202
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+230 days
Posts Archive
202
Аль-Фашир стал новой Газой, геноцид разворачивается на глазах у всего мира, который молчит. Люди там переживают ужасы не меньшие, а возможно и большие, чем те, с которыми столкнулись наши братья и сестры в Газе, и сопоставимы с жестокостями, которые пережили сирийцы под тиранией Башара.
Это несправедливость не может остаться незамеченной. Она требует глобального возмущения и непоколебимой солидарности мусульман по всему миру.
За этим угнетением стоит коррумпированный и злой тагут ОАЭ, Мухаммад ибн Зайд, вооружающий, финансирующий и поддерживающий убийц, распространяя тиранию с одной земли на другую.
О Аллах, он превзошел все границы на земле и распространил коррупцию, так ниспошли на него каждое из тяжких наказаний.
Защити наших братьев и сестер в Аль-Фашире и убереги всех угнетенных по всему миру.
Ахмад Муса Джибрил
6 Джумада аль-уля 1447 г. хиджры
202
Не забывайте наших братьев и сестёр в Судане… Не останавливайте свои мольбы против врагов Аллаха.
202
Не забывайте наших братьев и сестёр в Судане… Не стесняйтесь молиться против врагов Аллаха.
202
📩 *Вопрос*
Торговый центр есть, там продукты продаются, еду продают и в этом месте, отдельную комнату сделали для намаза. Не попадает ли это под хадис «не молитесь на базарной площади».
🎧 *Ш.Мансур Симари*
Нет, этот хадис — «не совершайте молитву на дорогах и на рынках» — не является достоверным. *Хадис не достоверный*.
А что касается этого места, которое, называют «мусалля», также делают его в целях вакфа ради Аллаха — *то это хорошо*, ведь Пророк ﷺ сказал:
«И сделана для меня земля местом молитвы и очищения».
Конечно, учёные делают исключения: могила и туалетное место — это те места, в которых не дозволено совершать молитву, так как в отношении них пришёл отдельный запрет.
202
🤲ДУА, КОГДА ТЕБЯ ХВАЛЯТ
Сообщается от ʿАди ибн Арта’а رحمه الله, что он сказал:
«Когда одного из сподвижников Пророка ﷺ хвалили, он говорил:
اللَّهُمَّ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ.
О Аллах, не взыщи с меня за то, что они говорят, и прости мне то, чего они не знают.»
✅Хадис хороший и достоверный.
❌ Доп.Фраза “واجعلني خيرا مما يقولون”
(и сделай меня лучше, чем они говорят) — не достоверна.
Из статуса шейх Мансур Ас-Симари
202
Посланник Аллаха ﷺ часто говорил:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от тревог и печали». Передали аль-Бухари (2893) и Муслим (1365).
Ибн аль-Каййим (да помилует его Всевышний
Аллах) сказал: «Нет печали вместе с Аллахом, а если с человеком Аллах, то какая у него может быть печаль?!» «Тарик аль-Хиджратайн» (стр. 361).
202
Вопрос:Желательно ли поднимать руки при приветствии «салямом» пророка ﷺ у его могилы?
Ответ:Если бы это действие было утверждено в Сунне или в поступках сподвижников, мы непременно придерживались бы его. Но мне неизвестно, чтобы это было достоверно установлено — поэтому не следует совершать то, в отношении чего нет доказательства. Шейх Салих Синди, комментарий к Книге Единобожия
202
Repost from N/a
«Ульван сказал, что тот, кто поступает в соответствии с Кораном, но не знает его наизусть, тот больше заслуживает называться хафизом, чем тот, кто может читать Коран с любого места и не поступает в соответствии с ним»
202
Достоверно установленные формы тасбиха в конце молитв
• Произносит 10 раз тасби́х [т.е. субха́на-Лла́х], произносит 10 раз тахми́д [т.е. аль-ха́мду лиЛля́х], произносит 10 раз такби́р [т.е. Алла́ху А́кбар]
• Произносит 25 раз тасби́х, произносит 25 раз тахми́д, произносит 25 раз такби́р, произносит 25 раз тахли́ль [т.е. ля иля́ха и́лля-Лла́х]
• Произносит 33 раза тасби́х, произносит 33 раза тахми́д, произносит 33 раза такби́р
• Так же, как предыдущий вариант, добавляя к этому слова “ля иля́ха и́лля-Лла́ху уа́хдаху ля щари́ка ля́ху ля́ху-ль-му́льку уа ля́ху-ль-ха́мду уа ху́а ‘аля́ ку́лли ща́йин къади́р” один раз, чтобы довести число до 100
• Произносит тасби́х 33 раза, произносит тахми́д 33 раза, произносит такби́р 34 раза
202
📩 *Вопрос*
Достоверно ли: если имам в мечети, пока не сказал последнюю букву (ра) в первом такбире, и ты тоже сделал такбир, то ты не вошёл в молитву, даже если ты зашёл, когда он говорит последнюю букву из такбира? Вообщем, имам должен полностью выговорить такбир первый, потом только ты должен произносить такбир.
🎧 *Ш.Мансур Симари*
Во-первых, я отвечу тебе, затем дам совет.
Что касается ответа, то пророк ﷺ сказал: «*Когда имам говорит такбир, говорите и вы такбир...имам назначен для того, чтобы за ним следовали и когда имам говорит такбир, говорите и вы такбир*». Это означает, что сразу после того, как он завершит такбир, ты должен произнести свой такбир.
А тот, кто говорит такбир после произнесения последней буквы «ра» — то такие люди болеют васвасами и мы называем их «помешанными».
И не обольщайся теми, кто углубился по фикху, потому что многие "факихи" подвержены васваасам. الله المستعان
202
Сказал Посланник Аллаха ﷺ:
«Пусть человек молится в той мечети что ближе к нему и пусть не занимается поиском мечетей»
сахих джами' 5456
202
Дорогие сестры, в Махачкале все еще идут мероприятия против ношения никаба, поэтому настоятельно рекомендую не надевать никаб.
Поверьте мне на слово - это очень не приятно, когда вас доставляют в отдел.
Надевайте медицинскую маску, но а если медицинскую маску надевать затруднительно, то на вас не будет греха если вы не закроете лицо, ибо деяния оцениваются по намерениям, а вопрос этот- вопрос разногласия.
Не стоит себя подвергать опасности, если в этом вопросе есть приемлемое и законное разногласие, я бы даже сказал, что ей нельзя в этом случае надевать никаб.
202
Repost from Абу Хурайра
Для заучивания Священного Корана не требуется крепкой памяти.
Вместо этого заучивайте Священный Коран, чтобы укрепить свою память.
202
Repost from عبد الملك
Сказал шейх Ахмад Муса Джибриль حفظه الله:
«Неужели вы думаете, что тот, кто учится в государственных (куффарских) школах по восемь часов в день, около восьми месяцев в году, двенадцать лет своей жизни, зная, что происходит в этих школах, вы думаете, что он выйдет из школы, любящим Аллаха, религию, Таухид и акыду должным образом? Или он выйдет из этого, подражая неверующим, и попадет в их грехи и ловушки, и потеряет свою индивидуальность и Таухид? Разве тот, кто так с ними общался, вырастет с правильной враждой по отношению к неверию и к неверующим? Это не грехи, это вопросы веры и неверия. Да, есть исключения, но правила не основаны на исключениях.
Вы отдаете им ребенка, родившегося на Таухиде, а они возвращают вам врага, которого они используют для борьбы с нами».
