земля обожженных лиц
Open in Telegram
Искусство, история и новости культуры Эфиопии, а также немного искусства других африканских стран
Show more588
Subscribers
+124 hours
+77 days
+1030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+12
in 0 channels
November '24
+7
in 0 channels
Get PRO
October '24
+10
in 0 channels
Get PRO
September '24
+20
in 3 channels
Get PRO
August '24
+10
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 1 channels
Get PRO
May '240
in 1 channels
Get PRO
April '240
in 7 channels
Get PRO
March '24
+4
in 0 channels
Get PRO
February '24
+37
in 15 channels
Get PRO
January '24
+7
in 1 channels
Get PRO
December '23
+3
in 2 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '23
+15
in 0 channels
Get PRO
September '23
+23
in 0 channels
Get PRO
August '23
+60
in 0 channels
Get PRO
July '23
+24
in 0 channels
Get PRO
June '23
+19
in 0 channels
Get PRO
May '23
+13
in 0 channels
Get PRO
April '23
+15
in 0 channels
Get PRO
March '23
+19
in 0 channels
Get PRO
February '23
+26
in 0 channels
Get PRO
January '23
+33
in 0 channels
Get PRO
December '22
+34
in 0 channels
Get PRO
November '22
+164
in 0 channels
Get PRO
October '22
+4
in 0 channels
Get PRO
September '22
+2
in 0 channels
Get PRO
August '22
+5
in 0 channels
Get PRO
July '22
+5
in 0 channels
Get PRO
June '22
+3
in 0 channels
Get PRO
May '22
+2
in 0 channels
Get PRO
April '22
+6
in 0 channels
Get PRO
March '22
+10
in 0 channels
Get PRO
February '22
+23
in 0 channels
Get PRO
January '22
+238
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | +1 | |||
| 20 December | +1 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | 0 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | +1 | |||
| 12 December | 0 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | +1 | |||
| 08 December | +1 | |||
| 07 December | +1 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | 0 | |||
| 04 December | +3 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | +2 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
Вывеска-афиша объединения гончарных мастериц из Кечене, района ремесленников в Аддис-Абебе, нарисованная Люльсегед Реттой.
Традиционно ремесла делились в североэфиопской культуре на женские и мужские. Гончарное дело, как и корзиноплетение относились к женским занятиям, в то время как кузнечное дело и прядение — к мужским.
| 2 | На этом на сегодня все :) | 299 |
| 3 | Какая черта присуща большинству африканских языков? | 294 |
| 4 | 287 | |
| 5 | К какой группе (семье) относится язык суахили? | 275 |
| 6 | Какой из перечисленных языков родственен индонезийскому? | 240 |
| 7 | В какой из перечисленных стран государственным языком является автохтонный (т.е. местный)? | 234 |
| 8 | Сегодня всемирный день родного языка. Вопреки стереотипам "африканского языка" не существует и в Африке говорят примерно на 2000 языков, а это около трети всех языков мира. Давайте по этому случаю поиграем в викторину✨ | 255 |
| 9 |  +5Недавно писала про Тадессе Месфына, а сейчас расскажу про его ученицу Тезету Берхану. Она родилась в 1991-м году в Аддис-Абебе. Ее работы очень хорошо узнаваемы засчет особого стиля и показывают любовь через физические прикосновения, причем любовь самую разную — от очевидно страстно-романтической до дружеской и материнской. Несмотря на довольно схематичное изображение черт лица, эмоции запечатленных на полотнах персонажей всегда с легкостью считываются: тут мы можем встретить и умиротворение, и страсть, и боль, и отчаяние.
Имя у художницы говорящее. Картины немного напоминают смазанные временем воспоминания в голове, когда уже не возможно вспомнить лица, но, даже несмотря на отсутствие деталей, в сознании остается вполне ясное ощущение какой-то конкретной эмоции, будь то грусть или покой, и такое же четкое ощущение близости с каким-то человеком. Имя художницы же переводится как "тоска по чему-то" или "воспоминание". На русский перевести его без потери смысла сложновато, но это аналог немецкого Sehnsucht. | 354 |
| 10 | +3 Как по мне, ближе всего по стилю и пропорциям портреты Тадессе Месфына к маскам народа дан (Либерия). Маски дан легко узнаваемы, вырезаны из черных древесных пород и выполнены как правило в очень реалистичной манере, что сильно отличает их от многих других западноафриканских масок.
Последнее время творчество Тадессе Месфына посвящено традиционному образу жизни эфиопских деревенских женщин. | 336 |
| 11 | +1 Это Тадессе Месфын, один из наиболее известных современных эфиопских модернистов. Сначала он учился в ААFAS, затем получил стипендию и учился в СССР в Академии им. Репина. В Эфиопии ему еще посчастливилось застать уроки Гебре Крестоса Десты. В этом видео он рассказывает, как пришел к своему нынешнему стилю: удлиненным худым туловищам с непропорционально маленькой головой. Помимо всего прочего, на его стиль сильно повлияло его увлечение западными масками, чьи пропорции и геометричность он постарался совместить с эфиопскими чертами лица. Параллельно, мне кажется, что на творчество Тадессе повлиял также немного соцреализм. | 267 |
| 12 | +3 Волшебный женский мир графики современной суданской художницы Амель Башир | 329 |
| 13 | +5 Однако, наверное, самым известным художником из народа маконде на сегодняшний день является Джордж Лиланга. Он довольно далеко отошел от своих предшественников в стиле и начал раскрашивать свои скульптуры. Более того, он решил поместить персонажей фольклора в современную действительность: его духи звонят по мобильнику и играют на электрогитаре. Кроме того, он стал изображать духов в двумерной реальности, что ранее было не очень свойственно ни традиционному искусству маконде, ни предыдущим поколениям художников. На его живописный стиль существенно оказала влияние школа Тинга-тинга, прочитать про которую можно тут. | 432 |
| 14 | С чем у вас ассоциируется слово "маконде"? С романами Маркеса? Или с народом, проживающим в Танзании? Впрочем, омонимия названия выдуманного латиноамериканским писателем города и этнонима обыгрывается в книге «Сто лет одиночества».
