en
Feedback
أجــرٌ

أجــرٌ

Open in Telegram

هنا منبرٌ للهدى، ومشكاةٌ للنهى، نُحيي القلوبَ بالذكْرِ المُبين، ونرفعُ اللواءَ لنصرةِ الدين. °• غفر الله لها ولوالديها.

Show more
357
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-930 days
Posts Archive
تذكير غدًا ثالث أيام البيض

•° ‏شَمسُ الخَمِيسِ إذْ تَـغِيـــبْ زِدْ فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيبْ اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَد، كما صليتَ على آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد وبارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد. - ليلة الجمعة.

تذكير غدًا ثاني أيام البيض

°• الذكر المضاعف:
Anonymous voting

°• الذكر المضاعف :
Anonymous voting

°• الذكر المضاعف:
Anonymous voting

Repost from N/a
وإن لم نكن سببا للنصرة فـ -على الأقل- لا نكون سببا للهزيمة. يقول الشيخ عبد العزيز الطريفي -فك الله بالعز قيده-: "تهزم الأمة بذنوبها؛ ومن جاهر بعصيان الله زمن جهاد العدوِّ فإنه يقف مع العدو وإن لم يشعر.. فالطاعات سهام النصر والمعاصي سهام الهزيمة. " وإن عجز أحدنا عن تقديم شيء ملموس فبالله علينا لا نعجز عن التوبة من ذنوبنا، فلكل منا نصيب من الذنوب، والمصيبة كل المصيبة أن يصر الواحد منا عليها في زمن كهذا.. ذنوب الخلوات؛ الإباحية والعادة السرية، الموسيقى، العلاقات غير الشرعية والمجاهرة بها، وغيرها مما ابتلي به الشباب المسلم اليوم.. ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ) تتردّد في ذهني مقولة العبّاس -رضي الله عنه-: "ما نزل بلاء إلّا بِذنب، ولا رُفع إلّا بِتوبة" وإني لأرتعب كل ما خطر ببالي أن ذنبي قد يكون سببا في هوان أمتي، في سقوط صاروخ فوق رأس أخي، في تعذيب أختي.. كان صلاح الدّين الأيوبيّ إذا مر على خيمة رأى خيمةً أهلُها قد ناموا عن صلاة الفجر يقول : "مِن هُنا سَنُؤتى". وكان رحمه الله كان يقرأ في اليوم الواحد 10 أجزاء من القرآن، كان يمر على خيام المجاهدين ضد الحملات الصليبية ويرى من يصلي فيها بالليل ويقول "من هنا يأتي النصر" ثم يمر على خيمة ويرى من فيها نائماً فيقول "من هنا تأتي الهزيمة".. وإن لم نكن سببا للنصرة فـ -على الأقل- لا نكون سببا للهزيمة.. ولا حول ولا قوّة إلا بالله..

تذكير : ‏تبدأ غداً الأيام البيض لشهر شوال ، وهي : ‏الأربعاء ١٣ شوال ١٤٤٧ الموافق لـ ١ مارس ٢٠٢٦ ‏الخميس ١٤ شوال ١٤٤٧ الموافق لـ ٢ مارس ٢٠٢٦ ‏الجمعة ١٥ شوال ١٤٤٧ الموافق لـ ٣ مارس ٢٠٢٦ ‏و يجوز الجمع بين صيام الست من شوال والأيام البيض ‏انشرها و ذكّر بها غيرك 🤍

حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل!

#فلسطين 🔴 عاجل | تم إقرار قانون الإعدام للأسرى الفلسطينيين، حيث صوت 62 لصالح القانون مقابل 42 ضده.

حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل!

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } سورة الأحزاب أسامة نور

Repost from نافع | Nafe3
• ◀️ بدءً من بكرة إن شاء الله، صيام الستة أيام من شوال كصيام الدهر ومعه نوايا أخرى: 1⃣. صيام الأيام البِيض لنيل أجر صيام الده
• ◀️ بدءً من بكرة إن شاء الله، صيام الستة أيام من شوال كصيام الدهر ومعه نوايا أخرى: 1⃣. صيام الأيام البِيض لنيل أجر صيام الدهر: قال ﷺ "وصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فإنَّ الحَسَنَةَ بعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وذلكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ". 2⃣. نية العمل بسنة النبي محمد في صيام يومي الإثنين والخميس: "إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ يومَ الاثنينِ والخميسِ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عملي وأَنا صائمٌ" 3⃣. المباعدة عن النار سبعين خريفاً: قال ﷺ "مَن صامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا." 5⃣. نية الجزاء الوفير من رب العالمين: قال ﷺ "يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ إنَّمَا يتْرُكُ طعامَهَ وشَرَابَهُ مِن أجْلِي فصيامُهُ لَه وأنا أجزِي بِه كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِهَا إلى سبعمائِةِ ضعفٍ إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ" 5⃣. تحصيل محبة الله عز وجل بصيام النافلة: قال تعالى في الحديث القدسي "وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ" ⚠️ وخليك فاكر:
من أعظم أسلحة الشيطان التخويف بالألم، سواء الألم البدني أو النفسي.. فـ يخوفك من مشقة صيام اليوم هروباً من ألم الجوع والعطش والإرهاق، ويُنسيك أن صيام يوم في سبيل الله يباعد بينك وبين النار سبعين خريفاً! تخيل أنك بتشتري نفسك وتعتق رقبتك بأمر الله بصيام الشتاء القصير جداً جداً! فالشيطان عارف الأجر دا كويس، بس هو عايزك معاه في النار، علشان كدا بينسيك ويخوفك.. فلا تخف، تبرأ من قوتك، استعن بالله، اصبر على الجوع والعطش لمدة بسيطة، واشتري نفسك!
#️⃣ استعن بالله ولا تعجز، ولا تستمتع لتخويف الشيطان من الجوع والعطش، والله سيعينك..

