Православная вера
Open in Telegram
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3:20)
Show more1 481
Subscribers
-124 hours
-47 days
-130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 1 channels
August '26
+16
in 1 channels
Get PRO
July '26
+11
in 0 channels
Get PRO
June '26
+14
in 0 channels
Get PRO
May '26
+17
in 0 channels
Get PRO
April '26
+16
in 0 channels
Get PRO
March '26
+22
in 0 channels
Get PRO
February '26
+44
in 1 channels
Get PRO
January '26
+48
in 0 channels
Get PRO
December '25
+65
in 1 channels
Get PRO
November '25
+48
in 0 channels
Get PRO
October '25
+37
in 1 channels
Get PRO
September '25
+32
in 1 channels
Get PRO
August '25
+32
in 1 channels
Get PRO
July '25
+37
in 1 channels
Get PRO
June '25
+51
in 1 channels
Get PRO
May '25
+43
in 1 channels
Get PRO
April '25
+70
in 1 channels
Get PRO
March '25
+86
in 1 channels
Get PRO
February '25
+78
in 1 channels
Get PRO
January '25
+109
in 1 channels
Get PRO
December '24
+226
in 1 channels
Get PRO
November '24
+46
in 1 channels
Get PRO
October '24
+46
in 1 channels
Get PRO
September '24
+51
in 0 channels
Get PRO
August '24
+360
in 1 channels
Get PRO
July '24
+42
in 1 channels
Get PRO
June '24
+11
in 1 channels
Get PRO
May '24
+28
in 1 channels
Get PRO
April '24
+36
in 2 channels
Get PRO
March '24
+22
in 1 channels
Get PRO
February '24
+17
in 1 channels
Get PRO
January '24
+25
in 1 channels
Get PRO
December '23
+29
in 1 channels
Get PRO
November '23
+21
in 1 channels
Get PRO
October '23
+21
in 1 channels
Get PRO
September '23
+430
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Вот и еще один день прошел, Слава Богу за все! Доброй ночи, дорогие братья и сестры!
_______________
Преподобный Ефрем Сирин:
"Море не всегда спокойно, и невозможно без искушения переплыть настоящую жизнь. А если за веру в Господа будем держаться, как за кормило, то введет нас в пристань жизни"
| 2 | Аудиоверсия видео «Евангелие дня» от 09 сентября 2026 года!
Для удобства просмотра выкладываем таймкоды. При нажатии на них вы автоматически перейдете на нужный вам фрагмент аудио:
1. Молитва Святому Духу (00:00)
2. Апостольские чтения (01:03)
3. Чтение Евангелия дня в синодальном переводе (06:27)
4. Чтение Евангелия дня на церковнославянском языке (07:27)
5. Евангелие дня (08:23)
6. Толкование блаженного Феофилакта Болгарского (12:18)
7. Чтимые Cвятые дня (17:06)
8. Молитва «Достойно есть» (27:52) | 59 |
| 3 |  Апостол, Евангелие и Святые дня. Седмица 15-я по Пятидесятнице. (09.09.26)
*****
Дорогие братья и сестры, храни вас Бог!
Для удобства просмотра выкладываем таймкоды. При нажатии на них вы автоматически перейдете на нужный вам фрагмент видео:
1. Молитва Святому Духу (00:00)
2. Апостольские чтения (01:03)
3. Чтение Евангелия дня в синодальном переводе (06:27)
4. Чтение Евангелия дня на церковнославянском языке (07:27)
5. Евангелие дня (08:23)
6. Толкование блаженного Феофилакта Болгарского (12:18)
7. Чтимые Cвятые дня (17:06)
8. Молитва «Достойно есть» (27:52)
***
Литургия:
Гал.3:15–22 (зач. 207).
Мк.6:7–13 (зач. 23).
***
Помочь и поддержать наш канал «Православная вера», вы можете пожертвованиями:
2202 2081 5537 4136 (Сбер)
2200 2480 6753 4114 (ВТБ)
Получатель: Виктор Р.
