لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ.
Open in Telegram
لكِنَّكَ أَخْرَجْتَنِي لِلَّذِي سَبَقَ لِي مِنَ الْهُدَى الَّذِي لَهُ يَسَّرْتَنِي وَفِيهِ أَنْشَأْتَنِي.
Show more6 861
Subscribers
No data24 hours
+277 days
+22530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
May '25
May '25
+143
in 5 channels
April '25
+369
in 19 channels
Get PRO
March '25
+382
in 23 channels
Get PRO
February '25
+349
in 32 channels
Get PRO
January '25
+581
in 22 channels
Get PRO
December '24
+666
in 18 channels
Get PRO
November '24
+563
in 15 channels
Get PRO
October '24
+559
in 17 channels
Get PRO
September '24
+632
in 28 channels
Get PRO
August '24
+601
in 27 channels
Get PRO
July '24
+520
in 29 channels
Get PRO
June '24
+399
in 23 channels
Get PRO
May '24
+484
in 19 channels
Get PRO
April '24
+540
in 23 channels
Get PRO
March '24
+502
in 19 channels
Get PRO
February '24
+359
in 15 channels
Get PRO
January '24
+203
in 19 channels
Get PRO
December '23
+185
in 11 channels
Get PRO
November '23
+75
in 4 channels
Get PRO
October '23
+110
in 13 channels
Get PRO
September '23
+1 337
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 12 May | +10 | |||
| 11 May | +14 | |||
| 10 May | +6 | |||
| 09 May | +13 | |||
| 08 May | +10 | |||
| 07 May | +11 | |||
| 06 May | +20 | |||
| 05 May | +11 | |||
| 04 May | +14 | |||
| 03 May | +6 | |||
| 02 May | +15 | |||
| 01 May | +13 |
Channel Posts
| 2 | إِلهِي وَسَيِّدِي، وَعزَّتِكَ وَجَلالِكَ، لَئِنْ طالَبْتَنِي بِذُنُوبِي لاُطالِبَنَّكَ بِعَفْوِكَ، وَلَئِنْ طالَبْتَنِي بِلُؤْمِي لاُطالِبَنَّكَ بِكَرَمِكَ، وَلَئِنْ أَدْخَلْتَنِي النّار لاُخْبِرَنَّ أَهْلَ النّارِ بِحُبِّي لَكَ.
وَحَقِّكَ إِنْ أَدْخَلْتَنِي النَّارَ قُلْتُ .. لِلَّذِينَ بِهَا: قَدْ كُنْتُ مِمَّنْ يُحِبُّهُ | 600 |
| 3 | "يَا هِشَامُ إِيَّاكَ وَمُخَالَطَةَ النَّاسِ وَالْأُنْسِ بِهِمْ، إِلَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُمْ عَاقِلًا وَمَأْمُونًا، فَآنسْ بِهِ وَاهْرُبْ مِنْ سَائِرِهِمْ، كَهْرَبِكَ مِنَ السِّبَاعِ الضَّارِيَةِ".
مَا رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْن جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هُوَ رَأْسِيَّةُ الفِكْرِ الرَّزِينِ فَالغُرْبَةُ تُبْقِي العَقْلَ حَارِسًا، وَالحَوَاسَّ مُتَيَقِّظَةً، وَالْهَاجِسَ فِي الفَائِدَةِ، وَالانْقِطَاعَ عَنْ كُلِّ عَابِرٍ لَا قِيمَةَ لَهُ. وَجَمْعُهُ فِي السُّنَّةِ: (طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ). | 849 |
| 4 |  أفْدِيكَ بِالنَفسِ وَالأَهلينِ وَالوَلَدِ! | 917 |
| 5 | [الكافي]، مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَنْبَسَةَ اَلْعَابِدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَاَلْخُصُومَةَ فَإِنَّهَا تَشْغَلُ اَلْقَلْبَ وَتُورِثُ اَلنِّفَاقَ وَتَكْسِبُ اَلضَّغَائِنَ. | 1 015 |
| 6 | مَنْ زَارَنِي عَلَى بُعْدِ دَارِي وَشَطِّ مَزَارِي أَتَيْتُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فِي ثَلاَثَةِ مَوَاطِنَ حَتَّى أُخَلِّصَهُ مِن أَهْوَالِهَا إِذَا تَطَايَرَتِ اَلْكُتُبُ يَمِينًا وَشِمَالًا وَعِنْدَ الصِّرَاطِ وَعِنْدَ الْمِيزَان.
مَرْوِيٌّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّانِي عَلَيْهِ السَّلَامُ. | 1 260 |
| 7 | عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ضَمِنْتُ لِمَنْ زَارَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِطُوسَ عَارِفًا بِحَقِّهِ اَلْجَنَّةَ عَلَى اَللَّهِ تَعَالَى.
عيون الأخبار، ج٢، ص٢٥٦.
أَبِي جَعْفَر يَعْنِي الإمام الْجَوَاد عَلَيْهِ السَّلَامُ. | 1 332 |
| 8 | أَوَلَسْتَ مَن ضَمِنَ الغَزَالَ بِرَأْفَةٍ .. يَوْمَ اسْتَجَارَتْ، يَا ابْنَ مُوسَىٰ، فِي حِمَاكَ؟ | 1 189 |
| 9 |  No text... | 1 172 |
| 10 |  No text... | 1 |
| 11 | [بحار الأنوار]، لَا تَدَعُوا الْعَمَلَ الصَّالِحَ وَالِاجْتِهَادَ فِي الْعِبَادَةِ اتِّكَالًا عَلَى حُبِ آلِ مُحَمَّدٍ وَلَا تَدَعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَالتَّسْلِيمَ لِأَمْرِهِمُ اتِّكَالًا عَلَى الْعِبَادَةِ فَإِنَّهُ لَا يُقْبَلُ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ.
عَنْ أَبِي الحَسَنِ الثَّانِي عَلَيْهِ السَّلَامُ. | 1 101 |
| 12 | وَرَدَ فِي السِّيرَةِ العَمَلِيَّةِ لِلإِمَامِ الرِّضَا أَنَّهُ عِندَمَا يَسْمَعُ صَوْتَ الأَذَانِ وَهُوَ فِي مُنَاظَرَةٍ مَعَ كِبَارِ عُلَمَاءِ الأَدْيَانِ وَالفِرَقِ، يَتْرُكُ جَلْسَةَ المُنَاظَرَةِ، وَيُجِيبُ عَلَى طَلَبِ الحَاضِرِينَ لِمُوَاصَلَةِ المُنَاظَرَةِ: نُصَلِّي وَنَعُودُ، كَمَا أَنَّ هُنَاكَ أَخْبَارًا وُرِدَتْ عَنْ تَهَجُّدِهِ وَإِحْيَائِهِ اللَّيْلَ بِالعِبَادَةِ وَذِكْرِ اللهِ. | 1 045 |
| 13 |  No text... | 295 |
| 14 |  متى أنظرُ لِقُبتِكَ البهيّة، لأحُدّثك عَنْ ما سَكَنَ قلبي مِنْ أوجاع، فتزيحها عَنّي؟
يا ضامن.. | 1 123 |
| 15 | أشار إليها بِوضوحٍ أبو جعفرٍ مُحَمَّد بن شهرآشوب المازندرانيّ مِنْ مَعاريفِ علماءِ الإماميّة فِي القَرنِ السادس، إذ روى أنّ الإمام الرِّضا(عَلَيْهِ السَّلام) «أتَتهُ ظَبية فلاذَت بِهِ».
