Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

المجاز

Open in Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Saudi Arabia2 277Religion & Spirituality2 418...

📈 Analytical overview of Telegram channel المجاز

Channel المجاز (@almgaz) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 271 subscribers, ranking 2 418 in the Religion & Spirituality category and 2 277 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 271 subscribers.

According to the latest data from 07 November, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -103 over the last 30 days and by -5 over the last 24 hours, overall reach remains high.

Verification status: Not verified
Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.12%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.41% reactions from the total number of subscribers.
Post reach: On average, each post receives 2 376 views. Within the first day, a publication typically gains 998 views.
Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 39.
Thematic interests: Content is focused on key topics such as قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 08 November, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

29 271

Subscribers

-524 hours

-257 days

-10330 days

2 376

Post views

~ 99824 hours

~ 1 34748 hours

8.12%

Engagement rate

~ 6

Posts per day

Ads index

Posts Archive

29 264

"يا سيّدَ القلبِ رُدَّ السيفَ عن عنقي فقد ظمئتُ ولاحَ الجرحُ في أفقي في حضرةِ الحُسْنِ لا أقوى على جَلَدٍ ولا أقاومُ سيفَ السّحرِ في الحَدَقِ!" |🤎

29 264

سُورَةُ الأَحۡزَابِ الشَّيْخ/ مُحَمَّد صدِيق المنشاوِي

29 264

"حبيبي كلّ شيءٍ منكَ عِندي مَليحٌ، ما خلا الإعراضُ عنّي ظننتُ بكَ الجميلَ، وأنتَ أهلٌ بحقّكَ.. لا تخيّب فيكَ ظنّي!" - البهاء زُهير.

29 264

شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ‏إِنْه القُرْءَان حين تُطيل صُحبتهِ فإِنه يُهذِّبكَ ويعظِكَ ويُرهبكَ ويسكِنُكَ ويُطمَّئنكَ

29 264

"نَصَّ فُقهاء المالكيّة في آداب الطّعام؛ أنّه يُستحبّ الجهر بالتّسمية قبل الأكل مع الجّماعة حتى يتذكرها النّاسي. وأمّا الحمد بعد الأكل؛ فيُستحبّ الإسرار به حتى لا يقع الحياء والحرج لمَن لم يشبع بَعد؛ فيقوم عن الطّعام -ونَفسه تتوق إليه- إذا سمع حمد غيره! كما يستحب الحديث على الطّعام؛ تأنيسًا للآكلين" - طارق الجارف.

29 264

ما أعلم جاراً أبرَّ، ولا خليطاً أنصفَ، ولا رفيقاً أطوعَ، ولا معلماً أخضعَ، ولا صاحباً أظهر كفايةً وأقلّ جنايةً، ولا أقلّ إبراماً، ولا أنزرَ إملالاً، ولا أنزه عن ريبَةٍ، ولا أبعد عن غييةٍ، ولا أكثر تصرّفاً، ولا أقلّ تكلّفاً، ولا أتركَ للشَّغب، ولا أزهد في الجدال، ولا أحسنَ مواتاةً، ولا أعجل مكافأةً، ولا أحضر معونةً، ولا أيسرَ مؤنةً، مِنْ كتاب. - الجاحظ.

29 264

الوحدةُ خيرٌ من حبيبٍ خوَّاف، والفرديةُ خيرٌ من شريكٍ متردِّد، والوَحشَة الحقَّةُ ألَّا يُسمَعَ صمتُك لا صوتُك، والعزلةُ خيرٌ من صحبةٍ لوَّامةٍ في لحظةِ الكسرة.. ولا وصول في نصفِ الحصول! - أحمد إبراهيم.

