جَوْدُ المُزن

فجر اليوم ☁️

هالمرة مو من الأرشيف ؛)

الله! 🙂‍↔️🤍

ومن المشوّقات الّتي ترفّ لها قلوب العرب أيضاً: ٢) شيمُ البرق: ينظر العربيّ إليه ويترقّبه، فإذا لمع البرق اهتاج القلب وتحرّك الشّوق، وذلك لما تقرّر في نفوس العرب من حبّ المطر ومن تذكيره إيّاهم بعهود الصّبا والمرابع الّتي عاشوا فيها وذاقوا حلوَ الأيّام بصحبة أحبابهم... ويشيعُ في شعر العرب كثيراً لفظ (البرق اليمانيّ) وهو البرق الّذي يظهر في قلب السّماء من جهة اليمن، فهذا ممّا يثير الأشواق في قلب كلّ صبّ، ويكثر الشّعراء من ذكر محبّتهم للبروق؛ لأنّه يذكّرهم بالأحبّة، وكلّ ما يأتي من الأحبّة يكون حبيباً والشّواهد الشّعريّة على هذا المشوّق كثيرة جدّاً منها: قول أحدهم: ألا يا سنا برقٍ على قلل الحمى ليهنك من برقٍ عليّ كريمُ! لمعتَ اقتذاء الطّير والقوم هُجَّعٌ فهيّجت أسقاماً وأنتَ سليمُ! فبتُّ بجدّ المرفقين أشيمه كأنّي لبرق بالسّتارِ حميمُ فهل من معيرٍ طرف عينٍ خليّة فإنسانُ طرفِ العامريّ كليمُ ولهذه الأبيات قصّة أليمة سأوردها في قابل الأيّام إن شاء الله... وقول آخر: أقول لبوّابيْنِ _والسّجنُ مغلقٌ وطال عليّ اللّيلُ_ ما تريان؟ فقالا: نرى برقاً يلوح وما الّذي يشوقك من برقٍ يلوح يمانِ؟! فقلت: افتحا لي البابَ أجلسْ إليكما لعلّي أرى البرقَ الّذي تريانِ وقول الأحوص: أَصاحِ ألم تحزنكَ ريحٌ مريضةٌ وبرقٌ تلالا بِالعقيقَينِ لامعُ فإنّ غريبَ الدّارِ ممّا يَشوقُهُ نسيمُ الرّياحِ والبروقُ اللّوامعُ وقول عليّ بن محمّد العلويّ: شجاك الوميض ولذع المضيض بنار الهوى وببرقٍ يمانِ كأنّ تألّقه في السّماء كرجع حسابٍ خفيف البنان وقول جرير: أضاء البرقُ ليلة أذرعاتٍ هوى ما تستطيع له طلابا وما يُنسَب إلى النّابغة: أرقتُ وأصحابي هجوع بربوةٍ لبرقٍ تلالا في تهامة لامعُ فأبدى هموماً من هموم أجلّها وأكثر منها ما تجنّ الأضالعُ وقول عنترة: طربتُ وهاجني البرق اليماني وذكّرني المنازل والمغاني وأضرمَ في صميمِ القلبِ ناراً كضربي بِالحسامِ الهُندُواني ومن عظيم الشّعر في هذا الباب، قول جحدر العكليّ: أليسَ اللهُ يعلمُ أنّ قلبي يحبّكَ أيّها البرقُ اليماني؟! وأهوى أن أعيدَ إليكَ طَرفي على عُدَواءَ من شغلي وشاني #مشوقات_العرب

"أَرى أَسَفي وَما سِرنا شَديداً فَكَيفَ إِذا غَدا السَيرُ اِبتِراكا وَهَذا الشَوقُ قَبلَ البَينِ سَيفٌ فَها أَنا ما ضُرِبتُ وَقَد أَحاكا إِذا التَوديعُ أَعرَضَ قالَ قَلبي عَلَيكَ الصَمتُ لا صاحَبتَ فاكا قَدِ اِستَشفَيتَ مِن داءٍ بِداءٍ وَأَقتَلُ ما أَعَلَّكَ ما شَفاكا فَأَستُرُ مِنكَ نَجوانا وَأَخفي هُموماً قَد أَطَلتُ لَها العِراكا إِذا عاصَيتُها كانَت شِداداً وَإِن طاوَعتُها كانَت رِكاكا" - المتنبّي.

