للتعَلُّم

اللهم ارحم واغفر وتجاوز عن سيئات كل من شهد لك بالواحدانية ولنبيك ﷺ بالرسالة.

«ومرهفٍ سرت بين الجحفلين به حتى ضربت وموج الموت يلتطمُ.» -المتنبي. قال الواحدي: أي رب سيف رقيق الشفرتين سرت به بين الجيشن العظيمين حتى قاتلت بذلك السيف والموت غالب تلتطم امواجه وتضطرب.

وتأنَسُ النّفسُ في نفْسٍ تُوافِقُها بالفكرِ والطّبعِ والغاياتِ.. والقيمِ وتستوحش النفس في نفس تخالفها بالفكرِ والطّبعِ والغاياتِ.. والقيمِ

أَشُدُّ عَلَى الكَتِيبةِ لَا أُبالي أَحَتْفِي كَانَ فِيهَا أَمْ سِواهَا ولِي نَفْسٌ تَتُوقُ إِلى المعَالِي سَتَتْلَفُ أَو أُبَلِّغُها مُناهَا _العباس بن مرداس

7:30 ﴿وَإِن یَتَفَرَّقَا یُغۡنِ ٱللَّهُ كُلࣰّا مِّن سَعَتِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ وَ ٰ⁠سِعًا حَكِیمࣰا﴾ [النساء ١٣٠]

هذه التلاوة.. هذه التلاوة.. يألله بارك الله في قارئ متقن، لم يتكلف، فخرجت الآيات بهذا الخشوع الصدق اللهم اعفو عنا اللهم اعفو عنا، اللهم اغفر وارحم

لنا بالله آمالٌ وسلوى وعند الله ما خاب الرجاءُ إذا اشتدت رياحُ اليأْس فينا سيعقبُ ضيقَ شدتِها الرخاءُ أمانينا لها ربٌ كريمٌ إذا أعطى سيدهشُنا العطاءُ

أصبحتُ أثني عليك حمدًا، وأشهدُ أن لا إله إلَّا الله.

بل والله في أي برنامج آخر

الحمدلله رغم اليأس لي أملٌ بأنّ عفوك في الأخرى ينجّيني

أسأل الله أن ينظر لنا نظرة رضا، وأن يتوب علينا، وأن يعلمنا ويرزقنا الحكمة والصبر والرضا. اللَّهُمَّ إِنِّا أنسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وعَزائِمَ مَغفِرتِك وَالسَّلَامَةَ مِن كُلِّ إِثْمٍ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بَرٍ وَالْفَوْزَ بالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ اللَّهُمَّ أَحْسِنُ عَاقِبَنَا فِي الْأُمُور كلّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهَا جَنَّتَكَ وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهُوّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْ ثَأرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِيننَا وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمَنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا اجعلها في ايدينا ولا تجعلها في قلوبنا وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لا يرحمنا

أحبّ كلمة (قُل) في القرآن، وأحب وجودها بصورة مُكثفة في بعض السور مثل سورة الأنعام وسبأ والملك. حينما أستشعر أن الآمر بها هو الله سبحانه وتعالى أشعر بأنها تمدّني بالقوة والأمان والهداية. أشعر أني امتلكتُ قذيفةً من قذائف الحق التي تدمغ الباطل، وشُعلةً من النور المُبدّد لشبهات الكافرين.

اللهم ولا أسيرًا من أسرى المؤمنين إلا فككته، اذكروا الأسرى في وقت السحر، اذكروا أهل الأسرى، الطفل الرضيع الذي سلب منه أباه، الزوجة الصابرة، الأم المتألمة.

• الصبر وقود الأدب. • بعضنا لا يتأدب إلا في وقت الرخاء.. فإذا اشتدت عليه الدنيا خلع رداء الأدب، وصار بعيدا كل البعد عن الأخلاق، لا مع ربه ولا مع النبي ﷺ ولا مع الناس، بحجة أن يمر ببلاء وأنه في ضيق واشتداد.. • لا تدلل نفسك زيادة عن اللزوم، بعض الناس إذا اصيب ببلاش يظن أن كل شيء مسموح له، أنت عبد لله في الرخاوة وفي الشدة.. • يقول الله عز وجل على لسان سيدنا عيسى عليه السلام ﴿إِن تُعَذِّبهُمۡ فَإِنَّهُم عِبادُكَۖ وإن تَغفر لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلعزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴾، لم يقل (فإنك أنت الغفور الرحيم) لأنه مقام من عيسى عليه السلام مقام موافقة لا مقام استعطاف، بل الأدب هنا أن يكون مقام موافقة وتسليم لله سبحانه وتعالى، فأتى بوصف العزة والحكمة.. هذه يدركها أهل الأدب والذوق أن المخطابات تكون على حسب المقامات.. • إبراهيم الخليل عليه السلام يعيش البلاء من كل جانب، وبكل نوع؛ نفسي وجسدي، في القريب وفي البعيد، في بدايات حياته وفي أواخرها، ومع ذا لم يفقده البلاء جوهرة الأدب في قلبه، قال: ﴿وإذَا مَرِضتُ فَهُوَ یَشفِینِ﴾، لم يقل وإذا أمرضني، حفظًا لمقام الأدب مع الله سبحانه وتعالى.. #مقتطف الشيخ بدر آل مرعي. #البلاء #الأدب

قال الكسائي (إمام القُراء) رحمه الله: صليت بهارون الرشيد، فأعجبتني قراءتي، فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط، أردت أن أقول: "لعلهم يرجعون" فقلت: "لعلهم يرجعين" قال: فوالله ما اجترأ هارون أن يقول لي: أخطأت، ولكنه لما سلمت قال لي: يا كسائي! أي لغة هذه؟ قلت يا أمير المؤمنين! قد يعثر الجواد، فقال: أما هذا فنعم. 📘[سير أعلام النبلاء للذهبي ط الرسالة 133/9]

ابن آدم لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي، أنت المختار من المخلوقات ولك أعدت الجنة؛ إن اتقيت فهي إقطاع المتقين والدنيا إقطاع إبليس فهو فيها من المنظرين، فكيف رضيت لنفسك بالإعراض عن إقطاعك ومزاحمة إبليس على إقطاعه وأن تكون غدا معه في النار من جملة أتباعه؟ إنما طردناه عن السماء لأجلك حيث تكبر عن السجود لأبيك وطلبنا قربك لتكون من خاصتنا وحزبنا فعاديتنا وواليت عدونا: ﴿أفَتَتَّخِذُونَهُ وذُرِّيَّتَهُ أوْلِياءَ مِن دُونِي وهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظّالِمِينَ بَدَلًا﴾. 📘[لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي ت: عامر بن علي 424] #الذنوب_والمعاصي #النار

اللهم أعنا على بر والدينا حتى يرضيا عنا فترضى، اللهم أعنا على الإحسان إليهما.