*
👉DonationAlerts
*
👉Юmoney
__________________________________
Наш канал ведет свою работу и в других доступных мессенджерах, порталах и сообществах!
👉YouTube
👉Дзен
👉ВК
👉Одноклассники
👉Rutube
______________________________________
Источники:
Радио Вера / Предание.ру / Предание.ру | 57 |
| 4 |  ПРЕПОДОБНЫЙ ИСИДОР ПЕЛУСИОТ:
"Примирение нас друг с другом всего важнее для Бога Слова. Ибо Тот, Кто примирил небесное с земным, прекращает и наши вражды, не дозволяя им возникнуть и возникшие исторгая с корнем. Он говорить: не гневайся на брата своего всуе. Поскольку же знает поползновенность человеческой немощи, то истребляет корни происшедшей вражды, и терпит, чтобы Ему назначенный дар оставался непринесенным, пока мы не примиримся между собою. Посему в сказанном заключается крайнее человеколюбие, но не лишенное и справедливости." | 65 |
| 5 |  СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ:
"Когда ты видишь князей мирских благолепными, величественными, веселящимися в старости от своего пресыщения, радостными ради сынов и потомков, торжествующими, ликующими без печали и заботы, счастливыми и блаженнейшими во всех делах, – то ты думай, что они более достойны плача и слез, потому что воспламеняют свои души огнем греховным. Грехи умножаются вследствие обилия благ и исчезают вследствие скорби и бед. Если с каким-либо нечестивым случится, что он пользуется приятной и легкой жизнью, то таковая легкость становится умножением скорби. И на самом деле, мы знаем многих, которые более лишены разумения, чем грубые животные: они говорят, что стремятся к такой жизни, что они желают проводить такую именно жизнь, ее только могут выносить. Но это и есть самое худшее: они не подвергаются никакой скорби." | 78 |
| 6 |  МОЛИТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПРЕД ИКОНОЙ ЕЯ ВЛАДИМИРСКАЯ:
О, Всеми́лостивейшая Госпоже́ Богоро́дице, Небе́сная Цари́це, Всемо́щная Засту́пнице, непосты́дное на́ше Упова́ние! Благодаря́ще Тя о всех вели́ких благодея́ниях, в ро́ды родо́в лю́дем росси́йским от Тебе́ бы́вших, пред пречи́стым о́бразом Твои́м мо́лим Тя: сохрани́ град сей (или: весь сию́, или: святу́ю оби́тель сию́) и предстоя́щия рабы́ Твоя́ и всю Зе́млю Ру́сскую от гла́да, губи́тельства, земли́ трясе́ния, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни. Сохрани́ и спаси́, Госпоже́, Вели́кого Господи́на и Отца́ на́шего (имярек), Святе́йшего Патриа́рха Моско́вского и всея́ Руси́ и Господи́на на́шего (имярек), Преосвяще́ннейшего епи́скопа (или: архиепи́скопа, или: митрополи́та) (титул), и вся Преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя. Даждь им Це́рковь Росси́йскую до́бре упра́вити, ве́рныя о́вцы Христо́вы неги́блемы соблюсти́. Помяни́, Влады́чице, и весь свяще́ннический и мона́шеский чин, согре́й сердца́ их ре́вностию о Бо́зе и досто́йно зва́ния своего́ ходи́ти коего́ждо укрепи́. Спаси́, Госпоже́, и поми́луй и вся рабы́ Твоя́ и да́руй нам путь земна́го по́прища без поро́ка прейти́. Утверди́ нас в ве́ре Христо́вой и во усе́рдии ко Правосла́вной Це́ркви, вложи́ в сердца́ на́ша дух стра́ха Бо́жия, дух благоче́стия, дух смире́ния, в напа́стех терпе́ние нам пода́ждь, во благоде́нствии – воздержа́ние, к бли́жним любо́вь, ко враго́м всепроще́ние, в до́брых де́лех преуспе́яние. Изба́ви нас от вся́каго искуше́ния и от окамене́ннаго нечу́вствия, в стра́шный же день Суда́ сподо́би нас хода́тайством Твои́м ста́ти одесну́ю Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. | 83 |
| 7 |  Доброе утро, дорогие братья и сестры! С праздником Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году)!
