ВОЛНЫ

Гуверовский институт выложил в открытый доступ коллекцию из 54 русских эмигрантских газет На это обратил внимание филолог Глеб Морев. Гуверовский институт войны, революции и мира — исследовательский центр Стэнфордского университета, занимающийся в том числе исследованием русской эмиграции XX века. Недавно на его сайте появилась большая цифровая коллекция "The Russia Abroad" ("Россия за рубежом"), в которой собрано и опубликовано 54 эмигрантских газеты общим объемом 560 268 страниц. Среди них — парижская газета "Последние новости", рижская "Сегодня", американская "Русская жизнь" и т.д. Гуверовский институт пишет, что "в окончательном виде сайт RADC <Russia Abroad Digital Collection> будет включать около 300 названий из 30 разных стран". #новости #наука #сша #газеты #тамиздат

В издательстве Routledge вышла любопытная монография бразильского антрополога Жозе Хильдо де Оливеира Филью "Спортивные мигранты, прекарность и идентичность. Бразильские футболисты в Центральной и Восточной Европе" (2024). Как это часто бывает, в ее основе лежит диссертация, защищенная автором в Карловом университете в Праге. О чем эта книга? О миграции в современном глобальном мире. Молодой бразильский исследователь, который приехал в Европу по линии академической миграции, изучает жизнь бразильцев, которые попали в страны Центральной и Восточной Европы как спортсмены, заключив контракты с местными футбольными клубами. Причем Жозе интересуют не всемирно известные бразильские "футбольные мигранты", получающие многомиллионные контракты, а скорее футболисты из клубов второго-третьего уровней, где мало денег и спортивных успехов, но тоже есть желание получить в команду "настоящего бразильского игрока", правда, желательно подешевле. Всего Жозе в рамках исследования, объездив несколько стран Центральной и Восточной Европы, взял интервью у 16 бразильских футболистов, играющих за местные клубы (причем некоторые занимались не футболом, а мини-футболом, где денег еще больше). Ну и конечно картина у него получилась не очень веселая и далекая от того, что люди обычно представляют, когда думают о бразильских футболистах в европейских клубах. Денег там совсем не так много, как можно себе предположить. Контракты часто краткосрочные и с довольно жесткими условиями. Футболист-мигрант, получивший травму (а это происходит очень часто), оказывается очень в тяжелом положении, потому что клуб сразу резко теряет к нему интерес. При это все ждут от тебя чуда и "красивой игры", "ведь ты бразилец, у которого футбол в крови". И попытки объяснить, что качество игры в футбол определяется все-таки тренировками, а не национальностью, оказываются не всегда успешными. Ну и конечно у бразильских футболистов в Европе возникает много бытовых и психологических проблем, связанных с жизнью в чужой стране, где есть не только языковой барьер, но и значимые культурные различия. Например, одна из глав в книге посвящена религиозности бразильских спортсменов и проблемам, которые у них на этой почве возникают в Европе. Книга сравнительно небольшая (134 страницы), читается очень легко. Там много фактурных фрагментов из интервью и вообще смачного полевого материала, но и с теоретическим осмыслением тоже все неплохо. Предисловие можно бесплатно прочитать на Google Books, а большинство глав автор предварительно опубликовал в виде статей, которые можно прочитать и скачать на его странице в Academia.

но есть и хорошие новости.