•• لله المشتكى.. لله المشتكى.. ولا حول قوّة إلا بالله..

"الحُبُّ يَطغى والحنينُ عظيمُ ‏وهواكَ في كلِّ القلوبِ مُقيمُ ‏صلَّى عليكَ اللهُ في عليائه ‏ما هبَّ مِن نفحِ الجِنانِ نَسيمُ ﷺ" د. عبدالله القرافي | بالطريقة المصريّة

•° 🌺 قِراءةُ سُورةِ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ:
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ))
سورة الكهف مكتوبة | ورش عن نافع • سورة الكهف مسموعة | محمود خليل الحصري | ورش عن نافع • سورة الكهف مكتوبة | حفص عن عاصم • سورة الكهف مسموعة | محمد صديق المنشاوي | حفص عن عاصم

‏«قال النبي ﷺ: أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة ‏الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليَّ» اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 🌿

﴿قُل أَرَأَيتُم إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيكُمُ النَّهارَ سَرمَدًا إِلى يَومِ القِيامَةِ مَن إِلهٌ غَيرُ اللَّهِ يَأتيكُم بِلَيلٍ تَسكُنونَ فيهِ أَفَلا تُبصِرونَ﴾ سورة القصص ريان

تذكير للأخوات.. ولو تأخرت النصيحة قليلا.. التزين للعيد سنّة، فيرتدي المرء أحسن ما لديه من ثياب ويتعطر بأطيب العطور.. غير أن سنّة إحياء العيد لا تقام بالحرام أو الشبهات. • ما ابتليت به النساء بهذا الزمان خصيصا التكلّف في الزينة ولو حساب على الدين، فكان تركيب "المناكير (الأظافر الاصطناعية)" في السابق أمرا شاذّا، ثم أصبح "شبه مقبول" أما الآن فهو "مرغوب وعادي". • وأصبح وكأنه من السنن المؤكدة أن تركض الفتاة في كل مناسبة وَعيد إلى خبيرة التجميل لتركّب لها أظافر تدوم أسبوعا، أسبوعين، ومنها ما يدوم شهرا! |• وحتى يفصل القول في الخلاف بين القائلين بالجواز والحرمة، فإن هذه الأظافر التي تدوم يوما واحدا فقط تأخذ حكم العازل عن الماء، أي أنه واجب على صاحبتها نزعها قبل الوضوء، وإلا فإن وضوءها لا يصح، وصلاتها لا تصح.. وهذا بالإجماع والاتفاق. • والقول الراجح هو بعدم جواز تركيبها أساسا، ذلك أن أهل العلم قد أعدّوها من الوصل المحرّم. وأيضا، ففيها مخالفة للسنّة في تقليم الأظافر وتقصيرها. • أما من يقولون بالجواز فقد أجازوا وفق شروط معينة منها أن لا تكون دائمة وقابلة للنزع عند الوضوء، وأن لا تخرج بها المرأة أو تظهر بها أمام الأجانب، فهذا من الزينة الواجب إخفاؤها. فإن كانت أختنا تأخذ برأي الجواز بعد تبيّن وتتبع للحق، فعليها أن تحرص على كونها غير دائمة قابلة للنزع فلا تعيقها عن الوضوء، وإلا فإن توضّأت بها فلا اعتبار لوضوئها، ولا تصح صلاتها.. ولا مجاملة في دين الله. ومن تكسب رزقها من هكذا أمور، فلتتقي الله فيما تكسب من مال.. أهو حلال أم حرام؟ وما جزاء من يكون سببا في منع صلاة مسلمة لأسابيع وأشهر..؟ هذا بغض النظر عن احتمالية كون تركيب الأظافر من الوصل، وقد لعن الله الواصلة والمستوصلة.
والله المستعان.