Народ маконде проживает традиционно вдоль реки на границе Танзании и Мозамбика, разговаривает на языке, относящемся к семье банту, и стал известен на весь мир благодаря уникальному стилю резьбы по дереву.
Данные статуэтки, выполненные из черных пород дерева, олицетворяют духов. Но на самом деле это не традиционное искусство маконде, хоть в нем и нашла отражение его мифология. Расцвет резьбы по дереву пришелся на 60-е годы 20-о века и был связан с ростом популярности т.н. "аэропортного искусства", т.е. произведений, сделанных современными мастерами типо в традиционном стиле, но так, чтобы понравиться иностранцам.
На фото — скульптура Чануо Маундо, одного из представителей "первой волны" скульпторов макондо. | 280 |
| 15 | +1 В 1964-м году по прибытию Ханзен-Баийи в Аддис-Абебу местный Немецкий культурный институт организовал его выставку (рис.1).
А с 1965 по 1967 года в Кельне проходила выставка «Ханзен-Баия в Эфиопии и его студенты» (рис. 2). | 233 |
| 16 | +1 Одним из иностранных специалистов в Аддис-Абебской Школе Искусств был немецкий художник и резчик по дереву Карл-Хайнц Ханзен, более известный под псевдонимом Ханзен-Баи́я в честь одного из штатов Бразилии, в котором он нашел свою Wahlheimat (нем. «выбранная родина») и прожил с 1965 года вплоть до самой своей смерти.
Но до этого он успел два года попреподавать искусство в Эфиопии. Время жизни в Эфиопии отразилось также в нескольких его работах. Например, «Танцующие воины галла» (ныне не использующееся название народа оромо) (рис. 1) или «Воины данакиль» (тоже не использующееся больше название народа афар) (рис.2).
Среди его учеников – известный эфиопский художник Зерихун Йетымгета. | 219 |
| 17 | 23-о июля 1958-о года в Эфиопии было открыто первое светское высшее художественное учреждение: Аддис-Абебская Школа Искусств.
С момента своего основания и вплоть до революции в 1974-м году Школа была независимой, и помимо эфиопских, в ней также активно преподавали зарубежные художники. Однако после прихода Дэрга к власти иностранцы были обязаны покинуть страну, вынуждены были уехать также многие эфиопские преподаватели из-за риска преследования, например, Скундер и Гебре Крестос Деста. Основатель школы Алле Фелеге Селям в Эфиопии остался, но был смещен с поста главы Школы из-за своей "ненадежности" и "связей с недружественными странами" (= повышения качества образования путем приглашения иностранных специалистов и организации студенческих обменов для приобретения опыта, а также проведения выставок эфиопских художников заграницей и иностранных художников в Эфиопии).
Школа вошла в ведомство Министерства Культуры и Спорта, в ней был сильно изменен учебный план, часы практических художественных занятий были урезаны, зато были введены основы учения марксизма и ленизма. В это время Школой заведовал художник Абдель-Рахман Мохаммед Шериф.
После падения режима Дэрга в 1991-м году Школа стала частью Аддис-Абебского Университета. И по сей день она остается единственным светским художественным высшим учебным заведением в стране. В данный момент она носит название "Школа изобразительных искусств и дизайна имени Алле" — в честь своего основателя, художника Алле Фелеге Сэляма — и входит в одно из трех подразделений Колледжа Изобразительных и Исполнительных Искусств имени Скундера Богоссяна при Университете Аддис-Абебы. Помимо нее, в колледж также входят также Театральная школа им. Йофтахе Негуссе (один из первых амхароязычных драматургов) и Высшая Музыкальная Школа им. Св. Яреда (согласно преданию, однажды святого "украли" ангелы в виде птиц и привели его в рай, где он познал изысканную райскую музыку, и после своего возвращения на Землю создал по ее подобию систему эфиопского церковного песнопения, а также познакомил эфиопов с музыкальными инструментами, которые позднее стали традиционными). | 1 170 |
| 18 | Торжественное открытие первого в истории Эфиопии светского высшего художественного учреждения: Аддис-Абебской Школы Искусств. 1958-й год.
На открытии присутствуют император Хайле Селассие (в центре на переднем плане) и основатель школы Алле Фелеге Селям (справа от императора).
Об истории школы и ее известных преподавателях читайте ниже ⬇️ | 229 |
| 19 | +3 Аддис Гезехань.
Бриколаж, масло. | 281 |
| 20 | Если вы удивлись, что это за фигурки на воротах резиденции Афеворка Текле в прошлом посте, то это «три обезьяны»: 🙈🙉🙊. У художника даже есть картина ”See no evil, hear no evil, say no evil“, что в русском переводе звучит часто как «ничего не вижу, ничего не слышу, никому ничего не скажу» и поэтому созвучно с пословицей «моя хата с краю», из-за чего изначальный посыл этого японского принципа теряется, потому что он заключается в том, чтобы не принимать участия в зле и не делать его. Но вместо традиционных обезьян на картине Афеворка — люди, нарисованные в матиссовском стиле. | 362 |
