أَثَرْ
Open in Telegram
نَحمِلُ قلمًا نَزْرَعُ فِكرًا .. نغرسُ حلُمًا نتْرُكُ أثَرًا ننْشُرُ عِلمًا نبْغِي أَجْرًا.. نبنِي جِيلًا يَصْنَعُ فجْرًا - مساحة لك: http://ranasvibes.sarhne.com
Show more562
Subscribers
+1024 hours
+477 days
+10730 days
Posts Archive
562
Repost from أَثَرْ
قد نُصِرنا بقلّة يوم كانت،
هيبةُ الحقّ في النفوسِ تجُول.
~
https://on.soundcloud.com/RnbCn
562
سألتُها وحالي حال كلّ أنثى، مكلومٌ قلبُها، محروقٌ فؤادها، وقد أرّقها التساؤل، وازداد ثِقله مع تجليّات هذه المرحلة..
أنقُل لكِ سؤالي، مع إجابة الدكتورة ليلى حمدان، علّه يكون نبراسًا في طريقكِ، فمعظم الأسئلة التي تصلني قريبة منه، بل وموقنة أنّ من تحمل بداخلها مقدار ذرّة همّ للأمّة، قد راودها هذا السؤال..
قلت(من بين كلامي) : في هذه الفترة العمريّة، كيف ينتقلُ عملي من التنظير إلى العمل؟ أنا كأنثى ماذا يمكنُني العمل لنُصرة أمّتي؟ لإعلاءِ كلمة الحقّ! كيف يكون دوري حقيقيًا فعّالًا!
كيف أقِف على ثغرٍ من ثغور الأمّة المهمّة؟ بل ما هي هذه الثغور المناسبة لي كأنثى مسلِمة ساعية بحقّ؟
فأجابتني لله درّ كلماتها وروحها:
"وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حقيقة رسالتكِ أثارت شجونِي وأشعرتنِي بحجمِ المأساة، أختصرُ عليكِ الطريق، رابطِي على خطّين متلازمَين لا ينفكّ أحدها يشدّ أزرَ الآخر..
-الأوّل: عباداتك وقرآنك، دونه الموت!
-الثاني: المرابطة على أخبار المسلمين وثغور العمل في الأنترنت، مِن دعوة وصناعة وَعيْ، ونشر لأخبار المستضعفين."
خذي الكلمات بقوّة، وأسقطيها على قلبك، حالتك، واقعك، وهمومك..
ثمّ سدّدي وقاربي ♡
-ريحانة.
562
ونصــرُ الإلــهِ وألطافُــــه.. لنَا قرّبَ الله آجَالها
وعُقبى الجِهاد دخولُ الجِنان.. يقينًا فطوبَى لمَن نَالها
562
Repost from أَثَرْ
" كل الحركات الاستعمارية الاستيطانيّة في التاريخ انتهت إلى أمرين اثنين: إمّا أنها أبادت السكان الأصليين فكتب لها الاستمرار، أو أنها لم تستطع إبادتهم ففشل احتلالها وانتهى.
وإسرائيل لأسباب كثيرة لا تستطيع إبادة الفلسطينيين وبالتالي سيفشل احتلالها وينتهي يومًا لا محالة. "
• عبد الوهاب المسيري.
562
-
شاهِد المقطع، تأمّله بما أوتيت من وعي، أترُكه يفعل فعلته بقلبك، راقِب التفاصيل، هنا الحقيقة، لا وهم "الببجي"، هنا يُستشهد البطل، ويَختم كلامه بالشهادتين، هُنا يطأُ أرض المعركة وهو عازمٌ على الظفرِ بإحدى الحسنيين، النصر أو الشهادة.. هُنا لا توجد جولة ثانية، وإذا سقَط البطل لا تسمّى خسارة، بل فوزٌ وربّ الكعبة.. هنا لا يتذمَّر صاحب الشخصية الوهمية عِند خسارته، ويقفز مزمجرًا منزعجًا منها، وكلّ ما يُقدّمه ضربة على ركبته، وقَد يلحقها بسبّة حقيرة.. هنا تُراق الدماء في سبيلِ الله، وتُفدى الروح في سبيل إعلاءِ كلمته، هنا فِتنةٌ عظيمة، وقد جاء في الأثر أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ ما بالُ المؤمنين يُفتنون في قبورِهم إلَّا الشَّهيدَ؟ قال: (كفَى ببارقةِ السُّيوفِ على رأسِه فتنةً!). لا يمضي فيها إلّا من ثبت، ولا يثبتُ فيها إلّا من صدق، وما مات من نال الشهادة صادقًا!
هنا الميدان الذي أَبعدوه عن الشباب المسلم، ليُسقطوا راية الإسلام، ليُغرقوه في عالم الوهمِ والخيال، فنَخروا من رجولتهم وحميّتهم تجاه دينهم، وجعلوا الطاقات تُهدر في ما لا ينفع، بل ويضرّ..
هنا مصانِع الرجال، هنا يُكتب تاريخ الأبطال..
و"نيّال اللي بيستشهد.!"
-ريحانة.
562
فُجع القلب عندَ الطلقة 💔
ثمّ ما لبثَ أن طمأَن نفسه بعد أن وصلَت إلى مسامِعه كلمات الشهادة..
فعن معاذِ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان آخرُ كلامهِ لا إله إلا اللهُ دخل الجنة"
تقبّله الله عِنده.
562
عِندما تولَد المِنحة مِن المحنة..
فكَم أيقظت الحرب الصهيونيّة، ومعركة الطوفان من قلوبٍ كانت غارقة في غفلتها، وفردانيّتها، لتُصبِح وقد صار همّ يومِها "أمّتها"، وكم أحيَت معاني "الجِهاد" في أرواحٍ كانت مغيّبة عن هذه الشعيرة الربانيّة.
562
أراد أحد ضبّاط المخابرات الأمريكية أن يستفزّ الشيخ رفاعي سرور رحمه فقال له: المسلمون في البوسنة يتعرّضون لحرب إبادة ..
فردّ الشيخ رفاعي رحمه الله: لم يكُن المسلمون هناك يعرفون شيئًا عن الإسلام وبعدَ حربكم تعلّموا أحكام الجهاد، ولم تكن الأمّة تشعُر بأحوالهم هناك حتى انتبهوا بعد حربكم.
562
-
يا الله .. استشهدت الزوجة، والأبناء، وأصهار الرجل..
تقبّلهم الله عنده، ورزق الزوج الصبر والسلوان..
مؤلم.. مؤلم جدًا 💔
562
سلواننا الوحيد، المثبّت لقلوبنا المكلومة، وأرواحنا المفجوعة بأهلنا في إدلب وغزّة، فكرة أنّ ما يحدُث هو تحت عين الله التي لا تنام، يسيّرها بحكمته، وعدلِه، ولُطفِه، وما لنا إلّا التسليم والإيمان..
{واللهُ يعلَم وأنتُم لا تعلمُون}.
562
ذكَر الشيخ سفر الحوالي فكّ الله أسره وشافاه من مرضِه وعافاهُ من علّته في كتابه (المسلمون والحضارة الغربية) الذي كان سببًا في سجنِه، متحدّثا عن "سلفية الذلّ" بما في معناه: "ولكنّهم عمّموا ذلك فجعلوا السلفي هو من يطيع الحاكم في كلّ شيء أو يكتب له كتابة سرية خاصة!
أما العدوّ اللّدود عندهم، فهو من أخطأ من الدعاة أو انتسب إلى دعوة إسلامية،أو أي دعوة لا تعترف بحاكمها في نظرهم...وبعضُهم يدعو أن ينصر الله اليهود على حماس!" [نقل بتصرّف يسير].
562
-
من لم يفهم ما كُتب هنا يروح يتفرّج على "مشاهد من تعامل مجاهدي القسام مع الأطفال خلال المعارك في كيبوتس "حوليت" في اليوم الأول من عملية طوفان الأقصى" المنشورة على قناتهم.
562
يا عابدَ الحَرَمينِ لوْ أبصرْتَنا
لَعلمْتَ أنّك في العبادةِ تَلْعبُ
مَنْ كان يَخْضِبُ جِيدهُ بدموعِهِ
فَنُحُورُنا بِدِمَائِنا تَتَخَضَّبُ
أو كان يُتْعِبُ خيلَهُ في باطلٍ
فخيولُنا يومَ الصَّبِيْحَةِ تَتْعبُ
رِيْحُ العَبِيْرِ لكمْ ونحنُ عبيرُنا
رَهْجُ السَّنابكِ والغبارُ الأطْيبُ
ولـقـد أتـانـا مِنْ مَقـالِ نبيِّنـا
قَوْلٌ صحيحٌ صادقٌ لا يُكْذَبُ
لا يَسْتَوِي وغُبارُ خَيْلِ اللهِ في
أَنْفِ امرئٍ ودُخَانُ نارٍ تَلْهَبُ
هذا كتابُ اللهِ ينطِقُ بَيْنَنا
ليس الشَّهيدُ بميِّتٍ لا يُكْذَبُ
- أبيات كتبها ابن المبارك راسل بها الفضيل ابن عياض رحمهما الله، فبكى الفضيل حين قرأها وقال: صدق أبو عبدالرحمن ونصح.
562
يا أيّها العَرب في كلّ أرض، يا أيّها المُسلمون تحتَ كلّ نجم، يا أيّها الرجال، يا أيّتها النساء، لقد أزفت سَاعة المَعركة الفاصِلة، فليحمِل كلّ رجل مِنكم وكلّ امرأة فيكُم نصيبَه مِنها، واعلموا أنّ الظفرَ لكم.
[علي الطنطاوي رحمه الله | هُتاف المجد ص٢٩]
