en
Feedback
المجاز

المجاز

Open in Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel المجاز

Channel المجاز (@almgaz) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 29 549 subscribers, ranking 2 421 in the Religion & Spirituality category and 2 275 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 29 549 subscribers.

According to the latest data from 12 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -27 over the last 30 days and by -10 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.81%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.46% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 604 views. Within the first day, a publication typically gains 1 024 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 38.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 13 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

29 549
Subscribers
-1024 hours
-207 days
-2730 days
Posts Archive
ألطف بيت قابلني الليلة من ديوان الخبز أرزي: سروري أن تدوم لك الليالي بما تهوى كأني عنك راضِ!

"شكَوتُ إليها حبّها فتبسّمت ولم أرَ شَمسًـا قبلها تتبسّـمُ!" |🤎

🤎🌻
🤎🌻

قالت: أفليس في الحُبِّ إلا الخَوف؟ قُلتُ: فيهِ الرجاءُ ولكنَّهُ هو الخَوفُ بعَينِهِ! - الرافعيّ.

ولأنكِ وردة؛ يلزمني مخاطبتكِ بلغة ناعمة ورقيقة لا تخدش رقَّتكِ! - خلف الأسلمي | 🤎

قوله متتغرش أوي يافول أحسن في يوم نصوم ويسد عنك الزبادي في السحور 😉

طبيعي علشان كدا ما نقدرش نستغنى عنه في فطارنا.

ميخسرش بردو ومين فينا ميحبش الفول!

ودا راجع لطبيعة إن الإنثى وردة زي ما قولتي، أما الرجل أكثر جدية، عامل زي طبق الفول.

الاستيكرز يتحدث.

sticker.webp0.12 KB

طب استنى يشوفوا الماسدج بتاعتي الأول بعدين رد الحقوق مش معقولة كدا كل ماأجدول منشور أنت أو محمد تنزلوا وراه عطول أكون مجدولة عن الحب تتكلموا عن فلسطين وأنا الوحيدة بينكم اللي كاتبة فيلم هندي أكون بتكلم عن الأنثى قوم تتكلم ع النصب والحقوق بعدين أودي وشي من الفانز فين🤣

الحمد لله الذي أعاننا ووفقنا على رد الحقوق لأصحابها، الحمدلله على فضله ومِنته. شخص آخر ممن وقعوا في شِراك النصاب.
الحمد لله الذي أعاننا ووفقنا على رد الحقوق لأصحابها، الحمدلله على فضله ومِنته. شخص آخر ممن وقعوا في شِراك النصاب.

"سمعت بودكاست لثيرابيست أجنبي بيقول "إن ربنا خلق الأنثى للإستقبال ،وأياً كان اللي هتستقبله هتضاعفه وترجعه للذكر، هي اتخلقت عش
"سمعت بودكاست لثيرابيست أجنبي بيقول "إن ربنا خلق الأنثى للإستقبال ،وأياً كان اللي هتستقبله هتضاعفه وترجعه للذكر، هي اتخلقت عشان تعمل ده، لو إديتها نُطفة هترجعهالك طفل، لو إديتها خضار هتديهولك وجبة، ولو إديتها إحباط فـ هتضاعفه بردو وترجعهولك، وقال في الخِتام جملة حلوة أوي.. إذا أنت مش حابب اللي بتحصل عليه فـ لازم تغير اللي بتدّيه!" ‏يعني لو بتشتكي منها شوف إيه اللي بتعمله بيضايقها وبطّله، "الأنثي ك الورده فلا تذبلها!"

"وأَمْنحُها نفْسِي ورُوحي وأَدْمُعِي ولو طلبتْ مني الزِّيادَةَ زِدْتُها.."

‏"إذا تذكَّرتُها طَاف السُرورُ على قَلبِي، فَكيفَ بهِ في يومِ لُقيَاهَا؟!" |🤎

photo content

ان العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها، يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها. وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها. فكان العرب يُسمون هذه الناقة #السُّدَى.. ولذلك يقول عز وجل: {أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة. ونقول أيضا: ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة. 📚لسان العرب

"إنّ النّفسَ الحزينة المتألّمة تجد راحةً بانضمامِها إلى نفسٍ أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس... مثلما يستأنس الغريبُ بالغريبِ في أرضٍ بعيدة عن وطنِهما!" - جُبران.

"ومُنذ أن أحببتكِ وأنا أُضيء ‏كأنّي إبتلعتُ القمرَ في قلبي!" |🤎
"ومُنذ أن أحببتكِ وأنا أُضيء ‏كأنّي إبتلعتُ القمرَ في قلبي!" |🤎