29 264

هذه التي سأقُصُّ عليكَ منها فلسفةَ الجمالِ والحُبِّ، قوةٌ من القوى لم يجعلِ اللهُ القسوةَ فيها إلا لعِلمِهِ بها؛ وما ابتساماتُها الفاتنةُ إلا كسِجنٍ من البلُّورِ الصافي يَختنِقُ مَن يُحبَسُ فيه وهو يتلألأُ! وكنتُ أراها أحيانًا في جمالِها وتأثيرِ جمالِها كأنها طاووسٌ من طواويسِ الجنةِ على كُلِّ ريشةٍ فيه لونٌ من ألوانِ النار! - الرّافعي.

29 264

‏"هناك صنفٌ مِن العلاقات اسمُه علاقة "مُرِيحة"، ولا يُمكن وصفه بأبلغ مِن ذلك؛ وهم الأركان الآمنة، والزّوايا الحَرجة، ومرافئ البوْح، وشواطئ الأمان، وملاجئ الهروب، ومخابئ التّخفّي.." ☀️

29 264

‏«والمرأةُ فِي الإسلام، يُسعى إليهَا ولا تَسعى هي البَتة، مرغوبةٌ لا رَاغبة، يُخطَى لَها ألف مَيل، ولا تَتزحزح هِي حتى تَأتيها طالبًا.» الرافعيّ

29 264

"لَستُ المَلاكَ وَلَا ادَّعيتُ كَمالَتي كُلِّي عُيوبٌ فاقبَلُوني كَمَا أَنَـا إنْ زِلْتُ يَوْمًا فالعَثَارُ سَجِيَّتي والمَرْءُ يُخطِئُ والمصيرُ كما أَنَـا." _مُحَمَّدُ رَأفَـــتْ

29 264

"خُذِ الحَيَاةَ كما جاءتْكَ مبتسمًا في كفِّها الغارُ أَو في كفِّها العَدَمُ وارقصْ على الوردِ والأَشواكِ متَّئِدًا غنَّتْ لكَ الطَّيرُ أَو غنَّتْ لكَ الرُّجُمُ!" - أبو القاسم الشابي.

29 264

رضي الله عن صاحبين، إذا قال أحدهما للآخر: اتقِّ الله! فَيتقي اللّه ولا يحزن للنصح، بل يحمد الله على نعمة الفلاح في صاحبٍ يشده للآخره. - إسلام منصور.

29 264

حَسبُكَ مِن السَّعادَةِ، ضَميرٌ نَقيٌ، ونَفسٌ هَادئَة، وقَلبٌ شَريف!" - المنفلوطي.

29 264

"لا شيءَ إلا أن ذُكِرْتِ فهزَّني ‏طَرَبٌ وباتَ على الحنينِ فؤادي" |🤎

29 264

ومن علامات المحبة: الاجتهاد في القُرب من المحبُوب والدنو منه؛ وقطع كل قاطعٍ يقطع عنه؛ واطراح الأشغال الشاغلة عنه. - كتاب روضة المحبّين ونزهة المشتَاقين؛ ابنُ القَيِّم.

29 264

عزيزي كوستيا .. الشيء الوحيد الذي أحزنني حقًا هو قِصر رسالتك. تسألني كيف تسير الأمور لديّ؟ " الحياةُ تمضي " تعبير قصير مُقتضب، هذا هو الوضع الحياةُ تمضي لكنّني لستُ حيًا! - ميخائيل بولغاكوف إلى كونستانتين ١٩٢١.

29 264

إِنَّ القُرءَانُ ليَمُرُّ على القلبِ المُستوحِشِ، فَيُؤنِسَهُ وَيُسْعِدَهُ ♡

29 264

قال الأصمعي سمعت أعرابيًا يقول: "غفلنا ولم يغفل الدّهر عنّا، فلم نتّعِظ بغيرنا، حتى وُعِظ غيرنا بنا، فقد أدرَكتِ السعادة من تنبّه، وأدرَكتِ الشقاوة من غفل، وكفى بالتّجربة واعظًا!" - كتاب زهر الأداب وثمر الألباب للقيرواني.