Страдариум

⏰ Прямо сейчас в Страдариуме! Открытая лекция Михаила Кукина «Босх и Брейгель. Два взгляда на гибель человечества». Лекция посвящена знаменитым триптихам Босха (Сад земных наслаждений, Воз сена, Страшный суд), тому посланию, которое в них содержится, и развитию темы погибшего человечества в творчестве Питера Брейгеля Старшего, главного наследника Босха. Мы проанализируем знаменитые картины Босха и Брейгеля, вникнем в их детали и композицию, сравним их между собой. Увидим, как то, что у Босха разворачивается во времени, Брейгель проецирует в пространство, и какие новые смыслы получаются в результате этой трансформации. Смотреть в зуме (идентификатор конференции 886 7634 9316) Смотреть в ютубе. Будете смотреть?) 🔥 — бегу ❤️ — уже с вами 😇 — посмотрю в записи 💔 — пропустим 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

🎤 Кажется, у нас были открытые лекции про всё. Как бы не так! k-pop мы ещё не разбирали. Исправляемся! За тридцать лет музыка из Южной Кореи стала одним из главных культурных явлений эпохи. K-pop бенгеры узнаются по паре нот, а айдолы стали своего рода законодателями мод с узнаваемым стилем. Откуда взялся этот моментально считываемый визуальный код? Как выглядела корейская популярная музыка до появления K-pop? Могут ли K-pop клипы спровоцировать общественные дискуссии? Об этом — открытая лекция Ольги Лазаревой «Визуальный язык k-pop». Поговорим о том, как выглядела корейская поп-музыка до k-pop, с чем связана эстетика айдолов и какие общественные споры вспыхивают вокруг клипов. А ещё о том, как государственная цензура, Азиатский финансовый кризис, расцвет соцсетей и один упрямый продюсер, вдохновлённый Майклом Джексоном, шаг за шагом собрали тот самый узнаваемый стиль. Ведёт Ольга Лазарева — кандидат культурологии, социальный антрополог и автор книги «Корейский плейлист. Как k-pop помогает понять современный мир». 🗓 10 сентября, 19:30 по Мск. С вас, как всегда — только регистрация. 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

❄️ «У эскимосов сто слов для снега». Слышали? Так вот, это неправда Точнее, это набор фактов, который потом разросся до мифа. Кто-то насчитал у эскимосов несколько слов для обозначения снега, а к нашему времени их количество уже перевалило за сотню. И вот лингвисты пришли к выводу, что язык определяет мышление: раз у народа столько слов для снега, значит, и видит он снег иначе, чем мы. Это называется теория лингвистической относительности, и придумал эту идею человек, которого сложно назвать лингвистом-теоретиком. Бенджамин Ли Уорф был по профессии инженером по пожарной безопасности и языками занимался как страстный любитель. Именно он в паре с Эдвардом Сепиром сформулировал гипотезу лингвистической относительности: язык влияет на то, как мы думаем. Идея захватила весь XX век, а потом самые яркие примеры Уорфа разобрали по косточкам и многие опровергли. Репутация пострадала, скандалы гремели, а гипотезу так и не доказали до конца. Зато в процессе доказательства теории лингвистической относительности поставили несколько остроумных экспериментов. Например, русскоязычные быстрее различают близкие оттенки синего, чем англичане: у нас для них есть два отдельных слова, «синий» и «голубой», а у них одно blue. Или другой опыт: немцы называют мост «изящным» и «красивым», а испанцы тот же мост — «мощным» и «длинным». Всё потому, что в немецком мост женского рода, а в испанском мужского. Кстати, о снеге. Слов там не сто. Просто языки инуитов собирают длинные слова из корней и приставок, поэтому «снежных» слов можно налепить сколько угодно — это устройство грамматики, а не доказательство, что эскимос видит зиму иначе, чем мы. А теперь вопрос на новый лад: можно ли вообще говорить про связь языка и мышления, когда появились большие языковые модели, у которых есть только язык и больше ничего? Обо всём этом — новый курс лингвиста Максима Кронгауза «Язык и мышление». Ещё поговорим о том, как учили говорить обезьян, зачем мы сюсюкаем с детьми и почему в разных языках так по-разному устроены слова для родни. Старт уже 7 сентября, то есть сегодня! Последняя возможность запрыгнуть ⚡️ 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

