مختارات - منصور الحذيفي

يقول الشيخ وجدان العلي: بعد وفاة الشيخ محمود شاكر رحمه الله، جاء أحد كبار أثرياء الخليج يطلب شراء مكتبته، ومعه شيك على بياض ليكتبوا فيه الرقم الذي يريدون، فأبت أم فهر أن تبيع المكتبة. يقول: «فلمّا سألتُها يومًا: لماذا لم تقبلي بيع المكتبة؟ فأجابتني إجابةً فريدة، وقالت: لقد قُلتُ لهم: إن ذهاب المكتبة أعظم على قلبي من ذهاب صاحبها، فما دُمتُ حية فلن أفعل ذلك، فإذا مت فأنتم وما تريدون!» يقول: «فأبت أن تبيع المكتبة، كأنما أطلَّ قلبُها على وجه شيخنا، فلم تُبصر بياض الشيك، ولم تحفل بشيء من هذه الدنيا الفانية!» رحم الله أبا فهر وأم فهرٍ.

كان إبراهيم النخعي إذا قيل له: إن فلانا قد تقرّأ سأل عن عقله، فإن قالوا: عاقل قال: أظن أنه سينيب إلى خير. ‏وقال يونس بن عبيد: لا ينفعك القارئ حتى يكون له عقل. ‏وقال سفيان الثوري: من لم يتفتَّ لم يحسن يتقرّأ. ‏فلا يصلح العلم والنسك بغير عقل وحكمة، ولا يستقيم أمرهما بغير مروءة وفتوّة. قال ابن تيمية: كان ‌السلف يسمُّون أهل الدين والعلم: ‌القرَّاء، فيدخل فيهم العلماء والنسَّاك. ‏وقال: هو اسم يجمع عندهم أهل العلم والدين؛ فإن العلماء إنما كانوا يتفقهون في القرآن، والعبَّاد إنما كانوا يتعبَّدون بالقرآن. ‏وقال ابن حجر: المراد بهم العلماء بالقرآن والسنة، العبَّاد. وفي "أساس البلاغة": ‏فلانٌ قارئ وقَرّاء: ناسكٌ عابد، وهو من القُرَّاء. ‏وقال جرير: ‏يا أيها القارئ المرخي عمامته ‏هذا زمانك إني قد مضى زمني ‏وقد تقرَّأ فلان: تنسَّك. قال عبد الله بن المبارك: إنه ليعجبني من القُرَّاء كلُّ طَلْق مِضحاك، فأما من تلقاه بالبِشْر ويلقاك بالعُبوس، كأنه ‌يمنُّ ‌عليك ‌بعمله، فلا أكثر الله في القرَّاء مثله! د. عبدالرحمن قائد

يصف الزيات هنا سبب موت الرسالة. أحببت أن أشكارككم وصفه الجميل، لأنكم كنت السبب خلف معرفتي له.

الإحساس الدائم بالمظلومية حالة ذهنية تبدأ بالأفكار ثم تنتهي حالة نفسية مرضية، تكرسها عوامل عدة، منها: تضخم الأنا، والتمركز حول الذات، وانعدام رؤية حقوق الآخرين، والعجز، وسوء الظن بالمحيطين، والوهم بحقوق الذات المستمرة، والضعف والذلة النفسية عن مواجهة التحديات.

"من أحسن خلقه في الضجر فهو الحسن الخلق". أبو حامد الغزالي

من الأخطاء الشائعة استعمال (سويًّا) بمعنى (معًا) فيقال: جئنا سويًّا. ‏والصواب: جئنا معًا. ‏لأن السويَّ هو السالم من النقص. ‏وفي القرآن {قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليالٍ سويًّا} أي سالمًا صحيحًا لا علة بك من خرس أو مرض يمنعك من الكلام. د. فهد بن سليمان التركي

كافكا والحزن. ‏ميراث الصمت والملكوت | عبدالله الهدلق

كان أيوب السختياني: يقوم الليل فيخفي ذلك ، فإذا كان عند الصبح ، رفع صوته ،كأنه قام تلك الساعة -صفة الصفوة

طوبى لمن كانت حياته كما أرادها الله منه.. يسير فيها إلى الله غير ملتفت.. ويصون دينه وإن كان وحده.. ويعرف قصر عمره فلا يضيعه في السفاسف.. ويدرك أن قلبه محل نظر الله فلا يوسخه بما لا يحب.. ويكرم الوالد والجار ومعلم الخير وذا الشيبة.. ويتخذ رفيقا يتكئ عليه إلى باب الجنة.. ويستعين على سيره بورد يقرؤه وزوج تعينه.. ويترك وراءه نسمة صالحة تستكمل عبادة الله وعمارة كونه. ويثقل ميزانه كل يوم ولو بتسبيحة جديدة.. ثم يلقى الله بعد ذلك متى شاء. فما بعد ذلك هباء وأي هباء. خالد حمدي

إذا رسخت معرفة الله ومحبته في القلب سقطت الكثير من الاعتراضات التي تأتي على صورة شبهات وإشكالات، إن تعميق معرفة الإنسان بأسماء الله وصفاته ومعانيها وآثارها في العالَم، وتعميق معرفة آياته ونعمه وآلائه كل هذا يورث محبة الله وتعلّق القلب به، ومحبة القلب تحرق الشبهات والاعتراضات. سليمان الناصر