Сады познавших Аллаха ﷻ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Сады познавших Аллаха ﷻ
Channel Сады познавших Аллаха ﷻ (@bustan_al_arifin) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 018 subscribers, ranking 9 107 in the Religion & Spirituality category and 63 583 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 018 subscribers.
According to the latest data from 09 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -45 over the last 30 days and by 4 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 14.32%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 7.34% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 435 views. Within the first day, a publication typically gains 735 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 124.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as аллах, аль, t.me/bustan_al_arifin, мухаммад, іаля.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +1 | |||
| 09 September | +4 | |||
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +3 | |||
| 05 September | +7 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | +1 |
| 2 | Представьте на мгновение, что вам дали возможность лицезреть Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Видеть издали его прекрасный облик, затем приблизиться к нему, ощутить сияние его улыбки и увидеть проявления возвышенных нравственных качеств.
Автор делает эту мечту почти явью. Он открывает самые тонкие и удивительные грани образа жизни нашего господина Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Его нравом был Коран, но в чем конкретно это проявлялось? Какими были оттенки его милосердия к разным категориям людей? Какой была его речь? Какими были его поклонение и общественная жизнь? Не узнать об этом — значит упустить драгоценное наследие.
«Наш господин Мухаммад, Посланник Аллаха» — уникальная в своем роде книга по науке «шамаиль», выражающая удивительную любовь автора к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и навсегда оставляющая след в сердце.
Заказать книгу на WB:
https://www.wildberries.ru/catalog/401454199/detail.aspx?size=579222617 | 6 173 |
| 3 | Наставление шейха Абуль-Аббаса Ахмада Заррука (да помилует его Аллах) своим ученикам.
«…Поэтому не читай её торопливо, поверхностно и не откладывай в сундук как реликвию, а напоминай себе её содержание снова и снова…»
«Хвала Аллаху…
Будь богобоязнен пред Аллахом, ведь тебе неизбежно предстоит встретиться с Ним. Остерегайся ослушаться Его велений — и в трудные времена, и в благополучные. За каждый грех приноси покаяние, а после каждого отвлечения от Всевышнего возвращайся к Нему. Человек не застрахован от ошибок и не может полагаться на себя в том, чтобы неуклонно творить благое.
Кому религия стала дороже всего, тому все мирские заботы покажутся ничтожными. А кто оставил свою душу без внимания, того со всех сторон окружат беды: ни в этом мире он не преуспеет, ни в будущем не спасётся.
Кто заботится лишь о самом необходимом — тому и малого будет довольно. А кто ищет в мирской жизни того, что сделает его богатым, — того ничто из неё не обогатит.
Кто возвысился через знание — тот достигнет всего, к чему стремился. А кто гордится лишь своим происхождением — спасение его дальше от него, чем гибель. Люди — это отражение своих нравов.
Кто полюбил каких-то людей — станет подобным им. Остерегайся любить угнетателей и дружить с ними, держись подальше от тех, кто погружён в мирские заботы, и избегай общения с ними. А если уж вынужден с ними общаться — будь осторожен: они хотят лишь, чтобы ты помог им устроить их дела и исполнить их капризы, и этим ввергают тебя в откровенно запретное. Не подчиняйся тому, кто ради своей выгоды не щадит собственной чести.
Не выведывай чужих секретов и не доискивайся до новостей, ибо тот, кто хочет знать всё, неизбежно навлечёт на себя вред.
Не обращайся с теми, кто у тебя в подчинении (и с теми, кто в их положении), как господин со своими рабами, — ведь Аллах защищает бедняка, даже если тот грешен.
И прибегай к мольбе Посланника Аллаха ﷺ, а именно к его словам: «О Аллах, если кто из моей общины получил власть над другими и был мягок с ними — будь мягок, о Аллах, и Ты с ним; а если был суров с ними — будь суров, о Аллах, и Ты с ним». Это наставление касается любого, у кого есть хоть какая-то власть, пусть даже самая малая.
