en
Feedback
عبد الملك

عبد الملك

Open in Telegram

بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء «Ислам начался одиноким, и вернется одиноким, как и начался. И Туба — странникам». [Муслим от Абу Хурайры и Абу Са’ида]

Show more
997
Subscribers
No data24 hours
-387 days
-12230 days
Attracting Subscribers
April '25
April '25
+15
in 0 channels
March '25
+70
in 0 channels
Get PRO
February '25
+57
in 0 channels
Get PRO
January '25
+151
in 6 channels
Get PRO
December '24
+267
in 11 channels
Get PRO
November '24
+150
in 1 channels
Get PRO
October '24
+156
in 4 channels
Get PRO
September '24
+181
in 4 channels
Get PRO
August '24
+154
in 4 channels
Get PRO
July '24
+168
in 4 channels
Get PRO
June '24
+68
in 4 channels
Get PRO
May '24
+84
in 1 channels
Get PRO
April '24
+144
in 4 channels
Get PRO
March '24
+46
in 1 channels
Get PRO
February '24
+342
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
14 April+1
13 April+2
12 April+1
11 April+1
10 April+3
09 April+2
08 April0
07 April0
06 April0
05 April0
04 April+2
03 April+1
02 April+1
01 April+1
Channel Posts
بسم الله الرحمن الرحيم Что касается опасностей ненужного и неподобающего взаимодействия с противоположным полом, Шейх Ахмад Муса Джибриль (да сохранит его Аллах) много раз освещал эти вопросы как публично, так и частным образом. Однако некоторым людям кажется, что ‘Акыда, за которую сподвижники пожертвовали своими жизнями, как и праведники после них, свелась к фотосессиям с поднятым пальцем для Шахады и к стремлению выглядеть «Хисбой». Эти же люди, оказавшись в уединении, предаются грехам и нечестию, соперничая в грязи с худшими из неверующих — оставляя хисбу по отношению к своим желаниям и ограничиваясь только внешним видом хисбы. Они не принимают во внимание лицемерие (нифак) такого состояния, а также тот вред, который их действия наносят репутации муваххидов (единобожников) после разоблачения. Тот, кто упорно предается нечестию, ВСЕГДА бывает разоблачен. Необходимо, и, ин ша Аллах, БУДЕТ установлена нулевая терпимость к любому, кто использует даже намек на этот чистый и ясный манхадж, чтобы воспользоваться кем-либо из муваххидов, будь то мужчина или женщина. Эти невежественные люди, когда их разоблачают — (и это делается справедливо, из-за их общественного вреда), — должны быть отвергнуты и избегаемы. Они не являются представителями манхаджа ни в малейшей степени. Несколько кратких советов, чтобы не попасть в сети фасика (грешника): 1. Никогда не общайтесь с противоположным полом наедине, без присутствия третьего лица, даже по вопросам религии (обычно такие люди — самые большие невежды, так что их вообще не стоит спрашивать о религии). 2. Всегда общайтесь сухо и по существу, даже если присутствует третье лицо. 3. Смело используйте кнопку блокировки. 4. Если кто-то постоянно окружен драмами и проблемами, держитесь подальше от него — будь то мужчина или женщина. 5. Сестры, имейте вали (опекуна) и уважайте его авторитет. Он есть, чтобы защищать ваши интересы; подрывая его авторитет, вы только вредите себе. 6. При назначении вали выбирайте человека, известного в вашей общине или уважаемого, чтобы потенциальный жених дважды подумал, прежде чем пытаться обмануть. 7. Появилась тревожная тенденция, когда у сестер/братьев в биографии соцсетей написано «Не писать братьям/сестрам», но именно эти люди часто оказываются вовлеченными в недозволенные отношения и неподобающее общение. 8. Сестры, перестаньте сообщать всему миру, что вы сестра, в соцсетях. Если вы здесь, чтобы учиться, то просто учитесь. Делая это, вы сами рекламируете себя для отчаявшихся братьев. 9. Нам не нужны заметные аккаунты сестер, которые делают призыв в соцсетях. Этим занимаются достаточно братьев, а вы подвергаете себя ненужным фитнам. 10. Сестры, если какой-то брат с длинными волосами делает фото с поднятым пальцем для Шахады, драматично смотрит в камеру или снимает себя на видео с драматичным нашидом на заднем плане, пытаясь выглядеть «муджахидом», поймите, что он просто клоун, противоположность тому, что пытается изобразить. Не путайте эти вещи. 11. Братья, игнорируйте сестер, если они пишут вам. Женщины — фитна не для всех, «кроме вас». Никогда не думайте, что вы исключение из этого правила. Простите за резкость, но становится просто нелепо, что каждые пару месяцев приходится делать такие объявления. Пусть Аллах простит и защитит нас всех. — Project Guiding Light