"رُوَيْداً عَليها إنها مُهَجَاتُ وفي الدّهرِ مَحياً لامرِئٍ ومَماتُ أرى غَمَراتٍ ينْجَلِينَ عن الفَتى ولكن تُوَافي بعْدَها غَمَرات ولا بُدّ للإنْسانِ مِن سُكْرِ ساعةٍ تَهُونُ عليه غيرَها السّكَرات ألا إنما الأيّامُ أبْناءُ واحِد وهَذي الليالي كلّها أخَوات فلا تَطْلُبَنْ مِن عندِ يومٍ وليلَةٍ خِلافَ الذي مَرّتْ به السّنَوات" - المعري، وهلال من الأرشيف.

#نفثة لا يطمحَنَّ امرؤٌ بعدي اذا طَمَحا أنْ يَأْسُوَ الدهرُ منه ما قد اجترحا قد كنتُ أحسب أيامي تُوافقني كَدَأْبِها في صبايَ المُنْتَشي مَرَحا إذْ غرَّني أنها ما شابَها كدَرٌ وأنَّ وجْهَ زماني قطُّ ما كَلَحا فكنتُ أرعى سَوَامي أينما نزلَتْ وَسْنى، وأُتْبِعُها رَحْلي وإن نَزَحا وإنْ دعوتُ أجابتني وما حَرِجَتْ وإن طرقتُ لها بابًا فقد فُتِحا وإن أَسَوْتُ بها جُرحي فيا بُرُئي! وإن سألتُ بها أمرًا فقد نَجَحا واليومَ لا حيلةٌ عندي تُبَلِّغُني ما كنتُ أَبْلُغُهُ مُستَسْهَلًا سُجُحا فإنْ دعوتُ فأصدائي تُجاوبني وصار شَدْوي لها مِن صَدِّها بَحَحا وإن ركبتُ جوادَ اللهوِ قَمَّصَ بي وإن سرَحْتُ سَوَام اللهوِ ما سَرَحا لو كنتُ أعلمُ أني لن أُلاقيَها لَمَا عزمتُ غداةَ السبت مُنْتَزَحا لكنْ ظننتُ -وشرُّ الظنِّ أَكْذَبُهُ- بأنَّ للمرءِ ما يَهوى وما اقترحا فكنتُ مِن أمَلِ اللُّقيا على ثقةٍ فماطَلَتْني الليالي الوعدَ فانْفَسحا وأغلقَتْ كلَّ بابٍ كان يُفتَحُ لي وبدَّلَتْ فرحي بعد النوى تَرَحا كم عارضٍ ليَ قد لاحَتْ بوارقُهُ ولم يكنْ خُلَّبًا، بل عارضٌ سَفَحا سُقِيتُ منهُ ولم أَسْتَسْقِهِ، وجرَتْ عليَّ منهُ شِعابٌ لم تزَلْ دُلُحا= صددتُّ عنه ولم أَحْفِل بِطافِحِهِ إذ لم يكنْ مِن سواقيها الذي طَفَحا فما طَمِعْتُ بشيءٍ ليس من أَرَبي حتى وإن خَطَّ في إغرائه ومَحا فانْفُضْ يديك، ولُذْ باليأسِ، إنَّ بهِ -إذا المقادير لم يُسْمِحْنَ- مُنْتَدَحا واصبرْ لعلك تلقى بعد ذا نُجُحا فإنَّ لِلَّيلِ مهما يَسْتَطِلْ صُبُحا والهمُّ ما زالَ إلا زالَ عن نِعَمٍ يُحصِّلُ القلبُ منها أجْرَ ما كَدَحا ـ ١٤٤٤/٢/٤

. - أبرز وسائل التعذيب النفسي: إجبار المعتقل على تعذيب أقربائه وقتلهم، وإجباره على قول عبارات كفرية وشتم مقدساته، وتعذيبه على صوت القرآن أو على صوت أغنية يحبها، وإيهامه بالموت والسخرية منه، وإسماعه أصوات تعذيب رفاقه وأهله على مدار اليوم، ومنعه من الرