en
Feedback
أبو سليمان الصائد

أبو سليمان الصائد

Open in Telegram
490
Subscribers
No data24 hours
+167 days
+430 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+10
in 1 channels
November '24
+4
in 1 channels
Get PRO
October '24
+30
in 4 channels
Get PRO
September '24
+29
in 6 channels
Get PRO
August '24
+88
in 3 channels
Get PRO
July '240
in 2 channels
Get PRO
June '240
in 3 channels
Get PRO
May '240
in 3 channels
Get PRO
April '24
+6
in 2 channels
Get PRO
March '24
+29
in 4 channels
Get PRO
February '24
+27
in 1 channels
Get PRO
January '24
+47
in 5 channels
Get PRO
December '23
+31
in 2 channels
Get PRO
November '23
+80
in 7 channels
Get PRO
October '23
+363
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
21 December0
20 December+1
19 December+1
18 December+1
17 December0
16 December+1
15 December0
14 December0
13 December0
12 December+2
11 December0
10 December0
09 December0
08 December0
07 December+1
06 December+1
05 December0
04 December+1
03 December0
02 December0
01 December+1
Channel Posts
سؤال للشيخ الطريفي: هل الإنضمام مع داعش يعتبر جهاد؟ بالإضافة إلى شهادة مشرف قناة درر الطريفي [عبدالرحمن الحسيني]: «‏سألتُ الشيخ الطريفي يوماً وكنا وحدنا: ما رأيك في داعش ؟ قال لي : "والله إنهم عندي واضحين خوارج كهذي، وأشار للشمس بيده". • وأنا سمعته بأذني -في الحرم النبوي- قال عنهم " هم خوارج "».

