طيّـب الآثـار
Open in Telegram
بســم الله الرحــمــن الرحــيــم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العمـــرُ ماضٍ إنما يبقـى صنيـــعـــك و الأثـــــر .. خذوا ما شئتم فكلها لله https://t.me/t213e
Show more1 756
Subscribers
-224 hours
+57 days
+5430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+11
in 0 channels
August '26
+101
in 0 channels
Get PRO
July '26
+81
in 0 channels
Get PRO
June '26
+87
in 0 channels
Get PRO
May '26
+124
in 1 channels
Get PRO
April '26
+66
in 0 channels
Get PRO
March '26
+27
in 1 channels
Get PRO
February '26
+32
in 0 channels
Get PRO
January '26
+44
in 0 channels
Get PRO
December '25
+37
in 0 channels
Get PRO
November '25
+41
in 1 channels
Get PRO
October '25
+50
in 0 channels
Get PRO
September '25
+36
in 1 channels
Get PRO
August '25
+45
in 1 channels
Get PRO
July '25
+46
in 1 channels
Get PRO
June '25
+54
in 2 channels
Get PRO
May '25
+77
in 1 channels
Get PRO
April '25
+88
in 3 channels
Get PRO
March '25
+58
in 2 channels
Get PRO
February '25
+90
in 2 channels
Get PRO
January '25
+395
in 2 channels
Get PRO
December '24
+218
in 1 channels
Get PRO
November '24
+209
in 0 channels
Get PRO
October '24
+238
in 2 channels
Get PRO
September '24
+144
in 0 channels
Get PRO
August '24
+286
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | +5 |
Channel Posts
قضى الله سبحانه قضاءً لا مرد له ؛ أن من اطمأن إلى شيء سواهُ أتاه القلق والانزعاج والاضطراب من جهته كائِنا من كان وقد جعل سبحانه نفوس المطمئنين إلى سواه أغراضاً لسهام البلاء ليعلم عباده وأولياؤه أن المتعلق بغيره مقطوع والمطمئن إلى سواه عن مصالحه مصدود وممنوع ".
- ابن القيم
| 2 | رواية قالون عن نافع | 36 |
| 3 | sticker.webp | 36 |
| 4 | ﴿قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ یَكُونُ لِی غُلَـٰمࣱ
وَقَدۡ بَلَغَنِیَ ٱلۡكِبَرُ وَٱمۡرَأَتِی عَاقِرࣱۖ ﴾؛
فهذان مانعان فمن أي طريق يا رب
يحصل لي ذلك مع ما ينافي ذلك
﴿قَالَ كَذَ ٰلِكَ ٱللَّهُ یَفۡعَلُ مَا یَشَاۤءُ﴾؛
فإنه كما اقتضت حكمته جريان
الأمور بأسبابها المعروفة، فإنه قد
يخرق ذلك لأنه الفعال لما يريد،
الذي قد انقادت الأسباب لقدرته،
ونفذت فيها مشيئته وإرادته،
فلا يتعاصى على قدرته شيء من
الأسباب ولو بلغت في القوة ما
بلغت.
- تفسير الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله | 40 |
| 5 | sticker.webp | 38 |
| 6 | ما تيسّر من سورة آل عمران.mp3 | 79 |
| 7 | وينبغي للإنسان أن يتذكر حاله ونهايته
في هذه الدنيا
وليست هذه النهاية نهاية
بل ورائها غاية أعظم منها وهي الآخرة
فينبغي الإنسان
أن يتذكر دائما الموت ولكن يتذكر الموت لا على أساس
الفراق للأحباب والمألوف
لأن هذه نظرة قاصرة ولكن على أساس
فراق العمل والحرث للآخرة
فإنه إذا نظر هذه النظرة استعد وزاد في عمل الآخرة
وإذا نظر النظرة الأولى حزن وساءه الأمر
وصار على حد قول الشاعر
" لا طيب للعيش ما دامت منغصة لذاته بادكار الموت والهرم "
كتاب الجنائز/ زاد المستقنع | 98 |
| 8 | "لا طِيبَ للعَيشِ ما دامتْ منغَّصةً
لَذَّاتُهُ بادِّكارِ الموتِ والهَرَمِ". | 85 |
| 9 | ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُم كَرِهوا ما أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحبَطَ أَعمالَهُم﴾ [محمد: ٩]
"تَركُ امتِثالِ الطَّاعةِ إنْ كان سَبَبُه كراهةَ ما جاء به الرَّسولُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فهذا كفرٌ مُخرِجٌ عن المِلَّةِ".
• تفسير ابن عثيمين، آل عمران (١/٢٠١) | 97 |
| 10 |  عن أبي هريرة رضي الله عنه،
قال: وكّلني رسول اللّه ﷺ بحفظ
زكاة رمضان، فأتاني اتٍ، فجعل
يحثو من الطّعام، فأخذته فقلت
لأرفعنّك إلى رسول اللّه ﷺ،
فذكر الحديث فقال :
«إذا أويت إلى فراشك فاقرأ
آية الكرسي لن يزال عليك من
اللّه حافظٌ، ولا يقربك شيطانٌ
حتّى تصبح» فقال النّبي ﷺ :
صدقك وهو كذوبٌ، ذاك شيطانٌ ».
[صحيح البخاري : ٣٢٧٥] | 92 |
| 11 | قال ابن عثيمين - رحمه الله - :
" آية واحدة تقرؤها تحميك ولا يزال
عليك مِن الله حافظ، لو استأجرت
أكبر الحرّاس وأكثر الحراس على أن
يقوك مِن الشيطان ما استطاعوا لكن
آية الكرسي إذا قرأتها فـي ليلة مؤمنًا
بما جاءت به السنة فإنها ستحميك ".
• أحكام القرآن، لابن عثيمين (٤٣٧/٢) | 94 |
| 12 | سورة البقرة ٢٥٣-٢٦٠.mp3 | 113 |
| 13 | تلاوة فجريّة من سورة البقرة
فجر الأربعاء ١٤٤٧/١٠/١٣هـ | 1 |
| 14 | سورة الذاريات.mp3 | 129 |
| 15 | ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ
ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن
قَبْلِكُمْ﴾
لأنه من الشرائع والأوامر التي هي
مصلحة للخلق في كل زمان, وفيه
تنشيط لهذه الأمة بأنه ينبغي لكم
أن تنافسوا غيركم في تكميل الأعمال،
والمسارعة إلى صالح الخصال، وأنه
ليس من الأمور الثقيلة التي اختصيتم
بها.
[السعدي: ٨٦] | 168 |
| 16 | لايفوتكم
لايفوتكم
لايفوتكم
إني لكم من النّاصحين المُحبين 🌧️ | 190 |
| 17 |  للتسجيل عبر الرابط⬇️:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeu7xS6prjxqsy0ES3yMEYVo24j-RVHhcpKwOnFgpBhyWqC_w/viewform | 137 |
| 18 | AUDIO-2026-08-11-04-36-31.m4a | 154 |
| 19 | ﴿وَإِن يَمسَسكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ﴾
يقول ابن القيِّم -رحمه الله-:
" أعظمُ الضر؛ حِجابُ القلبِ عن الله!" | 202 |
| 20 | «صاحِبُ السَّرَّاءِ: أحْوَجُ إلى الشُّكرِ،
وصاحِبُ الضَّرَّاءِ: أحْوَجُ إلى الصَّبْرِ»
شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-
مجموع الفتاوى (306/14). | 194 |
