛ يفهم به المصلح ما يواجهه الناس اليوم، ويردّ به على الشبهات التي تنخر في تصوراتهم ودينهم. خمس ساعات.. لتفهم المنهج الإصلاحي في شمولية عطائه وسدّ ثغوره؛ فلا يحبس المصلح نفسه في بابٍ واحد، ولا يكتفي بتلقّي المفاهيم، بل يتعلّم كيف يضع كل بابٍ من أبواب الخير في موضعه، حتى يصير صاحب أثرٍ وفعل، يحمل همّ أمته بوعيٍ وأمانة. خمس ساعات.. لتدرك كيف تُدار المعركة اليوم، وكيف تتحوّل القوة البيانية والإعلامية، وعلاقات المصلح وخبرته، إلى ثغرٍ حقيقي من ثغور الإصلاح؛ يُبنى بالزمن والعمل، لا بالدورات السريعة. فإن كنت مهمومًا بواقع أمّتك، وتبحث عن سبيلٍ واضح، فها هي خمسٌ مباركات.. ولكلٍّ سبيله وطريقته، ولا غنى عن الصبر والمصابرة. :)

بس؟

ليه ممكن نسمع مجلس مدته خمس ساعات؟

بسم الله الرحمن الرحيم، هذا مجلس صناعة المصلح المشتبك مع الواقع: وهو مجلس مطول في بيان منهج تكوين المصلحين المتصلين بالواقع والمؤثرين فيه، وفيه شرح لخماسية البناء المعروفة (التزكية، العلم، الوعي، المنهج الإصلاحي، القوة) ولا يخلو المجلس من بعض الاستطرادات التي هي عند البعض ربما أهم من المادة :) نسأل الله التوفيق والسداد والبركة: https://youtu.be/iwsOTKKZZco?si=TN4gugIEX_OLn0Fc

وما أحلاكِ يا بلدي بلا أسدِ.. رحلوا وبقينا 🤍