Легендарная битва XVIII века… А вы за кого? 🍓 — за собаку с щитом-клубничкой на зайце 😇 — за упоротого зайца на улитко-деде Голосования, которые мы заслужили 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

Делимся впечатлениями слушательницы Анны о первом наборе годичной программы История искусства в материале для издания Т-Ж. Набор продлили до 12 сентября, еще есть возможность подать заявку. Старт программы — 14 сентября. Подать заявку

⏰ Прямо сейчас в Страдариуме! Открытая лекция Алексея Мунипова «Как „Русские сезоны“ стали французскими». Выходец из Перми Сергей Дягилев создал, вероятно, самый известный в мире культурный проект, связанный с Россией, — который при этом ни разу в России не показывали. Затевалось всё ради продвижения русского искусства, а очень быстро превратилось в предприятие совершенно интернациональное: Пикассо, Кокто, Матисс, Дебюсси. И строить это пришлось в эмиграции, практически с нуля, посреди войн и революций. Как так вышло — разбираемся прямо сейчас с Алексеем Муниповым, музыкальным критиком, куратором и основателем «Школы внимательного слушания». Смотреть в зуме (идентификатор конференции 856 5734 6471) Смотреть в ютубе. Будете смотреть?) 🔥 — бегу ❤️ — уже с вами 😇 — посмотрю в записи 💔 — пропустим 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

Набор на годичную программу по философии продлевается до 12 сентября. В поддержку набора мы запускаем открытый онлайн-лекторий «Философия: история одного вопроса». В основе — четыре встречи о понятиях и проблемах, через которые философия пытается осмыслить современность: пространство, революцию, теологию и нигилизм. Поговорим о том, как меняются идеи прошлого и почему они продолжают определять наше настоящее. Занятия будут проходить в zoom по вечерам со вторника по пятницу. • 8 сентября 19:30 — Ольга Башкина: «Философия пространства: архитектура внутренней жизни и укромные уголки души» • 9 сентября 17:00(!) — Артемий Магун: «Революция как политическое понятие» • 10 сентября 19:30 — Сергей Коретко: «Теология и современность» • 11 сентября 19:30 — Сергей Коретко: «Что такое нигилизм? Кризис современного мира и его осмысление» Регистрация и подробности Годичная программа «Философия: 6 вопросов к современности» стартует 14 сентября. На ней будем последовательно разбирать философские вопросы от Античности до современности. Подать заявку

93 причины присмотреться к ковру из Байё 😏 Ладно, тут мы вам покажем парочку… Все вы знаете, что мы просто с ума сходим от этого гобелена! А причины есть, ведь говорить о нём можно вечно. Вот мы и собираемся с Сергеем Зотовым рассмотреть гобелен из Байё поближе ещё раз. Поговорим о гобелене как о своеобразном агитплакате XI века, почему там появляется комета Галлея и что она ознаменует, а также НАКОНЕЦ-ТО разберёмся сколько 🍆 на ковре: 93 или всё-таки 94. Рассмотреть ковёр поближе в шикарном качестве можно на сайте музея Байё. А регистрация на лекцию — тут. 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

⏰ Прямо сейчас в Страдариуме! Открытая лекция Елены Якимович «Как лошадь Майбриджа убежала в будущее: о хронофотографии и её влиянии на культуру». Многие видели анимированные гифки с лошадьми Эдварда Майбриджа. Часто повторяют, что этот фотограф — предшественник кино, и что его серии изображений привели к рождению анимации. Но фотографии бегущих животных и, конечно, прыгающих, борющихся, танцующих людей повлияли на культуру в гораздо большей степени, чем можно себе представить. Эти далеко идущие последствия включают в себя появление произведений авангарда начала 20 века и концептуальной фотографии, современного цифрового искусства и даже оперы в минималистском стиле. На лекции мы рассмотрим, как далеко убежали лошади Майбриджа, какая связь существует между ним, Марселем Дюшаном и Фрэнсисом Бэконом, а также о том, как в культовом фильме «Матрица» появляются отголоски всё той же идеи — увидеть невидимое. Смотреть в зуме (идентификатор конференции 886 7634 9316) Будете смотреть?) 🔥 — бегу ❤️ — уже с вами 😇 — посмотрю в записи 💔 — пропустим 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

