للتعَلُّم

الوصية الآخيرة..

بإذن الله احذف القناة بعد ساعة لا تنسوني من دعائكم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

يا رب.. كنْتَ معي فى ظُلمةِ الرَّحِمِ.. فى طفولتي وأحلامي.. فى تفاصيلي الصغيرة.. كنْتَ معي فى الإخفاقِ والنّجاح.. فى مُواجهة الحياة.. فى الانطلاق والنّهاية.. أمامَ ألسِنَةٍ جارِحةٍ وخلفَ مخالِبِ الظلام.. يا رب.. وأنتَ الجميلُ الذي خلقْتَني جميلًا، وأردْتَ لي أن أكونَ كما خلقْتَني؛ أبقِني على فطرتكَ بعيدًا عن تشويه ذاتي.. يا رب.. وكُلُّ نَفَسٍ يُقرِّبُني إليك.. وكل صباحٍ أستفتِحُ فيه بذكرك؛ امنحني القُوَّةَ أنْ لا تتعثَّرَ خُطايَ فى مسيري إليكَ! يا رب.. أعطِني حُرِّيَّةً بقدْرِ عُبوديَّتي لكَ، ويقينًا بقدر أَمَلي فيك، واجعلْ ما بيني وبينَكَ مسافةَ حُبٍّ وقرِّبْها.. يا رب.. مَنحْتَني عينَيْنِ ولسانًا وشفتين.. اهدِني أنْ لا تنْشغِلَ هذه الجوارحُ بغيرِكَ عنكَ.. يا رب.. وأنْتَ الكبيرُ فى عليائِكَ، وأنا الهَباءةُ فى كونِكَ؛ فَكُنْ أنتَ الصَّاحب فى سَفرِ الحياة..

﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]

يا رب.. كنْتَ معي فى ظُلمةِ الرَّحِمِ.. فى طفولتي وأحلامي.. فى تفاصيلي الصغيرة.. كنْتَ معي فى الإخفاقِ والنّجاح.. فى مُواجهة الحياة.. فى الانطلاق والنّهاية.. أمامَ ألسِنَةٍ جارِحةٍ وخلفَ مخالِبِ الظلام.. يا رب.. وأنتَ الجميلُ الذي خلقْتَني جميلًا، وأردْتَ لي أن أكونَ كما خلقْتَني؛ أبقِني على فطرتكَ بعيدًا عن تشويه ذاتي.. يا رب.. وكُلُّ نَفَسٍ يُقرِّبُني إليك.. وكل صباحٍ أستفتِحُ فيه بذكرك؛ امنحني القُوَّةَ أنْ لا تتعثَّرَ خُطايَ فى مسيري إليكَ! يا رب.. أعطِني حُرِّيَّةً بقدْرِ عُبوديَّتي لكَ، ويقينًا بقدر أَمَلي فيك، واجعلْ ما بيني وبينَكَ مسافةَ حُبٍّ وقرِّبْها.. يا رب.. مَنحْتَني عينَيْنِ ولسانًا وشفتين.. اهدِني أنْ لا تنْشغِلَ هذه الجوارحُ بغيرِكَ عنكَ.. يا رب.. وأنْتَ الكبيرُ فى عليائِكَ، وأنا الهَباءةُ فى كونِكَ؛ فَكُنْ أنتَ الصَّاحب فى سَفرِ الحياة..

* حالات ترقيق الراء :- ١- إذا كانت مكسورة نحو: ( رِزْق ). ٢- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعدها حرف استعلاء متصل نحو: ( فِرْدوس، فاصبِرْ ). ٣- إذا كانت ساكنة للوقف وقبلها ياء مد أو ياء لين نحو: ( ظَهِيْرْ، خَيْرْ ). ٤- إذا كانت ساكنة للوقف وقبلها حرف ساكن مستفل مكسور ما قبله نحو: ( الشِّعْرْ ). ٥- الراء الممالة ولم ترد إلا في موضع واحد: ( مجريها ). #تجويد

