es
Feedback
فَصَاحَة

فَصَاحَة

Ir al canal en Telegram

منصة تُعنى بجمال اللغة العربية وآدابها، نبحر في دواوين الشعر، ونغوص في روائع النثر، ونتذوق بلاغة البيان.

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram فَصَاحَة

El canal فَصَاحَة (@hmat_ne) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 26 760 suscriptores, ocupando la posición 2 758 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 570 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 26 760 suscriptores.

Según los últimos datos del 29 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -694, y en las últimas 24 horas de -16, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 2.47%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.64% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 662 visualizaciones. En el primer día suele acumular 172 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 5.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como جَمِيع, حَالَة, رَأس.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
منصة تُعنى بجمال اللغة العربية وآدابها، نبحر في دواوين الشعر، ونغوص في روائع النثر، ونتذوق بلاغة البيان.

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 30 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

26 760
Suscriptores
-1624 horas
-1457 días
-69430 días
Archivo de publicaciones
أَتُرى الزَمانَ يَسُرُّنا بِتَلاقِ وَيَضُمُّ مُشتاقاً إِلى مُشتاقِ يا قَلبُ لِم عَرَّضتَ نَفسَكَ لِلهَوى أَوَما رَأَيتَ مَصارِعَ العُشّاقِ؟! - علي بن الجهم.

"ما عابَهُ أَن بُــــــــزَّ عَنهُ لِباسُهُ فَالسَيفُ أَهوَلُ ما يُرى مَسلولا!" - عَلِيُّ بْنُ الجَهْم.

"نَحنُ شِئنا فَلَم يَكُن ما أَرَدنا وَتَمَّت لِلَّهِ فينا المَشيَّه."

المؤمن يَسترُ ويَنصح، والفاجر يَهتك ويُعيِّر.

يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ. - أبو نواس.

photo content

"وَدُنياكَ مِثلُ الإِناءِ الخَبيثِ وَصاحِبُها مِثلُ كَلبٍ وَلَغ." - أبو العَلاءِ المَعرَّي.

‏كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ فليس لعينٍ لم يفضْ ماؤها عذرُ ونفسٌ تعافُ العارَ حتى كأنهُ هو الكفرُ يومَ الرَّوع أو دونه الكفرُ مضى طاهرَ الأثواب لم تبقَ روضةٌ غداةَ ثوى إلا اشتهتْ أنها قبرُ عليك سلامُ ﷲ وقْفاً فإنني رأيتُ الكريمَ الحرَّ ليس له عُمرُ. - أبو تمام.

‏كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ فليس لعينٍ لم يفضْ ماؤها عذرُ ونفسٌ تعافُ العارَ حتى كأنهُ هو الكفرُ يومَ الرَّوع أو دونه الكفرُ مضى طاهرَ الأثواب لم تبقَ روضةٌ غداةَ ثوى إلا اشتهتْ أنها قبرُ عليك سلامُ ﷲ وقْفاً فإنني رأيتُ الكريمَ الحرَّ ليس له عُمرُ - أبو تمام.

"مُستوحشًا مِن جميع الناس كلّهم كأنّما الناسُ أقذاءٌ على بصري". - ابن عبد ربه الأندلسي.

"كل عثرةٍ تُعيدك إلى صوابك ينبغي أن تُسميها يقظة".

"وَلا يُنبيكَ عَن خَبَرِ اللَيالي كَمَنْ فَقَدَ الأَحِبَّةَ وَالصِّحَابا".

سَتَفْقِدُنِي وَتَشْتَاقُ التَّلَاقِي وَتَجْهَشُ بِالبُكَاءِ عَلَى فِرَاقِي سَتَنْدَمُ كُلَّمَا اِسْتَقْبَلْتَ لَيْلاً فَلَا رُوحاً كَرُوحِي فِي العَنَاقِ وَلَا قَلْباً كَقَلْبِي حِينَ يَحْنُو يُضَاءُ الحُبُّ بَرْقاً فِي المَلَاقِي سَتَذْكُرُنِي فَإِنِّي لَسْتُ أُنْسَى وَمِثْلِي لَا يُعَامَلُ بِالنِّفَاقِ.

إنّ حظّي كدقيقٍ فوقَ شوكٍ نثروهُ ثمّ قالوا لحُفاةٍ يومَ ريحٍ إجمعوهُ صعُبَ الأمرُ عليهمْ قلتُ يا قومِ اتركوهُ إنّ من أشقاهُ ربِّي كيفَ أنتم تسعدوهُ؟ - إدريس جمّاع.

إن ضَاقَتِ الدُّنيَا وَطَالَ عَنَاؤُنَا فِيهَا، وألهِبَتِ المَدَامِعُ والمُهَج سَنَظَلُّ نُحسِنُ بِالإِلَهِ ظُنُونَنَا لَا بُدَّ بَعدَ الضِّيقِ يَأتِينَا الفَرَج.

"يَا سَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتْعِبُهُ دَعْهَا لِرَبِّكَ وانظُرْ كَيفَ تَنفَرِجُ".

"اللهم لا تشقني في الآخرة كما شقيتني في الدنيا".

"وَهَبْهُ ارْعَوَى بَعْدَ الْعِتَابِ أَلَمْ تَكُنْ مَوَدَّتُهُ طَبْعًا فَصَارَتْ تَكَلُّفَا".

"الإنسانُ يُثابُ عَلى طِيبِ فُؤادِهِ."

قال الحسن البصري رحمه الله (رواه ابن أبي الدنيا في "الرياضة"): "أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا مَا عَلَيْهِمْ شَيْءٌ أَعْيَشَ مِنَ الْعُزُوبَةِ، وَلَا شَيْءٌ أَشَدَّ عَلَيْهِمْ مِنَ النِّسَاءِ".