Мчч. Адриа́на и Ната́лии (305–311)
блж. Марии Дивеевской (Фединой) (1931)
Прмч. Адриа́на Ондру́совского (1550)
Собор святых Среднеазиатского митрополичьего округа
Собор святых Орловской митрополии
Сщмч. Петра Иевлева, пресвитера (1918)св. Гео́ргия Коссова, исп., пресвитера (1928)сщмч. Ви́ктора Элланского, пресвитера, мчч. Дими́трия Морозова, Петра Бордана и св. Романа Медведя, исп., пресвитера (1937)Обре́тение мощей свт. Николая (Могилевского), исп., митрополита Алма-Атинского (2000)
Иконы Божией Матери: Умиление Псково-Печерская (1524)
____________
Преподобный Исаак Сирин Ниневийский:
"В душе не могут быть видимы добрые дела, каким научил Господь, если не будут сохранены заповеди" | 91 |
| 8 |  Вот и еще один день прошел, Слава Богу за все! Доброй ночи, дорогие братья и сестры!
_______________
Святитель Григорий Богослов:
"Если ты ни в чем не виновен перед Богом и ничем не заслужил наказания, то не имей сострадания и к тем, которые виновны перед тобою. А если сознаешь себя виновным перед Богом, то оказывай снисходительность и сам, потому что у Бога милость взвешивается милостью" | 103 |
| 9 | Аудиоверсия видео «Евангелие дня» от 08 сентября 2026 года!
Для удобства просмотра выкладываем таймкоды. При нажатии на них вы автоматически перейдете на нужный вам фрагмент аудио:
1. Молитва Святому Духу (00:00)
2. Апостольские чтения (01:03)
3. Чтение Евангелия дня в синодальном переводе (05:42)
4. Чтение Евангелия дня на церковнославянском языке (06:55)
5. Евангелие дня (08:01)
6. Толкование блаженного Феофилакта Болгарского (11:09)
7. Чтимые Cвятые дня (15:40)
8. Молитва «Достойно есть» (26:46) | 105 |
| 10 |  Апостол, Евангелие и Святые дня. Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. (08.09.26)
*****
Дорогие братья и сестры, храни вас Бог! С праздником Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы!
Для удобства просмотра выкладываем таймкоды. При нажатии на них вы автоматически перейдете на нужный вам фрагмент видео:
1. Молитва Святому Духу (00:00)
2. Апостольские чтения (01:03)
3. Чтение Евангелия дня в синодальном переводе (05:42)
4. Чтение Евангелия дня на церковнославянском языке (06:55)
5. Евангелие дня (08:01)
6. Толкование блаженного Феофилакта Болгарского (11:09)
7. Чтимые Cвятые дня (15:40)
8. Молитва «Достойно есть» (26:46)
***
Литургия:
Гал.2:21–3:7 (зач. 204).
Мк.6:1–7 (зач. 22).
***
Помочь и поддержать наш канал «Православная вера», вы можете пожертвованиями:
2202 2081 5537 4136 (Сбер)
2200 2480 6753 4114 (ВТБ)
Получатель: Виктор Р.
*
👉DonationAlerts
*
👉Юmoney
__
Наш канал ведет свою работу и в других доступных мессенджерах, порталах и сообществах!
👉YouTube
👉Дзен
👉ВК
👉Одноклассники
👉Rutube
__
Источники:
Радио Вера / Предание.ру / Предание.ру | 100 |
| 11 |  ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ К ВРАГАМ?