«Год назад я записалась на курс "Проба" и тут же поняла, что сделала ошибку» 4 сентября завершается третья волна набора на годичную программу История искусства. Делимся с вами отзывом слушательницы Анны, которая окончила программу в этом году. Старт программы — 14 сентября. Подать заявку Также сегодня в 19:30 в Zoom пройдет открытая лекция Елены Якимович «Как лошадь Майбриджа убежала в будущее: о хронофотографии и её влиянии на культуру» в поддержку набора. Регистрация

Всем привет, это Янис, сео и со-основатель Страдариума. Хочу посоветовать программу для ребят 18-23 лет к которой я имею прямое отношение. Я состою уже 11 лет в Фонде Первое Поколение, это фонд для молодых талантов и лидеров и у нас есть НеУниверситет — двухлетняя бесплатная образовательная программу, сейчас открыли второй набор. Идея довольно простая: собрать в одном месте то, чего нам самим очень не хватало: нормальную базу по вещам, которые потом всё равно приходится осваивать самостоятельно: финансы, управление, AI и т.д. Программа идет два года, в основном онлайн. обычно это два вечера в неделю плюс задания. несколько раз за программу будут очные встречи в Москве, но приезжать на них не обязательно. И важный момент: всё бесплатно. участники не платят вообще ни за что, а лекторы, менторы и команда не получают за это денег. расходы берет на себя наш фонд «Первое поколение». Это благотворительная штука, такая инвестиция в соц. капитал. При этом бесплатность здесь не значит «можно записаться и иногда заглядывать». конкурс довольно большой, а дальше мы нормально требуем учиться и довольно быстро прощаемся с теми, кто забил. Первый поток был три года назад. тогда получили около 1600 заявок из 32 стран, взяли примерно 60 человек, закончили программу 40. Из первого потока получилась классное сообщество. У меня там есть менти, Алиса, за трансформацией лично кого я следил все 2 года и это огромный путь, Алиса сейчас является одним из организаторов ярмарки соверемнного искусства ars и я ей очень горжусь. В общем, если вам 18–23 или вы знаете кого-то, кому это может подойти, посмотрите и перешлите им. https://neuniversitet.ru/ заявка: @NeUniversitet_bot принимаем до 15 сентября. 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

Обезьяна выучила язык жестов. Точнее, выучила, что за жесты дают виноград 🍇 В 1970-е психолог Герберт Террас запустил Project Nim — эксперимент, в котором шимпанзе по имени Ним Чимпски обучали американскому жестовому языку. Исследователи записали тысячи жестовых высказываний. На первых порах казалось, что Ним действительно научился соединять знаки в небольшие «фразы». А потом Террас начал пересматривать видеозаписи проекта покадрово. Выяснилось: учитель часто показывал знак примерно за полсекунды до Нима, а Ним его повторял. Большинство его многознаковых высказываний, по новому анализу, можно было объяснить подражанием и подсказками со стороны взрослых. На этом история могла бы закончиться. Обезьяны не умеют говорить, всем спасибо. Но тут появились другие эксперименты. Например, бонобо Канзи понимал английскую речь и лексиграммы и в отдельном исследовании справился с заданиями на понимание 660 новых предложений. Результаты оказались достаточно интересными, чтобы спор о языке у животных продолжился. История Нима, Канзи и других обезьян заставила учёных заново задаваться вопросом, что делает человеческий язык человеческим. А что вообще считать языком? Является ли запоминание знака достаточным для владения языком? Если мы понимаем фразу, которую раньше не слышали, значит ли это, что мы владеем грамматикой? Именно об этом, а также о семиотике, языке детей и взрослых, терминах родства и языковой относительности в эпоху ИИ мы будем говорить на курсе «Язык и мышление» с Максимом Кронгаузом. Старт — 7 сентября. А мы нашли редкие кадры разговора обезьян друг с другом и делимся ими с вами 💔 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