مَن كان سماويًا (متصلًا بالله عز وجل) فاستهون بالمستعظم عندنا! - روى الإمام مسلم عن عمر رضي الله عنه قال: فدخلت على رسول الله ﷺ، وهو مضطجع على حصير، فجلست، فأدنى عليه إزاره وليس عليه غيره، وإذا الحصير قد أثر في جنبه، قال: فابتدرت عيناي، قال: ما يبكيك يا ابن الخطاب؟ قلت: يا نبي الله، وما لي لا أبكي، وهذا الحصير قد أثر في جنبك، وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى، وذاك قيصر، وكسرى في الثمار والأنهار، وأنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفوته، وهذه خزانتك، فقال: يا ابن الخطاب ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة، ولهم الدنيا؟ قلت: بلى. #مقتطف من #صوتية [باب فيمن كان سماويا فاستهون المستعظم عندنا] للشيخ عبد الله الخليفي | [التليجرام] [اليوتيوب] صوتية لطيفة تلامس شغاف القلب وتؤنسه.. #الدنيا #الزهد

لا إله إلا الله! الأول أقبل على ربه، والثاني يعانده، يفتح له أبواب الجنة فيطرق أبواب النار! اللهم بحق هذه الأيام الكريمة فك أسر عبدك.

• نزول الله ليلة النصف من شعبان • صيام النصف الثاني من شعبان

قال التابعي الحسن البصري: «إن المنافق إذا صلى صلى رياء أو حياء من الناس أو خوفًا، وإذا صلى صلى فقرأهم الدنيا، وإن فاتته الصلاة لم يندم عليها ولم يحزنه فواتها». [البداية والنهاية لابن كثير] #النفاق #الإخلاص

[إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ] عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرُّوا بِمَاءٍ، فِيهِمْ لَدِيغٌ أَوْ سَلِيمٌ، فَعَرَضَ لَهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَاءِ، فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ إِنَّ فِي الْمَاءِ رَجُلًا لَدِيغًا أَوْ سَلِيمًا. فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى شَاءٍ ؛ فَبَرَأَ، فَجَاءَ بِالشَّاءِ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَكَرِهُوا ذَلِكَ وَقَالُوا: أَخَذْتَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ أَجْرًا. حَتَّى قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخَذَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ أَجْرًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ. صحيح البخاري (5737) #حديث #فضائل_القرآن السليم: اللديغ.

«دَعوني أُوَفّي السَّيفَ في الحَربِ حَقَّهُ ‏وَأَشرَبُ مِن كاسِ المَنِيَّةِ صافِيا ‏ ‏وَمَن قالَ إِنّي سَيِّدٌ وَاِبنُ سَيِّدٍ ‏فَسَيفي وَهَذا الرُمحُ عَمّي وَخالِيا.» ‏-عنترة بن شداد. عندما لم يجد شيئًا ليفخر به ابن شداد امام سادة قومهِ خصوصًا كان على الدوام يُنظر له على انّه عبدٌ وضيع، بدأ يفخر بسيفهِ ورمحهِ امام من يفخر بنسبه.

وإني جَبان في فِراق أحبتي وأن كنت في غير الفراق شُجاعا..

وإنّي والشّجَاعةُ فِيّ طبْعٌ جَبَانٌ في مُنَازَلَةِ الفرَاقِ. _الجواهري

عن رجاء بن أبي سلمة قال : حُسِبَ صِيَامُ مَالِكِ بْنِ عَبْدِاللهِ الخَثْعَمِيِّ فَوُجِدَ سِتِّينَ سَنَةً. [الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

«ومما يجدر ذكره كذلك: أن الشيخ أسامة -رحمه الله- كان يعلّم الإخوة كيفية التعامل في الأسواق. فكان يوصيهم بأن لا يكاسروا مع التجار في عملية البيع والشراء. وكان يقول إذا وافقك سعر السلعة المعروض خذها أو اتركهاء ولا تدخل مع التاجر في جدالٍ طويل على السلعة. وكان يقول للإخوة أنتم عرب والعرب معروفون بالكرم: فلا تجعلوا هذه الصورة تهتز في نفوس الأفغان». 📘[الشذرات، ش. خبيب السوداني].