Держись поминания Аллаха— хотя бы одного восхваления (субханаллах), чтения Корана — хотя бы одного аята, поста — хотя бы одного дня в месяц, ночной молитвы — хотя бы одного ракята, и подавай милостыню — хотя бы кусок пищи собаке или кошке, и всё это делай ради Всевышнего Аллаха.
Это — послание наставления, а не для получения благословения (табаррук). Поэтому не читай её торопливо, поверхностно и не откладывай в сундук как реликвию, а напоминай себе её содержание снова и снова. Если же Аллах предопределит иначе (чем сказано в ней) — то так тому и быть».
[лист рукописи хранится среди махтутатов в Университете короля Сауда. Текст был выверен шейхом, Мустафой Абу Рави (да смилуется над ним Аллах)].
t.me/bustan_al_arifin | 2 577 |
| 4 | Наставление шейха Абуль-Аббаса Ахмада Заррука, да помилует его Аллах, своим ученикам:
«Будь богобоязнен пред Аллахом, ведь тебе неизбежно предстоит встретиться с Ним. Остерегайся ослушаться Его велений — и в трудные времена, и в благополучные. За каждый грех приноси покаяние, а после каждого отвлечения от Всевышнего возвращайся к Нему. Человек не застрахован от ошибок и не может полагаться на себя в том, чтобы неуклонно творить благое.
Кому религия стала дороже всего, тому все мирские заботы покажутся ничтожными. А кто оставил свою душу без внимания, того со всех сторон окружат беды: ни в этом мире он не преуспеет, ни в будущем не спасётся.
Кто заботится лишь о самом необходимом — тому и малого будет довольно. А кто ищет в мирской жизни того, что сделает его богатым, — того ничто из неё не обогатит».
t.me/bustan_al_arifin | 21 |
| 5 | ЕСЛИ ПЯТНИЦА ПРОЙДЁТ БЛАГОПОЛУЧНО.
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, сказано:
«Если пятничный день пройдёт благополучно, (без совершения прегрешений), то будут благополучными и остальные дни недели».
— «Ихйа’ ‘улум ад-дин», Имам Абу Хамид Аль-Газали. | 2 410 |
| 6 | КАК ПРАВЕДНЫЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ПРОВОДИЛИ ПОСЛЕДНИЕ ЧАСЫ ПЯТНИЦЫ?
Когда аль-Муфаддаль ибн Фудолят совершал намаз-аср в день джума, он уединялся в стороне мечети и не переставал делать дуа до самого захода солнца. (Ахбар аль-Куда̄т).
Когда Тавус ибн Кайсан совершал намаз-аср в день джума, он поворачивался лицом к кибле и не разговаривал ни с кем до захода солнца. (Тариху Васит).
Ибн ‘Асакир передаёт: «Ас-Салят ибн Бустам ослеп, и его братья стали делать за него дуа в пятницу после намаза-асра. Перед самым закатом он чихнул — и зрение к нему вернулось». (Тариху Димашк).
Ибн аль-Каййим сказал: «Этот час — последний час после намаза-асра, и все последователи религий признают его величие». (Зад аль-Ма‘ад, 1/384).
Са‘ид ибн Джубайр, когда совершал намаз-аср, не разговаривал ни с кем до захода солнца — то есть он был занят дуа. (Зад аль-Ма‘ад, 1/382).
t.me/bustan_al_arifin | 393 |
| 7 | Абу Бакр ад-Димьяти, да помилует его Аллах, сказал:
ينبغي أن يجعل يوم الجمعة للآخرة، فيكف فيه عن جميع أشغال الدنيا، ويكثر فيه الأوراد وفعل الخير، كما هو عادة السلف
«Пятничный день следует посвятить делам вечной жизни (ахира), воздерживаясь от всех мирских дел, и увеличивать в этот день чтение вирдов и совершение благих дел, как это было обычаем праведных предшественников».