⏰ Прямо сейчас в Страдариуме! Открытая лекция Яны Хлюстовой «Шнобелевская премия: серьёзное в смешном». Через два дня, 3 сентября, в Цюрихе пройдёт 36-я церемония вручения Шнобелевской премии. Десять лауреатов получат по десять триллионов зимбабвийских долларов, а всё это будет происходить под аккордеон, диджериду и альпийский рог, с йодлем и запуском сотен бумажных самолётиков. Что это вообще за премия и кому её дают? И главное: как исследования, которые сначала заставляют посмеяться, а потом задуматься, открывают новые страницы фундаментальной науки? Разбираемся прямо сейчас. Смотреть в зуме (идентификатор конференции 831 8627 9473) Смотреть в ютубе. Будете смотреть?) 🔥 — бегу ❤️ — уже с вами 😇 — посмотрю в записи 💔 — пропустим 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

Завершаем 2 сентября набор на годичную программу по Философии, успейте подать заявку Ниже поговорим с одним из авторов курса о том, с чего начинается знакомство с онтологией. Привет, с вами Марина Аристова. Изучение онтологии обычно начинают с философии Древней Греции, хотя конкретные тексты могут немного отличаться. Кто-то может порекомендовать начать с досократиков, чтобы обозначить разрыв между натурфилософией, ищущей первоначало в элементах физического мира, и метафизикой, обращенной к истинам за пределами чувственной реальности. Классическим введением в дисциплину служит теория идей Платона, а также фрагменты из «Метафизики» Аристотеля. С одной стороны, это верный подход, ведь без этой теоретической базы сложно будет двигаться дальше. С другой стороны, еще труднее погружаться в изучение онтологии без «якоря», который удерживает интерес к дисциплине и показывает связь древних текстов с современными дискуссиями. Именно поэтому я советую начинать с ярких и коротких текстов известных философов, которые погружают читателя в современные философские дебаты. Примером такого текста может послужить работа «Что такое метафизика» немецкого философа XX века Мартина Хайдеггера. В этой работе производится критика современной науки, работающей исключительно с сущим, а не бытием. Также в ней разрабатывается вопрос о Ничто, раскрывающийся через понятное многим состояние ужаса. Так, Хайдеггер описывает сложные онтологические вопросы через состояния, близкие даже начинающему читателю. В этом тексте можно найти основные идеи книги Хайдеггера «Бытие и время», которую многие исследователи считают главной философской книгой XX века. Поэтому эта небольшая, но насыщенная работа является хорошей отправной точкой, чтобы найти в себе силы приступить к чтению более ранних философских трудов.

5 советов от Дягилева, как продюсировать искусство и не разориться Сегодня мы привыкли к словам «культурный продюсер», «креативные индустрии», «коллаборация», «междисциплинарный проект». Сергей Дягилев занимался примерно этим за десятилетия до того, как появился привычный нам язык культурного менеджмента. Похоже, кое-чему мы можем поучиться и сегодня.

1. Собирайте созвездие Дягилев умел находить людей, которым было что сказать, и соединять их в одном проекте. Для «Жар-птицы» он пригласил молодого Игоря Стравинского, хореографа Михаила Фокина и художников Александра Головина и Леона Бакста. Стравинский получил заказ почти случайно — и именно «Жар-птица» стала важным шагом в его международной карьере. То есть, хороший продюсер всегда должен знать, кого позвать.

2. Создавайте событие В 1909 году Дягилев привёз в Париж русский балет. К премьере готовились заранее: реклама, статьи в прессе, эффектные декорации и костюмы Бакста, знаменитые танцовщики. В результате парижская публика получила не просто несколько балетных спектаклей, а целое культурное событие — о «Русских сезонах» говорили по всему городу. Похоже, прогрев придумали задолго до современного маркетинга.

3. Соединяйте разные искусства У Дягилева балет никогда не существовал сам по себе. Музыка, хореография, декорации и костюмы работали вместе. В «Параде» 1917 года встретились Эрик Сати, Жан Кокто, Пабло Пикассо и Леонид Мясин: Сати написал музыку, Кокто — либретто, Пикассо создал декорации и костюмы, Мясин поставил хореографию. Сегодня мы назвали бы это междисциплинарной коллаборацией.

4. Рискуйте В 1913 год премьера «Весны священной» вызвала бурю негодования. Музыка Стравинского, хореография Нижинского и сама идея постановки оказались непривычными для парижской публики. В зале начался такой шум, что танцовщики с трудом слышали музыку. Сейчас же «Весна священная» считается одним из ключевых произведений музыкального модернизма.