Фейк, но смешно(

Кстати о Шанхае и евреях. Не так много людей знает, что в межвоенный период в Китае (в основном, в Шанхае и Харбине) существовала крупная русская община, состоявшая в основном из белоэмигрантов, перебравшихся с Дальнего Востока и Манчьжурии. Не всем средства позволяли Париж или Берлин, где к тому времени уже существовали большие русские эмигрантские диаспоры. На Востоке же наши люди оседали в свободных портах, где не требовалось ни виз, ни вида на жительство. Несмотря на очевидные трудности с языком и заработком, многие из тех эмигрантов смогли встроиться в экономическую и культурную жизнь Китая. В Шанхае даже была своя «Маленькая Россия» — райончик, где были расположены русские рестораны (кстати, довольно популярные). Где-то там же выступал джазовый оркестр Олега Лундстрема… Чтобы это узнать можно обратиться к изумительному артефакту своего времени: «Путеводителю по Шанхаю» (1941) изданному художником Александром Яроном и журналистом Иваном Куниным. В 1930-х они открыли свои Adcraft Studios, где в 38-ом году выпустили первый иллюстрированный журнал — Highlights of Art, а затем и путеводитель, где перечислены, в числе прочего, самые популярные места для того, чтобы весело скоротать вечер. Вообще, даже по меркам своей волны эмиграции они были людьми для Шанхая интересными, как-нибудь надо рассказать. По проекту отца Ярона (Александра Ярона-старшего, строителя военных баз, первого в мире военного инженера, кто стал строить сооружения с железобетонной оболочкой, ангары для гидропланов) для Сассунов был построен огромный бальный зал отеля «Маджестик», где собственно и проходили все важнейшие официальные вечеринки и балы города. В 1927 году там праздновал свою свадьбу Чан Кайши. Тем временем Ярон-младший писал иконы для иконостаса Храма Николая Чудотворца в Шанхае (тоже спроектированного его отцом). Но иконописец, как выяснилось благодаря Путеводителю, знал и забытые Богом места. Вечер в Шанхае представляется таким: сначала послеполуденный чай и, может быть, танцы, «затем ужин, театр и почти неизбежно... кабаре». Авторы делят кабаре на три типа: высокого класса, низкого класса и «непритязательные». Первый тип требует приличий — хотя бы вечернего костюма, а еще туда можно привести девушку. В кабаре низкого класса девушку вести не нужно, там уже будут ждать «очаровательные хостесс» в количестве нескольких дюжин, а о третьем типе, по словам составителей, лучше и вовсе промолчать приличному человеку. В гайде отмечается тот факт, что в Шанхае можно насладиться самой необычной и прекрасной музыкой — почти бесплатно и почти везде. Такая же ситуация и с пивом, но не с вином — его лучше пить в заведениях высокого класса. Но это еще что, романтика. Вот шанхайская «Кровавая Аллея» — совершенно инфернальное явление. Представьте, вы заходите на эту узкую улочку на территории Французской концессии днем. Вас встречают десятки закрытых дверей, ни звука, ни шороха. Но стоит только зайти туда ночью и всё моментально преображается. Десятки баров и кабаре расположились друг против друга на улице, плотно набитой людьми, где яркие огни и бессвязный гул голосов соединяются с громкой музыкой, звучащей из каждой двери, и превращаются в какофонию. Периодически кого-то режут. Одним из главных развлечений является драка (к вопросу, почему аллея названа «кровавой»), перетекающая из одного бара в другой и разрушающая всё на своем пути. Мебель и зеркала разбиты, полиция безуспешно пытается сдержать натиск толпы… Прекрасный вечер, нынче таких не делают.

Ну типа

Узнали, согласны

За пару лет номады устали от nomad life...(

Да

Massive experimental music program on September 21 - Dave Phillips (Switzerland) who has been active for over 37 years in various music scenes and protest art, performing live while visiting Tbilisi for the first time - supported by locally-based artists of various experimental genres 21.09 20:00 15₾