См. «И‘анату-т-Талибин», 2/105.
t.me/bustan_al_arifin | 2 880 |
| 8 | КАК ПРАВЕДНЫЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ПРОВОДИЛИ ПОСЛЕДНИЕ ЧАСЫ ПЯТНИЦЫ?
Когда аль-Муфаддаль ибн Фудолят совершал намаз-аср в день джума, он уединялся в стороне мечети и не переставал делать дуа до самого захода солнца. (Ахбар аль-Куда̄т).
Когда Тавус ибн Кайсан совершал намаз-аср в день джума, он поворачивался лицом к кибле и не разговаривал ни с кем до захода солнца. (Тариху Васит).
Ибн ‘Асакир передаёт: «Ас-Салят ибн Бустам ослеп, и его братья стали делать за него дуа в пятницу после намаза-асра. Перед самым закатом он чихнул — и зрение к нему вернулось». (Тариху Димашк).
Ибн аль-Каййим сказал: «Этот час — последний час после намаза-асра, и все последователи религий признают его величие». (Зад аль-Ма‘ад, 1/384).
Са‘ид ибн Джубайр, когда совершал намаз-аср, не разговаривал ни с кем до захода солнца — то есть он был занят дуа. (Зад аль-Ма‘ад, 1/382).
t.me/bustan_al_arifin | 2 322 |
| 9 | ПОМОЩЬ В МОГИЛЕ ЗА ЧТЕНИЕ СУРЫ «АЛЬ-КАХФ» ПО ПЯТНИЦАМ.
Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Усмани (717–780 гг.х.) – шафиитский факих, кадий – пишет в книге «Табакат аль-фукаха аль-кубра» (с. 746):
«Мне сообщил амир Сайфуддин Бальбан аль-Хисами, а он был близким другом Ибн Дакыка: «Однажды я вышел в пустыню и обнаружил там Шейх уль-Ислама Ибн Дакика аль-Ид, который стоял у кладбища, читал Коран, обращался к Аллаху с мольбами и плакал. Я спросил его об этом, и он рассказал мне: “Обитатель этой могилы был моим товарищем, и получал у меня знания. Он умер, а вчера я увидел его во сне и спросил о его положении, на что он ответил: “Когда вы положили меня в могилу, ко мне пришла собака и начала рычать как дикий зверь, от чего я пришёл в ужас. Затем пришёл приятный человек в прекрасном облике, прогнал её и сел возле меня, успокаивая меня. Я спросил его: “Кто ты?”. Он ответил: “Я твоя награда за то, что ты читал суру “Аль-Кахф” по пятницам, поэтому я пришел навестить тебя”»».
Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin | 2 034 |
| 10 | Мы живём в эпоху «самопрезентации», показушного поведения и сопутствующих им дурных нравов, разлагающих человека изнутри и снаружи. Это начинается с интеллектуального тщеславия и ритуального насаждения «культуры книг и кофе», переходит в демонстрацию брендов, погоню за трендами и видеосъемку момента распаковки подарков, и доходит до выставления напоказ роскошной еды, одежды, интерьеров и гаджетов. Люди стремятся подчеркнуть свою исключительность, переходя от хвастовства вещами к выставлению напоказ собственного тела. Мы живём в век развития механизмов и упадка человечности. Помните, что всё вышеперечисленное лишает ваши сердца чистоты — будьте бдительны и не уподобляйтесь бездумной толпе.
— Шейх Мухаммад Заки Хамад. | 2 875 |
| 11 | ЕСЛИ ПЯТНИЦА ПРОЙДЁТ БЛАГОПОЛУЧНО.
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, сказано:
«Если пятничный день пройдёт благополучно, (без совершения прегрешений), то будут благополучными и остальные дни недели».
См. «Ихйа’ ‘улум ад-дин». Имам Абу Хамид Аль-Газали. | 2 990 |
| 12 | ЧТЕНИЕ СУРЫ «АД-ДУХАН» В НОЧЬ С ЧЕТВЕРГА НА ПЯТНИЦУ.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Кто прочитает суру «Ад-Духан» (44-я сура в Коране) в ночь с четверга на пятницу, тот встретит утро прощённым».
