en
Feedback
فَصَاحَة

فَصَاحَة

Open in Telegram

منصة تُعنى بجمال اللغة العربية وآدابها، نبحر في دواوين الشعر، ونغوص في روائع النثر، ونتذوق بلاغة البيان.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel فَصَاحَة

Channel فَصَاحَة (@hmat_ne) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 26 760 subscribers, ranking 2 758 in the Religion & Spirituality category and 2 570 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 26 760 subscribers.

According to the latest data from 29 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -694 over the last 30 days and by -16 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 2.47%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.64% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 662 views. Within the first day, a publication typically gains 172 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 5.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as جَمِيع, حَالَة, رَأس.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
منصة تُعنى بجمال اللغة العربية وآدابها، نبحر في دواوين الشعر، ونغوص في روائع النثر، ونتذوق بلاغة البيان.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

26 760
Subscribers
-1624 hours
-1457 days
-69430 days
Posts Archive
أَتُرى الزَمانَ يَسُرُّنا بِتَلاقِ وَيَضُمُّ مُشتاقاً إِلى مُشتاقِ يا قَلبُ لِم عَرَّضتَ نَفسَكَ لِلهَوى أَوَما رَأَيتَ مَصارِعَ العُشّاقِ؟! - علي بن الجهم.

"ما عابَهُ أَن بُــــــــزَّ عَنهُ لِباسُهُ فَالسَيفُ أَهوَلُ ما يُرى مَسلولا!" - عَلِيُّ بْنُ الجَهْم.

"نَحنُ شِئنا فَلَم يَكُن ما أَرَدنا وَتَمَّت لِلَّهِ فينا المَشيَّه."

المؤمن يَسترُ ويَنصح، والفاجر يَهتك ويُعيِّر.

يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ. - أبو نواس.

photo content

"وَدُنياكَ مِثلُ الإِناءِ الخَبيثِ وَصاحِبُها مِثلُ كَلبٍ وَلَغ." - أبو العَلاءِ المَعرَّي.

‏كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ فليس لعينٍ لم يفضْ ماؤها عذرُ ونفسٌ تعافُ العارَ حتى كأنهُ هو الكفرُ يومَ الرَّوع أو دونه الكفرُ مضى طاهرَ الأثواب لم تبقَ روضةٌ غداةَ ثوى إلا اشتهتْ أنها قبرُ عليك سلامُ ﷲ وقْفاً فإنني رأيتُ الكريمَ الحرَّ ليس له عُمرُ. - أبو تمام.

‏كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ فليس لعينٍ لم يفضْ ماؤها عذرُ ونفسٌ تعافُ العارَ حتى كأنهُ هو الكفرُ يومَ الرَّوع أو دونه الكفرُ مضى طاهرَ الأثواب لم تبقَ روضةٌ غداةَ ثوى إلا اشتهتْ أنها قبرُ عليك سلامُ ﷲ وقْفاً فإنني رأيتُ الكريمَ الحرَّ ليس له عُمرُ - أبو تمام.

"مُستوحشًا مِن جميع الناس كلّهم كأنّما الناسُ أقذاءٌ على بصري". - ابن عبد ربه الأندلسي.

"كل عثرةٍ تُعيدك إلى صوابك ينبغي أن تُسميها يقظة".

"وَلا يُنبيكَ عَن خَبَرِ اللَيالي كَمَنْ فَقَدَ الأَحِبَّةَ وَالصِّحَابا".

سَتَفْقِدُنِي وَتَشْتَاقُ التَّلَاقِي وَتَجْهَشُ بِالبُكَاءِ عَلَى فِرَاقِي سَتَنْدَمُ كُلَّمَا اِسْتَقْبَلْتَ لَيْلاً فَلَا رُوحاً كَرُوحِي فِي العَنَاقِ وَلَا قَلْباً كَقَلْبِي حِينَ يَحْنُو يُضَاءُ الحُبُّ بَرْقاً فِي المَلَاقِي سَتَذْكُرُنِي فَإِنِّي لَسْتُ أُنْسَى وَمِثْلِي لَا يُعَامَلُ بِالنِّفَاقِ.

إنّ حظّي كدقيقٍ فوقَ شوكٍ نثروهُ ثمّ قالوا لحُفاةٍ يومَ ريحٍ إجمعوهُ صعُبَ الأمرُ عليهمْ قلتُ يا قومِ اتركوهُ إنّ من أشقاهُ ربِّي كيفَ أنتم تسعدوهُ؟ - إدريس جمّاع.

إن ضَاقَتِ الدُّنيَا وَطَالَ عَنَاؤُنَا فِيهَا، وألهِبَتِ المَدَامِعُ والمُهَج سَنَظَلُّ نُحسِنُ بِالإِلَهِ ظُنُونَنَا لَا بُدَّ بَعدَ الضِّيقِ يَأتِينَا الفَرَج.

"يَا سَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتْعِبُهُ دَعْهَا لِرَبِّكَ وانظُرْ كَيفَ تَنفَرِجُ".

"اللهم لا تشقني في الآخرة كما شقيتني في الدنيا".

"وَهَبْهُ ارْعَوَى بَعْدَ الْعِتَابِ أَلَمْ تَكُنْ مَوَدَّتُهُ طَبْعًا فَصَارَتْ تَكَلُّفَا".

"الإنسانُ يُثابُ عَلى طِيبِ فُؤادِهِ."

قال الحسن البصري رحمه الله (رواه ابن أبي الدنيا في "الرياضة"): "أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا مَا عَلَيْهِمْ شَيْءٌ أَعْيَشَ مِنَ الْعُزُوبَةِ، وَلَا شَيْءٌ أَشَدَّ عَلَيْهِمْ مِنَ النِّسَاءِ".