Архимандрит Захария (Захару) — ученик и преемник архимандрита Софрония (Сахарова)
"Любовь к врагам – это великий дар Святого Духа. Человек не может любить своих врагов, если не исполнен Святого Духа. Присутствие Святого Духа в человеке изгоняет из него страх перед смертью и борьбу за выживание. Тогда человек способен любить всех и простить всех, потому что самый большой враг, которым является смерть, был изгнан из него, и он больше ничего не боится. Поэтому преподобный Силуан говорит, что любовь к врагам свидетельствует о присутствии Святого Духа и истины Божией в человеке.
Скажу вам правду: все мы являемся врагами Божиими. Потому что все мы грешники, и я являюсь первым из них. А грех является враждой против Бога (Рим.8:7). Тем не менее, наш Бог умирает за Своих врагов на Кресте. И Он не просто умер однажды за Своих врагов, но непрестанно продолжает давать Свою жизнь нам, Своим врагам. На каждой Литургии мы всего лишь сборище врагов Божиих. И все же Он благоволит снизойти и подарить Себя нам. Итак, мы любим врага не только тогда, когда он обидел нас или совершил против нас несправедливость, но любим врага тогда, когда любим грешника во всем его падении – преподобный Силуан учил любить грешника в его падении – мы любим его и думаем о нем только хорошее, и всякий раз, когда мы имеем с ним дело, то пытаемся вложить немного любви в наши отношения с ним.
Другой образ любви к врагам состоит в том, чтобы в любой контакт с ближним мы вкладывали немного любви. Это должно, словно войти в расписание нашей жизни: во все, что говорим, во все, что делаем, во все, что думаем, привносить немного любви ради Бога. Если мы сделаем это, тогда, несомненно, в конце мы унаследуем большую долю любви Божией, любви до конца, которую показал нам Христос (Ин.13:1)." | 98 |
| 12 | НАЧАЛО ВЫШЕ...
Мы видели, что прикасались многие, а исцелилась одна. Одновременно с внешним актом — прикосновением женщина выявляет и внутреннее — веру. «Дщерь! вера твоя спасла тебя». Но мало сказать так, что женщина обнаруживает веру. Надо думать, что многие из больных, шедших за Христом, имели веру в Него и касались Его. Не одно же простое любопытство побуждало больного человека тесниться за Христом и терпеть излишние страдания усталости, тесноты и давки. Теснившиеся больные верили, что Господь может их исцелить. И однако внешнее соприкосновение и вера, как сознание, не обеспечивали Божественной помощи. Женщина явила исключительную силу веры. Здесь была вера — воля, вера — душа, вера — жизнь. Здесь вера поглотила всего человека. Женщина в этот миг вся ушла в горенье веры; и пламень веры, которым она была охвачена, она бросила в прикосновенье, как будто бросила самое себя. Вот фактор, со стороны человека нарождающий контакт с Богом, — огненная сила веры, когда человеческое, как бы сгорая, все поднимается к Отцу Небесному. Да, да. Такая вера. Смотри, как евангелист подробно описывает эту веру. И разве Божие Слово, сообщая подробности о женщине, делает это для удовлетворения любопытства? Это сделано для научения нас. Вспомним описание женщины. «Женщина… страдала двенадцать лет… Много потерпела от многих врачей… истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла в худшее состояние»… Такова жизненная обстановка пришедшей к Христу. Страдала двенадцать лет… Двенадцать — число полноты. Значит, страдала долго и чрезмерно. И страдая, по обычаю земных, цеплялась за землю… помощи не было… получала новые раны («потерпела от врачей») и все-таки цеплялась за землю… «Много потерпела от многих врачей». Наконец были использованы все земные средства. Наконец на земное было убито все земное, т.