Передали Ат-Тирмизи, Аль-Байхаки и др.
وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، والبَيْهَقِيُّ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن قَرَأ ”حم الدُّخانِ“ في لَيْلَةِ جُمُعَةٍ أصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ».
–«الدر المنثور»
Все мы знаем про желательность чтения суры «Аль-Кахф» в ночь и день пятницы, однако мало кто знает про желательность чтения суры «Ад-Духан».
— Абид абу Умар. | 2 701 |
| 13 | Книга: Возвращающий блага и Устраняющий бедствия.
Автор: Имам Таджуддин ас-Субки.
Данное издание — перевод выдающегося произведения «Му’ид ан-ни’ам ва Мубид ан-никам» («Возвращающий блага и Устраняющий бедствия») имама Таджуддина Абу Насра Абдуль-Ваххаба ибн Али ас-Субки (1327–1370) — одного из ведущих исламских ученых эпохи мамлюков.
Книга представляет собой глубокое размышление о природе божественных благодеяний и наказаний, а также о роли благодарности и покаяния в жизни верующего. В этом труде ас-Субки подчеркивает, что все блага исходят от Всевышнего, и утрата этих благ может быть следствием неблагодарности и пренебрежения обязанностями перед Богом.
Автор призывает к осознанию важности благодарности в словах, делах и сердцах, подчеркивая, что только через искреннюю признательность и послушание можно сохранить и приумножить божественные дары.
Книга написана в характерной для ас-Субки манере, сочетающей богословскую глубину, правовую точность и литературную изысканность. Она служит не только теоретическим исследованием, но и практическим руководством для мусульман, стремящихся к духовному совершенствованию и укреплению своей веры.
Заказать на WB (1)
Заказать на WB (2) | 5 051 |
| 14 | No text... | 3 449 |
| 15 | КАК ПРАВЕДНЫЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ПРОВОДИЛИ ПОСЛЕДНИЕ ЧАСЫ ПЯТНИЦЫ?
Когда аль-Муфаддаль ибн Фудолят совершал намаз-аср в день джума, он уединялся в стороне мечети и не переставал делать дуа до самого захода солнца. (Ахбар аль-Куда̄т).
Когда Тавус ибн Кайсан совершал намаз-аср в день джума, он поворачивался лицом к кибле и не разговаривал ни с кем до захода солнца. (Тариху Васит).
Ибн ‘Асакир передаёт: «Ас-Салят ибн Бустам ослеп, и его братья стали делать за него дуа в пятницу после намаза-асра. Перед самым закатом он чихнул — и зрение к нему вернулось». (Тариху Димашк).
Ибн аль-Каййим сказал: «Этот час — последний час после намаза-асра, и все последователи религий признают его величие». (Зад аль-Ма‘ад, 1/384).
Са‘ид ибн Джубайр, когда совершал намаз-аср, не разговаривал ни с кем до захода солнца — то есть он был занят дуа. (Зад аль-Ма‘ад, 1/382).
t.me/bustan_al_arifin | 1 198 |
| 16 | ПОМОЩЬ В МОГИЛЕ ЗА ЧТЕНИЕ СУРЫ «АЛЬ-КАХФ» ПО ПЯТНИЦАМ.
Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Усмани (717–780 гг.х.) – шафиитский факих, кадий – пишет в книге «Табакат аль-фукаха аль-кубра» (с. 746):
«Мне сообщил амир Сайфуддин Бальбан аль-Хисами, а он был близким другом Ибн Дакыка: «Однажды я вышел в пустыню и обнаружил там Шейх уль-Ислама Ибн Дакика аль-Ид, который стоял у кладбища, читал Коран, обращался к Аллаху с мольбами и плакал. Я спросил его об этом, и он рассказал мне: “Обитатель этой могилы был моим товарищем, и получал у меня знания. Он умер, а вчера я увидел его во сне и спросил о его положении, на что он ответил: “Когда вы положили меня в могилу, ко мне пришла собака и начала рычать как дикий зверь, от чего я пришёл в ужас. Затем пришёл приятный человек в прекрасном облике, прогнал её и сел возле меня, успокаивая меня. Я спросил его: “Кто ты?”. Он ответил: “Я твоя награда за то, что ты читал суру “Аль-Кахф” по пятницам, поэтому я пришел навестить тебя”»».
Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin | 888 |
| 17 | ПЯТНИЦА - ОСОБЕННЫЙ ДЕНЬ.
Имам аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, сказал про пятничный день:
واجعل هذا اليوم من الأسبوع خاصةً لآخرتك، فعساه أن يكون كفارة لبقية الأسبوع.
«Сделай этот день недели особым днём, посвяти его целиком своей грядущей жизни, дабы он стал искуплением грехов, совершенных тобой в другие дни недели».
"Бидаят-уль-хидая", 163.
t.me/bustan_al_arifin | 1 440 |
| 18 | УВЕЛИЧИВАЙТЕ ЧТЕНИЕ САЛАВАТА В ПЯТНИЦУ!
Передаётся от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) как Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
«Поистине самыми близкими мне в Судный день будут те, которые в этом мире просили для меня благословения и мира (салават). Кто в день и ночь пятницы будет читать мне салават, тому Аллах исправит его сто нужд, из них тридцать нужд этого мира и семьдесят нужд следующего мира (ахирата)».
«Шу‘аб аль-иман» Имама аль-Байхаки, №2773.
Лучшая форма салавата
Пророку: ﷺ
«АллахIумма солли Iаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá солляйта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд. АллахIумма бáрик Іаля Мухаммадив-ва Іаля áли Мухаммад, камá бáрокта Іаля Ибрахúма ва Іаля áли Ибрахúма, иннака хамúдум-маджúд».
(О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима, одари милостью Мухаммада и род Мухаммада, как ты одарил милостью Ибрахима и род Ибрахима).
Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin | 1 510 |
| 19 | Если бы богатые люди нашей общины выплачивали закят со своего имущества, в обществе не осталось бы ни одного бедняка.
Оно стало бы величайшим примером идеального общества в своей солидарности, взаимопомощи и поддержке.
Богатства было бы в избытке, и мы бы не наблюдали тех проявлений нищеты и страданий, которые видим в наши дни.
— Имам Мухаммад Хасан Хиту, да помилует его Аллах.
t.me/bustan_al_arifin | 2 422 |
| 20 | ПОМОЩЬ В МОГИЛЕ ЗА ЧТЕНИЕ СУРЫ «АЛЬ-КАХФ» ПО ПЯТНИЦАМ.
Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Усмани (717–780 гг.х.) – шафиитский факих, кадий – пишет в книге «Табакат аль-фукаха аль-кубра» (с. 746):
«Мне сообщил амир Сайфуддин Бальбан аль-Хисами, а он был близким другом Ибн Дакыка: «Однажды я вышел в пустыню и обнаружил там Шейх уль-Ислама Ибн Дакика аль-Ид, который стоял у кладбища, читал Коран, обращался к Аллаху с мольбами и плакал. Я спросил его об этом, и он рассказал мне: “Обитатель этой могилы был моим товарищем, и получал у меня знания. Он умер, а вчера я увидел его во сне и спросил о его положении, на что он ответил: “Когда вы положили меня в могилу, ко мне пришла собака и начала рычать как дикий зверь, от чего я пришёл в ужас. Затем пришёл приятный человек в прекрасном облике, прогнал её и сел возле меня, успокаивая меня. Я спросил его: “Кто ты?”. Он ответил: “Я твоя награда за то, что ты читал суру “Аль-Кахф” по пятницам, поэтому я пришел навестить тебя”»».
Сады познавших Аллаха
t.me/bustan_al_arifin | 1 398 |
