ولايتي لأمير النّحل تكفيني

علامات إلتهاب الجرح التي تتطلّب أخذ المضادات الحيوية المناسبة: ■ الحرارة ■التورّم ■تغيّر اللون ■القيح ■الرائحة الكريهة #للفائدة

﴿أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ﴾

أي: رغبوا في الضلالة رغبة المشتري بالسلعة التي من رغبته فيها يبذل فيها الأثمان النفيسة، وهذا من أحسن الأمثلة؛ فإنه جعل الضلالة التي هي غاية الشر كالسلعة، وجعل الهدى الذي هو غاية الصلاح بمنزلة الثمن. - السعدي

﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا إنَّهم جُنْدٌ مُغْرَقُونَ﴾ [الدخان: ٢٤] ﴿رَهْوًا﴾، أيْ: ساكِنًا عَلى حالَةِ انْفِلاقِهِ حَتّى يَدْخُلُوا فِيهِ. #معاني_قرآنية

إعلم أنّ مقام النفس الأوّل ومنزلها الأدنى والأسفل، هو منزل المُلك والظاهر وعالمهما. وفي هذا المقام تتألّق الأشعة والأنوار الغيبيّة في هذا الجسد المادي والهيكل الظاهري، وتمنحه الحياة العرضيّة، وتجهز فيه الجيوش، فتكون ساحة معركة النفس وجهادها نفس هذا الجسد، وجنودها هي قواها الظاهريّة التي وجدت في الأقاليم الملكيّة السبعة وهي : الأذن، والعين، واللسان، والبطن، والفرج، واليد، والرجل. وتكون جميع هذه القوى المتوزعة في تلك الأقاليم السبعة، تحت تصرف النفس في مقام الوهم، فالوهم سلطان جميع القوى الظاهريّة وَالباطنيّة للنفس، فإذا تحكم الوهم على تلك القوى، جعلها جنوداً للشيطان، وبذلك يجعل هذه المملكة تحت سلطان الشيطان، وتنهزم عندها جنود الرحمن والعقل، وتتوارى وتخرج من نشأة المُلك وعالم الإنسان وتهاجر عنه، وتصبح هذه المملكة خاصة بالشيطان. وأما إذا خضع الوهم لحكم العقل والشرع، وكانت حركاته وسكناته مقيدة بنظام العقل والشرع، فقد أصبحت هذه المملكة مملكة روحانيّة وعقلانيّة. 📚الأربعون حديثًا، السيّد روح الله الخميني