е. убито и здоровье и убиты все материальные средства, имущество, деньги… «Истощила все, что было у ней». И в результате ничего! Только хуже. «Пришла в худшее состояние». Полное крушение жизни! Впереди осталась могила нищей. И вот широкая, свободная, обеспеченная, когда-то радостная жизнь сузилась до узкой щели. А стены могилы росли, приближались и уже пахло землей. Свет жизни брезжил уже только в эту оставшуюся щель. Через нее, через это ничтожное дрожащее последнее колебание жизни показался Небесный Учитель, дарящий туне, безвозмездно все дары жизни, воскрешающий к жизни. Что же, у женщины было колебанье? было сомненье? было одно любопытство? была холодная полувера? Для нее не было выбора. Вся сила оставшейся жизни была брошена в этот единственный просвет. Или смерть, или «это». Значит, для жизни осталось только «это», «прикосновенье»… «И я спасена!» Выбора нет. И вот, вся сила оставшейся жизни была брошена в этот единственный просвет! Здесь была вера — воля, вера — вся душа, вера — вся жизнь. Пламень веры она бросила в прикосновенье, как будто бросила всю себя. Сгорю, но спасусь. И она спаслась. «Дщерь! вера твоя спасла тебя». Что прибавить к сказанному? Осмотрись, не много ли и ты потерпел от жизни? Не истощено ли богатство души? Не пришел ли и ты в результате цеплянья за земное в «худшее состояние»? Молись Учителю, чтобы дал тебе дерзновенье веры броситься к Нему без остатка. Привлечь на себя излитие Божественной Силы и услышать ласковый голос Небесного Отца: «Спасла тебя вера… Иди с миром в душе и будь здоров от болезни твоей»." | 91 |
| 13 |  СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ГРИГОРИЙ (ЛЕБЕДЕВ). ТОЛКОВАНИЕ НА ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
"...Божественная Сила, когда она направлена к людям, вся среди людей, вся обращена к ним, вся к их пользованию и спасению. Ведь Христос и явился на землю, чтобы открыть людям эту Божественную Силу и ею спасти людские души. Христос со Своей Божественной Силой весь на земле, и Его Сила открыта на служение человечеству. Приходи любой, бери, пользуйся! Святой евангелист оттеняет именно эту мысль, когда особенно подчеркивает, что Господь был в народе. «За Ним следовало множество народа, и теснили Его». И еще ученики сказали Ему: «Ты видишь, что народ теснит Тебя». Значит, Божия Сила в человечестве, она открыта, она доступна. Бери, пользуйся! Но требуется какой-то контакт, при условии которого человек включается в сферу Божественной Силы. Требуется контакт со стороны, потому что Божественная Сила не действует механически, сама входя в души. Божественная Сила — не слепая стихия, которая механически пронизывает всякого, внешне соприкасающегося с этой стихией. Ведь около Христа, когда Он шел (в дом Иаира), толпилось множество народа. Народ теснит Его, значит, без сомнения, десятки людей невольно прикасались к Нему, прикасались к Его одежде, и десятки людей, несомненно, Самого Христа невольно осязали, будучи теснимы толпой; ученики Христа на это и указывают. Когда Господь, как будто не зная о женщине, спрашивает: «Кто прикоснулся ко мне?» — ученики с полуупреком возражают: «Наставник! народ окружает Тебя и теснит, и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?» (Лк. 8:45), т.е. очевидно, что многие могли прикасаться ко Христу во время следования к Иаиру. И очевидно, что среди многих прикасались к Нему и больные, потому что за Христом, как прославленным чудотворцем, шла толпа, и в ней, с несомненностью можно говорить, были и больные, и они также могли прикоснуться ко Христу. Итак, прикасались многие, исцелилась одна. Значит, исцелило не механическое соприкосновение с Божественной Силою, а соприкосновение и плюс какой-то еще фактор со стороны, который включил прикоснувшуюся в сферу Божественной Силы. Какой же фактор? Откуда он? Он не от Христа. Сам Господь особенно оттеняет, что этот фактор идет не от Него. В рассказе о чуде подчеркивается как бы пассивная роль Христа. Он не только не намеревался совершить исцеление женщины, но как будто даже не знает, кто прикоснулся к Нему. Он ищет прикоснувшегося… (А ведь, как Бог, знал же Он, конечно, кто касался Его!) Мало того, вся обстановка чуда такова, что как будто действие Божественной Силы