А это новость для всех любителей средневековой музыки (и жителей Черногории). Рассказывает Данил Рябчиков. «Я написал уже об этом по-английски, и довольно официально. А теперь сообщу об этом по-русски: с 5 по 19 октября в Которе (Черногория) впервые пройдет фестиваль старинной музыки Tollite portas. И он будет уникальным. 5 октября в исполнении ансамбля Labyrinthus прозвучит музыка XII века из двух которских рукописей -Которского миссала и Которского понтификала. В соборе св. Трифона будет звучать музыка, которая, вероятно, звучала на его освящении в 1166 году. Мне нечасто удавалось быть на концертах, где музыка и место ее исполнения были бы так связаны. Некоторые из произведений программы будут, возможно, исполнены впервые с тех времен. Это музыка, о которой даже специалисты часто знают немного (что подтвердил последний MedRen)! 9 октября будет звучать музыка XII века с другой стороны Адриатики - из норманского королевства Сицилии, занимавшего тогда всю южную Италию и в музыке своей смешавшего самые разные влияния. Некоторые произведения, возможно, также прозвучат впервые с тех времен. Эту программу я планировал много лет, и очень рад что удалось собрать удивительную команду для ее исполнения - Анастасию Бондареву, Ясмину Чрнчич и Карин Уэстон. 12 октября ансамбль Dialogos представит литургическую драму Юдифь на основе текста Марко Марулича (1521 года), автора из соседней Котору Далмации. Петь будет преподаватель средневекового и ренессансного вокала в базельской Schola Cantorum Катарина Ливлянич, а рядом с ней будут играть знакомый многим волшебник флейты Норберт Роденкирхен и виелист Альбрехт Маурер. 16 октября с музыкой до-османской (!) Византии и соседних земель выступит ансамбль возрожденный Евгением Скуратом во Франции ансамбль Chronos, а завершит фестиваль сольный концерт лютниста Пола Кифера с музыкой ренессансной Венеции. Музыка будет звучать уникальная, уровень фестиваля такой, какой я не мог позволить даже на Musica Mensurata- ансамбли, составы, программы. Большее спасибо Которской општине и Которской католической епархии! И отдельно как-то хочется отметить, что ни у одного ансамбля я не могу поставить страну - все участники их из самых разных европейских стран. Все концерты пройдут в прекрасном средневековом католическом соборе св. Трифона, и вход будет свободным (а количество мест - совсем ограниченным). Я обязательно напишу о каждом из концертов отдельно. А пока еще раз напомню - фестиваль музыки XII-XVI веков в средневеко-ренессансном Которе, на берегу прекрасного Которского залива в средневековом соборе святого Трифона. В начале октября, когда еще продолжается лучший сезон на черногорском побережье :) Приезжайте, приходите, поделитесь этой информацией с друзьями. Очень хочется, чтоб фестиваль получился, и чтобы он прошел не один раз»

Мы?)

Концерт памяти Павла Кушнира в Потсдаме (Берлин) 19 сентября. Устраивает его подруга, пианистка Ольга Шкрыгунова. Участвуют Полина Осетинская, Варвара Непомнящая, Мария Немцова и др. https://www.facebook.com/events/521737676893933/?ref=newsfeed

ну что ж, все уже знают вероятно наш не секретный план - легендарное абстракт-промо @noiseisdead возвращается в грузию и армению не только с ценным опытом и дарами, но и с дорогим гостем с берегов кристально-чистых озёр и с подножий живописных гор - dave phillips едет поглядеть и показать (3 разных программы!), в связи с чем планируется нижеследующее - в этом случае особенно приветствуется товарищеский репост в локальный чат или свой канал! всем а бьентот! 12.09 yerevan, am, mukha bar 13.09 gyumri, am, bar bar 14.09 vanadzor, am, boo cafe 15.09 dilijan, am, tba 18.08 tbilisi, ge, secret dj party dave & phillips, ('insect' program by dp), tba 19.09 tbilisi, ge, secret place (.nyctalops. tape presentation, AV-live by dp) 20.09 batumi, ge, loft4 (split party with madlobass) 21.09 tbilisi, ge, junkyard (autumn equinox mega party!) 22.09 kutaisi, ge, tba (AV-live by dp)