2
«ولا يتخلص العبد من الشيطان إلا بالإخلاص لقول الله عز وجل: "إلا عبادك منهم المخلصين"». 📚 كتاب البحر الرائق في الزهد والرقائق | تأليف أحمد فريد | طبعة دار العقيدة ص١٠ «ولمّا عَلِمَ عدو الله (يعني الشيطان) أن الله لا يسلطه على أهل التوحيد والإخلاص، قال: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين} فأيقنَ عدو الله أنه مَن اعتصم بالله وأخلص له وتوكل عليه لا يقدر على إغوائه وإضلاله، وإنما يكون له السلطان على من تولاه وأشرك مع الله، فهؤلاء رعيته وهو وليهم وسلطانهم ومتبوعهم». - ابن القيم 📚 إغاثة اللهفان ١٧٠/١
0
3
No text...
0
4
كأنه يتحدث عن أحداث غزة! امرأة من سوريا ترسل للشيخ أنه تم اغتصابها عليها، هل يجوز لها أن تسقط حملها؟ "قبلها يجب أن نتكلم عن ح
كأنه يتحدث عن أحداث غزة! امرأة من سوريا ترسل للشيخ أنه تم اغتصابها عليها، هل يجوز لها أن تسقط حملها؟ "قبلها يجب أن نتكلم عن حكم إسقاط الأنظمة الظالمة التي خرجت عن دين الله، وهذه أنظمة كثيرة جدًا ليست في سوريا فقط".
0
5
شرطان لقبول العمل: - الإخلاص. - متابعة السنة. «قال الفضيل بن عياض رضي الله عنه: «هو أخلصه وأصوبه، قالوا:يا أبا عليّ، ما أخلصهُ وأصوبهُ؟ فقال: إنّ العمل إذا كان خالصًا، ولم يكنْ صوابًا؛ لم يقبل وإذا كان صوابًا ولم يكن خالصًا: لم يقبل؛ حتى يكونَ خالصًا صوابًا، والخالص: أن يكون لله والصّواب أن يكون على السُّنَّة». وقال تعالى ﴿وَمَن أَحسَنُ دينًا مِمَّن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ﴾ فإسلام الوجهِ لله تعالى: إخلاصُ القصدِ والعمل له، والإحسانُ فيه :متابعة رسوله ﷺ وسنته». 📚  كتاب البحر الرائق في الزهد والرقائق | تأليف أحمد فريد | طبعة دار العقيدة ص٨
0
6
«جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال: "أرأيتَ رجلًا غزا يلتمس الأجر والذكر، ما له؟" فقال النبي ﷺ: "لا شيء له". فأعادها ثلاث مرات، يقول له رسول الله ﷺ: "لا شيء له"،ثم قال: "إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا، وابتُغِي به وجهه.". - أبو أمامة الباهلي | صحيح النسائي رقم: 3140 📚 كتاب البحر الرائق في الزهد والرقائق | تأليف أحمد فريد | طبعة دار العقيدة ص٩
0
7
تم بحمد الله.
تم بحمد الله.
0
8
«دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مضطجع مرمل بشريط وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف، فدخل عليه غير واحد من أصحابه، ودخل عمر رضي الله عنه، فانحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انحرافة فلم ير عمر بين جنبيه وبين الشريط ثوب، قد أثر الشريط بجنب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبكى عمر رضي الله عنه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما يبكيك يا عمر؟" قال: "والله ما أبكي إلا أكون أعلم أنك أكرم على الله من كسرى وقيصر، وهما يغشيان في الدنيا فيما يغشيان فيه وأنت رسول الله بالمكان الذي أرى". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة" فقال عمر: بلى، قال: فإنه كذلك». - أنس بن مالك 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥٢٧
0
9
«لو أن رجلًا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمرُّ إنسان إلا أعطاه دينارًا، وآخر إلى جانبه يكبِّر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرًا». - أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥١٩
0
10
«أرق الناس قلوبًا أقلهم ذنوبًا». - مكحول 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥١٠
0
11
«لا تكن ولي الله في العلانية وعدوه في السر». - بلال بن سعد 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥٠٨ قال يحيى بن معاذ: «من خان الله في السر، هتك سره في العلانية». 📚 صفة الصفوة ( ٣٤٥/٤)
0
12
«لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر من عصيت». - بلال بن سعد 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥٠٨
0
13
«ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد». - سعيد بن المسيب 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥٠٦
0
14
«ما دام قلب الرجل يذكر الله عز وجل فهو في الصلاة وإن كان في السوق». - أبو عبيدة 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٤٠٤
0
15
«من جعل همومه همًا واحدًا - الآخرة يعني- ؛ كفاه الله همومه، ومن كان له في كل واد هم؛ لم يبال الله في أيها هلك» - أبو إدريس 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥٠٢ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له"
0
16
«إذا كان لأحدكم حاجة من أمر الدنيا؛ فعليه بالتوبة، فإذا كان لأحدكم حاجة من أمر الآخرة؛ فعليه بالرجاء». - الحارث بن قيس 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥١٠
0
17
«إن بخلتم بالمال أن تنفقوه وجبنتم عن العدو أن تقاتلوه وأعظمكم الليل أن تساهروه فاستكثروا من قول سبحان الله وبحمده، فوالذي نفسي بيده هذا أوجه عند الله من جبلي ذهب وفضة». - عبيد الله بن عمير 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٥٠٠
0
18
عمدة الدين عندنا كلمات *** مسندات من قول خير البرية اترك المشبهات، وازهد، ودع ما *** ليس يعنيك، واعملن بنية
0
19
«بلغني أن بعض، من يلقى في النار يجر أقتابه - يعني أمعاءه - تدور به كما تدور الرحا قال: فيقال له: "ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر". قال: "بلى، ولكن كنت آمر بالمعروف وأخالف إلى غيره وأنهى عن المنكر وأقع فيه"». - محمد بن واسع 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٤٩٨
0
20
«كان قبلكم رجل تعبد زمانًا ثم طلب إلى الله عز وجل حاجة وصام سبعين سبتًا يأكل كل سبت إحدى عشرة تمرة قال: فطلب إلى الله حاجة، فلم يعطها، قال: فأقبل على نفسه فقال: "أيتها النفس! من قبلك أتيت، لو كان عندك خير لأعطيت حاجتك ولكن ليس عندك خير" فنزل إليه ساعتئذ ملك، فقال: "يا ابن آدم ساعتك هذه التي أزريت فيها على نفسك خير من عبادتك كلها التي مضت، وقد أعطاك الله حاجتك التي سألت"». - وهب بن منبه 📚 كتاب الزهد للإمام أحمد | طبعة دار العقيدة ص٤٩٤
0