وَسَجّلَ هذِهِ الواقعة أبو الحَسَن علي بن حمّاد العَدَويّ العَبديّ(مِنْ علماءِ وَمُحدِّثي وَشعراءِ الإماميّة فِي القَرنِ الرابعِ) فِي شعرٍ لهُ قَالَ فيِهِ:
الّـذي لاذّت بِـهِ الظَّبـْـيَةُ وَالقـومُ جُلـُوسُ
مَنْ أبوهُ المُرتضى يَزكُـــو وَيَعلُـو وَيـرُوسُ | 288 |
| 16 | وَفِي فردوسِ التّواريخِ نقلًا عَنْ بعضِ التّواريخ أنه كانَ لِلسلطانِ"سنجر" أو أحد وزرائِهِ ولد أُصيبَ بِالدق فحَكَمَ الأطباءُ عَلَيْهِ بِالتفرّجِ وَالاشتغالِ بِالصيد فكانَ مِنْ أمرِهِ أن خَرَجَ يومًا مَعَ بعضِ غلمانِهِ وَحاشيتِهِ فِي طلبِ الصيد فبينما هُوَ كذلك فإذا هُوَ بِغزالٍ مارقٍ مِنْ بين يديِهِ فأرسل فرسه فِي طلبِهِ، وَجد فِي العدو فالتجأ الغزالُ إلى قبرِ الإمامِ عَلِيٍّ بنِ موسى الرِّضا(عَلَيْهِ السَّلام) فوَصَلَ ابنُ الملكِ إلى ذلك المقام المنيع، وَالمأمن الرفيع الّذي مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمنًا، وَحاولَ صيد الغزال فلَمْ تجسرُ خيلهُ عَلَى الاقدامِ عَلَيْهِ، فتحيّروا مِنْ ذلك، فأمَرَ ابنُ الملكِ غلمانِهِ وَحاشيتِهِ بِالنزولِ مِنْ خيولِهِم، وَنَزَلَ هُوَ معهم وَمشى حافيًا مَعَ كمالِ الأدبِ نحو المرقد الشريف، وألقى نفسهُ عَلَى المرقدِ وَأخَذَ فِي الابتهالِ إلى حضرةِ ذي الجلال ويسألُ شفاءَ علتِهِ مِنْ صاحِبِ المرقدِ، فعوفي فأخذوا جميعًا فِي الفرحِ وَالسرور وَبشّروا الملكَ بِما لاقاهُ وَلده مِنْ الصّحةِ بِبركةِ صاحِبِ المرقدِ، وَقالوا له: إنه مقيم عَلَيْهِ وَلَا يتحول مِنْهُ حَتّى يصل البناؤون إليِهِ فيبني عَلَيْهِ قبّة، وَيستحدثُ هناك بلدًا وَيشيّدهُ ليبقى بعدهُ تذكارًا، وَلمّا بَلَغَ السلطان ذلك، سَجَدَ للهِ شُكرًا وَمِنْ حينِهِ وَجّه نحوه المعمارين، وَبنوا عَلَى مشهدِهِ بقعة وَقبّة وَسورًا يدورُ عَلَى البلدِ.
بحار الأنوار، ج٤٨، ص٣٢٨. | 936 |
| 17 |  No text... | 332 |
| 18 | [الكافي]، عَنْ داوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ، قَالَ: قُلتُ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: جَعَلْتُ فِدَاكَ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ، وَضَعُفْتُ عَنْ أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ، وَإِنِّي خِفْتُ أَنْ لَا أَرَاكَ، فَدُلَّنِي عَلَى مَنْ آخُذُ عَنْهُ دِينِي. فَقَالَ: هَذَا ابْنِي عَلِيٌّ، إِنَّهُ سَيِّدُ وُلْدِي، وَمَوْصُولٌ بِعِلْمِي، وَفَهْمِي، وَسَائِلِ أَمْرِي، وَمَوْضِعُ سِرِّي، وَصَاحِبِي، وَعَيْبَتِي، وَخَلِيفَتِي عَلَيَّ، وَعَلَى مَنْ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي. | 1 015 |
| 19 |  hassan.rohalamin | 1 009 |
| 20 | أَلا إِنَّ خَيرَ النَّاسِ نَفْسًا وَوالِدًا .. وَرَهْطًا وَأَجْدادًا عَِليُّ المُعَظَّمُ
أَتَتنا بِهِ لِلعِلمِ وَالحِلمِ ثَامِنًا .. إِمامًا يُؤَدّي حُجَّةَ اللهِ تَكتُمُ | 1 118 |