Привет, это Юля из ЮВА, и я отношусь ко всему, что не ЮВА, как Достоевский😂

И не только в США... С удивлением узнали, что в Эмиратах ужасная банковская система, а в Германии опаздывают поезда. Бомжи по всей Европе, такси дорогое, а во Франции не говорят на английском. Про маникюр уже помолчим)

Отмечайте себя😂 В редакции есть буквально все типы😅👌

«Это колоссальная работа души и мозга. Это переосмысление мира вокруг тебя — и себя в этом мире… когда вдруг тебя вышибает из благополучно устроенного мира, когда чиновница говорит на чужом языке: «Ты будешь чай или кофе?», а ты не знаешь, что ты будешь, потому что не можешь выразить себя…» – так говорит об эмиграции писательница Дина Рубина. Она уехала в 1990 году. На протяжении ста лет нашу страну покинули миллионы. Теперь среди них и мы. Автор канала «Сто лет эмиграции» собирает истории людей, уехавших из России, их письма и воспоминания. В них многие узнают себя, — люди, что сто лет назад, что пятьдесят, думали и переживали об одном и том же. Многое поменялось, у нас есть интернет и удалённая работа, но, как и наши предшественники, мы увезли свою жизнь в одном чемодане. Подписывайтесь: https://t.me/emigracia100

Привет, это Вика из Тая, и сегодня я в Аштараке читаю «Путешествие в Армению» Мандельштама. А именно, главу о городе, в котором нахожусь. Хочу поделиться с вами отрывком из неё. «Мне удалось наблюдать служение облаков Арарату. Тут было нисходящее и восходящее движение сливок, когда они вваливаются в стакан румяного чая и расходятся в нем кучевыми клубнями. А впрочем, небо земли араратской доставляет мало радости Саваофу: оно выдумано синицей в духе древнейшего атеизма. Ямщицкая гора, сверкающая снегом, кротовое поле, как будто с издевательской целью засеянное каменными зубьями, нумерованные бараки строительства и набитая пассажирами консервная жестянка — вот вам окрестности Эривани. И вдруг — скрипка, расхищенная на сады и дома, разбитая на систему этажерок,— с распорками, перехватами, жердочками, мостиками. Село Аштарак повисло на журчаньи воды, как на проволочном каркасе. Каменные корзинки его садов — отличнейший бенефисный подарок для колоратурного сопрано. Ночлег пришелся в обширном четырехспальном доме раскулаченных. Правление колхоза вытрусило из него обстановку и учредило в нем деревенскую гостиницу. На террасе, способной приютить все семя Авраама, скорбел удойный умывальник. Фруктовый сад — тот же танцкласс для деревьев. Школьная робость яблонь, алая грамотность вишен… Вы посмотрите на их кадрили, их ритурнели и рондо». Красота, правда? Всю главу можно прочитать здесь. #книги

#Армения , город Арташат, отель «Рубенян». «Ты мне не нравишься, не по душе ты мне! Ты меня не устраиваешь» — причина, по которой хост решил с криками и угрозами убийством выгнать постояльцев спустя сутки. Пострадавшие написали заявление в полицию. Комментарий пострадавших: «Хост по необъяснимым причинам впал в параноидальный психоз и начал выгонять нас из номера спустя сутки, как мы въехали. Причиной называл то, что мы, супружеская пара, по его мнению, были не женаты (мы женаты 7 лет, в паспортах это отражено)). До этого пытался развести на деньги и не хотел селить за сумму, которая была указана на букинге. Вынудил отменить бронь на букинге, договорились на чуть большую сумму. Во время психоза вернул только половину суммы. Толкался, угрожал убийством (повторил свою угрозу несколько раз). Стал вести себя спокойнее как только включили камеру. Мы написали заявление в полицию и отправили жалобу на букинг. Ночью пришлось уехать в Ереван, потому что свободных номеров в Арташате не было. За много лет путешествий по десяткам стран мира сталкиваемся с таким впервые, до сих пор не можем отойти от шока». Будьте осторожны!