uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

المجاز

المجاز

Kanalga Telegram’da o‘tish

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali المجاز analitikasi

المجاز (@almgaz) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 29 271 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 418-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 277-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 29 271 obunachiga ega bo‘ldi.

07 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -103 ga, so‘nggi 24 soatda esa -5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 8.12% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.41% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 376 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 998 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 39 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 08 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

29 271
Obunachilar
-524 soatlar
-257 kun
-10330 kun
Postlar arxiv
"يا سيّدَ القلبِ رُدَّ السيفَ عن عنقي فقد ظمئتُ ولاحَ الجرحُ في أفقي في حضرةِ الحُسْنِ لا أقوى على جَلَدٍ ولا أقاومُ سيفَ السّحرِ في الحَدَقِ!" |🤎

سُورَةُ الأَحۡزَابِ الشَّيْخ/ مُحَمَّد صدِيق المنشاوِي

"حبيبي كلّ شيءٍ منكَ عِندي مَليحٌ، ما خلا الإعراضُ عنّي ظننتُ بكَ الجميلَ، وأنتَ أهلٌ بحقّكَ.. لا تخيّب فيكَ ظنّي!" - البهاء زُهير.

شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ‏إِنْه القُرْءَان حين تُطيل صُحبتهِ فإِنه يُهذِّبكَ ويعظِكَ ويُرهبكَ ويسكِنُكَ ويُطمَّئنكَ

"نَصَّ فُقهاء المالكيّة في آداب الطّعام؛ أنّه يُستحبّ الجهر بالتّسمية قبل الأكل مع الجّماعة حتى يتذكرها النّاسي. وأمّا الحمد بعد الأكل؛ فيُستحبّ الإسرار به حتى لا يقع الحياء والحرج لمَن لم يشبع بَعد؛ فيقوم عن الطّعام -ونَفسه تتوق إليه- إذا سمع حمد غيره! كما يستحب الحديث على الطّعام؛ تأنيسًا للآكلين" - طارق الجارف.

ما أعلم جاراً أبرَّ، ولا خليطاً أنصفَ، ولا رفيقاً أطوعَ، ولا معلماً أخضعَ، ولا صاحباً أظهر كفايةً وأقلّ جنايةً، ولا أقلّ إبراماً، ولا أنزرَ إملالاً، ولا أنزه عن ريبَةٍ، ولا أبعد عن غييةٍ، ولا أكثر تصرّفاً، ولا أقلّ تكلّفاً، ولا أتركَ للشَّغب، ولا أزهد في الجدال، ولا أحسنَ مواتاةً، ولا أعجل مكافأةً، ولا أحضر معونةً، ولا أيسرَ مؤنةً، مِنْ كتاب. - الجاحظ.

الوحدةُ خيرٌ من حبيبٍ خوَّاف، والفرديةُ خيرٌ من شريكٍ متردِّد، والوَحشَة الحقَّةُ ألَّا يُسمَعَ صمتُك لا صوتُك، والعزلةُ خيرٌ من صحبةٍ لوَّامةٍ في لحظةِ الكسرة.. ولا وصول في نصفِ الحصول! - أحمد إبراهيم.

هذه التي سأقُصُّ عليكَ منها فلسفةَ الجمالِ والحُبِّ، قوةٌ من القوى لم يجعلِ اللهُ القسوةَ فيها إلا لعِلمِهِ بها؛ وما ابتساماتُها الفاتنةُ إلا كسِجنٍ من البلُّورِ الصافي يَختنِقُ مَن يُحبَسُ فيه وهو يتلألأُ! وكنتُ أراها أحيانًا في جمالِها وتأثيرِ جمالِها كأنها طاووسٌ من طواويسِ الجنةِ على كُلِّ ريشةٍ فيه لونٌ من ألوانِ النار! - الرّافعي.

‏"هناك صنفٌ مِن العلاقات اسمُه علاقة "مُرِيحة"، ولا يُمكن وصفه بأبلغ مِن ذلك؛ وهم الأركان الآمنة، والزّوايا الحَرجة، ومرافئ البوْح، وشواطئ الأمان، وملاجئ الهروب، ومخابئ التّخفّي.." ☀️

‏«والمرأةُ فِي الإسلام، يُسعى إليهَا ولا تَسعى هي البَتة، مرغوبةٌ لا رَاغبة، يُخطَى لَها ألف مَيل، ولا تَتزحزح هِي حتى تَأتيها طالبًا.» الرافعيّ

photo content

"لَستُ المَلاكَ وَلَا ادَّعيتُ كَمالَتي كُلِّي عُيوبٌ فاقبَلُوني كَمَا أَنَـا إنْ زِلْتُ يَوْمًا فالعَثَارُ سَجِيَّتي والمَرْءُ يُخطِئُ والمصيرُ كما أَنَـا." _مُحَمَّدُ رَأفَـــتْ

"خُذِ الحَيَاةَ كما جاءتْكَ مبتسمًا في كفِّها الغارُ أَو في كفِّها العَدَمُ وارقصْ على الوردِ والأَشواكِ متَّئِدًا غنَّتْ لكَ الطَّيرُ أَو غنَّتْ لكَ الرُّجُمُ!" - أبو القاسم الشابي.

رضي الله عن صاحبين، إذا قال أحدهما للآخر: اتقِّ الله! فَيتقي اللّه ولا يحزن للنصح، بل يحمد الله على نعمة الفلاح في صاحبٍ يشده للآخره. - إسلام منصور.

حَسبُكَ مِن السَّعادَةِ، ضَميرٌ نَقيٌ، ونَفسٌ هَادئَة، وقَلبٌ شَريف!" - المنفلوطي.

"لا شيءَ إلا أن ذُكِرْتِ فهزَّني ‏طَرَبٌ وباتَ على الحنينِ فؤادي" |🤎

ومن علامات المحبة: الاجتهاد في القُرب من المحبُوب والدنو منه؛ وقطع كل قاطعٍ يقطع عنه؛ واطراح الأشغال الشاغلة عنه. - كتاب روضة المحبّين ونزهة المشتَاقين؛ ابنُ القَيِّم.

عزيزي كوستيا .. الشيء الوحيد الذي أحزنني حقًا هو قِصر رسالتك. تسألني كيف تسير الأمور لديّ؟ " الحياةُ تمضي " تعبير قصير مُقتضب، هذا هو الوضع الحياةُ تمضي لكنّني لستُ حيًا! - ميخائيل بولغاكوف إلى كونستانتين ١٩٢١.

إِنَّ القُرءَانُ ليَمُرُّ على القلبِ المُستوحِشِ، فَيُؤنِسَهُ وَيُسْعِدَهُ ♡

قال الأصمعي سمعت أعرابيًا يقول: "غفلنا ولم يغفل الدّهر عنّا، فلم نتّعِظ بغيرنا، حتى وُعِظ غيرنا بنا، فقد أدرَكتِ السعادة من تنبّه، وأدرَكتِ الشقاوة من غفل، وكفى بالتّجربة واعظًا!" - كتاب زهر الأداب وثمر الألباب للقيرواني.