произошло помимо ведения Бога и помимо воли Бога. Божественная Сила как будто была вынуждена излиться помимо воли Бога. В этой подробности одна лишь мысль, и большая мысль: контакт с человеком произошел вне влияния (в смысле воздействия, давления) Божественной Силы. И Спаситель обстановкой чуда хочет особо оттенить это обстоятельство. «Я в народе. Я в человечестве, ради него Я пришел, Моя Сила готова излиться в любой момент. Но в Ее излиянии действую не только Я, а еще и иной, привходящий фактор». Какой же? Если этот фактор не в Господе, то очевидно, в другой стороне из двух соединяющихся, т.е. в человеке. Да, очевидно этот фактор в женщине. Она сама как бы вынуждает излитие в нее Божественной Силы. Теперь научимся от Господа последнему: чем же женщина вынудила Божественную Силу открыться ей и исцелить ее, какой фактор со стороны человека устанавливает контакт Бога с человеком? Женщина прикасается ко Христу. Через прикосновение в нее изливается Божественная Сила. Но прикосновение — внешний акт. Это лишь видимое посредство Божия посещения человека. Одна внешность, одно прикосновение само по себе не обеспечивает открытие Божией Силы.
ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ... | 92 |
| 14 |  ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ АПОСТОЛА ВАРФОЛОМЕЯ (VI):
"Перенесение мощей апостола Варфоломея было в конце VI века. Его апостольская деятельность и мученическая кончина воспоминаются Церковью 11 июня. Апостол Варфоломей пострадал за Христа в городе Альбане (ныне город Баку) в 71 году, где и находились его святые мощи. От мощей святого апостола происходили многочисленные чудеса, и много неверных обращалось ко Христу. При императоре Анастасии (491–518) мощи апостола Варфоломея были принесены во вновь построенный город Анастасиуполь (или Дару) и находились там до конца VI века.
Когда город Анастасиуполь был захвачен персидским царем Хозроем, христиане, взяв ковчег с мощами апостола Варфоломея, бежали с ним к берегам Черного моря. Настигшие их жрецы бросили ковчег с мощами апостола Варфоломея в море. Вместе с ним были брошены в море еще 4 ковчега с мощами святых мучеников Папиана, Лукиана, Григория и Акакия. Силою Божией ковчеги не потонули в морской пучине, но совершили чудесное плавание по морям и достигли Италии. Ковчег с мощами апостола Варфоломея пристал к берегу у острова Липары, а остальные ковчеги продолжали свой путь и пристали к берегу в разных местах Италии. Ковчег с мощами мученика Папиана остановился в Сицилии, мученика Лукиана – в Мессине, мученика Григория – в Калабрии и мученика Акакия – в Аскулусе. О прибытии святых мощей апостола Варфоломея было откровение епископу острова Липары Агафону, который вышел с клиром к берегу моря, взял ковчег из воды и торжественно перенес в церковь. От мощей апостола Варфоломея истекло миро, подававшее исцеление от различных болезней. В церкви острова Липары святые мощи оставались до середины IХ века. Когда остров был захвачен язычниками, христианские купцы взяли святые мощи апостола Варфоломея и перевезли в город Беневент, где их приняли с великой честью и положили в главной церкви города.
____________
Молитва:
О, пресла́вный апо́столе Христо́в Варфоломе́е, ду́шу за Христа́ преда́вший и кро́вию твое́ю па́жить Его́ удобривший! Услы́ши ча́д твои́х моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се́ бо беззако́ньми омрачи́хомся, и того́ ра́ди беда́ми, я́коже ту́чами, обложи́хомся, еле́я же до́браго жития́ обнища́хом зело́, и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О, си́льный! Понеси́ не́мощи на́ша, не отлуча́йся ду́хом от на́с, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием твои́м на́с защити́, да поми́лует Госпо́дь все́х на́с моли́тв твои́х ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же че́сть и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь." | 102 |
| 15 | Аудиоверсия видео «Евангелие дня» от 07 сентября 2026 года!