2
'Алляма Мухаммад ибн Ибрахим رحمه الله, (который умер на подобном же мнении о суде не по закону Аллаха), сказал о нем: «Он с головы до пяток наполнен знаниями». Так же он сказал: «Он знамение в науке Корана, языка и арабских стихах». С ним шейх Мухаммад ибн Ибрахим и связался на то время, когда он был муфтием Саудии и в своём письме сказал: «Нас связывает Книга Аллаха. Мы нуждаемся в тебе, а ты — в нас. Так давай содействовать друг другу в распространении блага!». В 1371 году Шейх Мухаммад аль-Амин رحمه الله откликнулся на это предложение и переехал из Медины, где он преподавал в Мечети Пророка, в ар-Рияд, где стал одним из первых преподавателей исламского университета Имама Мухаммада Са’уда. А 'Абдуллах аз-Захим, который был местным кадыем (судьёй) в Медине на то время, после того, как узнал шейха Мухаммада аль-Амина аш-Шанкыти, сказал: «С кем бы я ни встречался из учёных, всегда оказывалось, что его знания меньше тех, что ему приписывают, за исключением шейха Мухаммада аль-Амина! Его знания даже больше, чем я себе представлял! Я не видел подобных ему!». Пусть Аллах помилует этих благородных ученых, которые не боялись говорить правду.
1 217
3
— «В этом не может быть двух мнений (сомнений)». 'Алляма, имам, факих, муджтахид - Мухаммад аль-Амин аш-Шанкыти رحمه الله о с
— «В этом не может быть двух мнений (сомнений)». 'Алляма, имам, факих, муджтахид - Мухаммад аль-Амин аш-Шанкыти رحمه الله о суде не по закону Аллаха.
1 539
4
Ибн Баз: «УВАЖАЕМЫЙ БРАТ...» Шейх Ахмад حفظه الله تعالى уже многие десятилетия твердо следует пути призыва и поиска знания, и придерживается той же самой последовательной акиды и манхаджа, да благословит его Аллах. Чтобы дать вам некоторое представление, Ибн Баз обращается с этим письмом к 14-летнему шейху Ахмаду, что помогает понять, почему позже в своей жизни Ибн Баз называл шейха Ахмада «шейхом», которого он знает, и того, от которого должны брать уроки и извлекать пользу как в Америке, так и во всем мире. Да сохранит и защитит Аллах шейха, сокрушит язык каждого его клеветника и разрушит и уничтожит замыслы каждого дьявола, будь то из джиннов или людей. Перевод: «От Абдул-Азиза бин Абдуллаха бин База к уважаемому брату, главе "Мусульманского благотворительного общества по обучению и заучиванию Корана" в Америке, Ахмаду Мусе Джибрилю. Да благословит его Аллах. Ассаляму алейкум ва рахмату-Ллахи ва баракятуху. Что касается следующего: В ответ на ваш вопрос, направленный в Бюро научных исследований и фетв под номером 1669 от 18.05.1406 года по хиджре, где вы спрашиваете о женщине, читающей Коран, а также о прикосновении и держании мусхафа (Корана) во время её менструации или послеродового состояния; сообщаю вам, что ваш вопрос был рассмотрен и по нему была выпущена фетва Постоянным комитетом по научным исследованиям и фетвам. В приложении вы найдёте её копию, в которой содержится достаточный ответ, иншаАллах. Мы просим Аллаха даровать всем нам благословенные возможности для достижения Его довольства. Поистине, Он — Тот, Кто слышит и отвечает на дуа. Ва алейкум ассалям ва рахмату-Ллахи ва баракятуху, Директор Бюро научных исследований, фетв, призыва и руководства [подписано посредством оттиска кольца Ибн База]». — Project Guiding Light
1 031
5
No text...
812
6
И как сказал Аллах Всевышний: وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ «Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались». [46:26] И слова Всевышнего: فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ «Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из них поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним — они сами поступали несправедливо по отношению к себе». [29:40] Так же слова Всевышнего: وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا «Мы ниспосылаем (Наши) знамения только для устрашения» [17:59] Читайте речь Аллаха, анализируйте, вдумывайтесь.
835
7
No text...
736
8
«Сегодня все становятся шейхами в социальных сетях, потому что у каждого есть небольшая платформа, у них появляется 200-300 ч