5. Стройте связи Ballets Russes держались на огромной сети людей: художников, композиторов, хореографов, танцовщиков, меценатов и знакомых из культурных кругов Парижа и Лондона. Эта сеть помогала Дягилеву находить новых участников, деньги и возможности для следующих проектов. А ещё она здорово объясняет, как одна балетная антреприза смогла постоянно меняться и привлекать всё новых знаменитых художников.

Правда, даже связи не спасали от финансовых провалов. После первого сезона Дягилев потерял 76 000 франков, а постановка «Спящей красавицы» в 1921 году принесла компании серьёзные убытки. Так что совет № 6 мог бы звучать так: считайте бюджет. Как Дягилеву удалось создать проект, который пережил войны, революцию и финансовые кризисы — и превратить «русский» балет в международное явление? Об этом поговорим на открытой лекции Алексея Мунипова «Как “Русские сезоны” стали французскими». 4 сентября в 19:30. С вас, как всегда — только регистрация ❤️ А в октябре мы едем с Алексеем в Париж, гулять по местам рождения искусства ХХ века. Если вы хотите познакомиться поближе с Дягилевым, Пикассо и Генсбром, то загляните в наш Атлас! 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

🔥 Сентябрь горит Принесли вам под что страдать в этом месяце: эмо-классику и горячие сентябрьские курсы! Что изучаем 🍁 «Иерусалим: город золотой» с Александром Занемонцем, священником и историком-византинистом из Хайфского университета. Небольшой городок, расположенный, честно говоря, не пойми где, — а стал главным сразу для трёх религий. Пройдём три тысячи лет: от библейских времён и построек Ирода до крестоносцев и Купола Скалы. Старт 4 сентября. 🍁 «Язык и мышление» с Максимом Кронгаузом, лингвистом и автором «Русского языка на грани нервного срыва». Как люди учили обезьян говорить и что из этого вышло. Зачем мы сюсюкаем с детьми и не портим ли им этим речь. Почему термины родства в разных языках такие разные. И чем занимается лингвистика теперь, когда пришёл искусственный интеллект. Старт 7 сентября. 🍁 «История татуировки: тело как текст» с Сергеем Зотовым, историком и лауреатом «Просветителя». Мумии, клейма рабов, стигматы святых, ведьмины метки и дьявольские печати. А потом капитан Кук, викторианские салоны и панки. Оказывается, современные тату упорно возвращаются к средневековым монстрам и алхимическим знакам. Старт 16 сентября. 🍁 «Глаз разума: основы критического мышления» с Юлией Горбатовой. Все уверены, что уж у них-то критическое мышление есть, а вот окружающим его отчаянно не хватает. Юлия начинает ровно с этого. В течение шести встреч будем учиться мыслить критически, распознавать когнитивные искажения, а также противостоять им. Старт 22 сентября. Что читаем 🍁 «Три товарища» Ремарка с Софией Широгоровой, военным историком. Вот она, обещанная эмо-классика: Веймарская Германия конца двадцатых, гулкое эхо одной войны и уже поднимающиеся силы, которые развяжут следующую. Танцы на вулкане, автомастерская, Роберт и Пат. Семь встреч, по четыре главы к каждой. Старт 17 сентября. 🍁 «Бытие и время» Хайдеггера с Дианой Гаспарян. Двенадцать встреч, на которых мы читаем текст вслух, строчка за строчкой, и разбираем прочитанное. Одну из самых трудных книг XX века в одиночку осилить почти невозможно — вот и не будем в одиночку. Старт 20 сентября. Хорошего вам сентября! 🍁 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка

Лето всё :( А мы нет! Давайте в комментариях поделимся самыми яркими и крутыми событиями вашего лета! Мы начнём: мы отметили свой четвёртый день рождения, запустили 13 курсов и провели 16 открытых лекций! Мы ходили по путям Хоббита, плутали в лабиринтах Кортасара и бродили по аббатству из «Имени Розы», смеялись с Габсбургов и пыталась разобраться в загадках империй. В общем, лето было продуктивным 😎 А как у вас? 🌱 Подписаться на Страдариум Telegram | Рассылка | Ветка