Для удобства просмотра выкладываем таймкоды. При нажатии на них вы автоматически перейдете на нужный вам фрагмент аудио:
1. Молитва Святому Духу (00:00)
2. Апостольские чтения (01:03)
3. Чтение Евангелия дня в синодальном переводе (06:22)
4. Чтение Евангелия дня на церковнославянском языке (07:43)
5. Евангелие дня (09:00)
6. Толкование блаженного Феофилакта Болгарского (11:57)
7. Чтимые Cвятые дня (15:53)
8. Молитва «Достойно есть» (24:14) | 117 |
| 16 |  Апостол, Евангелие и Святые дня. Перенесение мощей апостола Варфоломе́я (VI). (07.09.26)
*****
Дорогие братья и сестры, храни вас Бог! С праздником перенесения мощей апостола Варфоломе́я (VI)! Ап. от 70-ти Тита, епископа Критского (I)!
Для удобства просмотра выкладываем таймкоды. При нажатии на них вы автоматически перейдете на нужный вам фрагмент видео:
1. Молитва Святому Духу (00:00)
2. Апостольские чтения (01:03)
3. Чтение Евангелия дня в синодальном переводе (06:22)
4. Чтение Евангелия дня на церковнославянском языке (07:43)
5. Евангелие дня (09:00)
6. Толкование блаженного Феофилакта Болгарского (11:57)
7. Чтимые Cвятые дня (15:53)
8. Молитва «Достойно есть» (24:14)
***
Литургия:
Гал.2:11–16 (зач. 202).
Мк.5:24–34 (зач. 21).
***
Помочь и поддержать наш канал «Православная вера», вы можете пожертвованиями:
2202 2081 5537 4136 (Сбер)
2200 2480 6753 4114 (ВТБ)
Получатель: Виктор Р.
*
👉DonationAlerts
*
👉Юmoney
__
Наш канал ведет свою работу и в других доступных мессенджерах, порталах и сообществах!
👉YouTube
👉Дзен
👉ВК
👉Одноклассники
👉Rutube
__
Источники:
Радио Вера / Предание.ру / Предание.ру | 118 |
| 17 |  Доброе утро, дорогие братья и сестры! С праздником перенесения мощей свт. Петра Московского, митрополита Киевского и всея Руси, чудотворца (1479)!
Сщмч. Евти́хия, епископа, ученика ап. Иоа́нна Богослова (I)
Прп. Арсе́ния Коме́льского, игумена (1550)
прп. Аристо́клия (Амвросиева), старца Московского (1918)
мч. Татио́на Клавдиопольского (Вифинского) (305)
мц. Си́ры, девы Персидской (558)
прп. Гео́ргия Лимниота (Озерника) (ок. 716)
равноап. Космы́ Этолийского, иеромонаха (1779)
сщмч. Максима Горлицкого, пресвитера (1914)
Собор Московских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 11 сентября)
Сщмч. Михаила Воскресенского, пресвитера, и с ним 28-ми мучеников (1918)прмч. Серафи́ма (Шахмутя), архимандрита (1946)
Иконы Божией Матери: Петровская (ок. 1306)
_______________
Святитель Григорий Богослов:
"Мы сотворены на дела благие, чтобы славить и хвалить Сотворившего, и насколько возможно, подражать Богу" | 130 |
| 18 |  Вот и еще один день прошел, Слава Богу за все! Доброй ночи, дорогие братья и сестры!
_______________
Святитель Иоанн Златоуст:
"Когда, делая добро, потерпишь какое-нибудь зло, хотя бы на долгое время, не соблазняйся и не смущайся; тебе непременно воздаст Бог. Чем дольше медлит это воздаяние, тем большее будет награда" | 132 |
| 19 | Аудио от 06 сентября 2026 года.mp3 | 131 |
| 20 |  No text... | 132 |