«Сегодня все становятся шейхами в социальных сетях, потому что у каждого есть небольшая платформа, у них появляется 200-300 человек, и они вдруг становятся шейхами и 'аллямами». — Шейх Ахмад Муса Джибриль حفظه الله
1 014
9
https://ahmadjibril.org/ — сайт шейха возобновлен, الحمد لله.
1 020
10
Отрывок правдивых слов шейха, да сохранит его Аллах и продлит пользу для мусульман, которая от него исходит, которые пронзают
Отрывок правдивых слов шейха, да сохранит его Аллах и продлит пользу для мусульман, которая от него исходит, которые пронзают сердца тех из верующих, в ком есть ревность за эту умму.
1 307
11
https://youtu.be/-HOoGSxFi-8?si=f7_PYp6JrcBCXek_ Это должно сжигать наши сердца..
1 016
12
Сказал шейх, алляма Хамуд ибн Укля аш-Шуайби, да помилует его Аллах: الولاء والبراء قاعدة من قواعد الدين وأصل من أصول الإيمان والعقيدة، فلا يصح إيمان شخص بدونهما، فيجب على المرء المسلم أن يوالي في الله ويحب في الله ويعادي في الله فيوالي أولياء الله ويحبهم ويعادي أعداء الله ويتبرأ منهم ويبغضهم، قال صلى الله عليه وسلم: « أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله » . «Дружба и непричастность — это основа религии и фундамент веры и убеждений. Невозможно, чтобы человек имел правильную веру без этих принципов. Поэтому мусульманин обязан быть верным ради Аллаха, любить ради Аллаха, ненавидеть ради Аллаха. Он должен быть верен приближенным Аллаха, любить их, а также ненавидеть врагов Аллаха, отвергать их и презирать их. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Самый крепкий узел веры — это дружба ради Аллаха, вражда ради Аллаха, любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха“».
1 109
13
https://youtu.be/ORK-MZgGDCY?si=QM3Ap2K7dvbpS3aZ
1 324
14
Что касается поста о запрете никаба, как выяснилось, там говорилось о Швейцарии, на что мы не обратили внимания. Тот, кто верит в Аллаха и в последний Час, — должен проявлять справедливость и признавать ошибку, даже если это касается правительства тагутов и тиранов.
889
15
— Но вы, о презренные мурджииты, и как же сильна моя ненависть к вам, продолжайте дальше - клеймить хариджитами тех, кто понимал, к чему все это ведёт и порицал это, видя еще тогда маленькие семена всего этого, в то время, как вы были одеты в овечьей и предательской шкуре. Это будет на вашей совести.
261
16
Официальный новостной аккаунт Саудии: «Завтра начинается введение запрета на ношение никаба и покрытий лица в общественных ме
Официальный новостной аккаунт Саудии: «Завтра начинается введение запрета на ношение никаба и покрытий лица в общественных местах, с наложением денежных штрафов за нарушение». — Очередное, и сильнобьющее по защитникам, дно из "страны Таухида". Это то, что предвещал их тагутский проект Vision 2030.
590
17
Вопрос: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته» Шейх, можно ли сегодня вводить шариатские законы постепенно?» Ответ: وعليكم السلام و
Вопрос: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته» Шейх, можно ли сегодня вводить шариатские законы постепенно?» Ответ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته» После смерти пророка ﷺ постепенное введение законов недопустимо. Это считается большим куфром (неверием), так как включает временное разрешение запретного (харам) с последующим возвращением к запрету или отказ от шариатского закона с заменой его на другой, а затем возврат к шариату. Такое действие приравнивается к установлению законов вместо Аллаха, что, как уже упоминалось, является неверием, выводящим из Ислама. Что касается разъяснения сути неверия, предостережения от него и призыва избегать его, здесь постепенность так же неуместна. Однако его устранение на практике зависит от наличия возможностей и силы. И Аллах знает лучше». — Шейх Абу Абдуллах аль-Хашими (ученик шейха Сулеймана аль-Ульвана, فك الله أسره)
2 654
18
https://youtu.be/5dYNorcc6GU?si=L8IkmYzclhOZWudm
1 553
19
— Перевел небольшое, но полезное послание и разъяснение шейха Мусы Абдуллаха Джибриля (отца шейха Ахмада), да сохранит Аллах их обоих, о грядущих праздниках куффаров и как мусульманин должен относиться к этому. Распространяйте и сами извлекайте пользу.
1 718
20
Мусульманин на праздниках.pdf
2 343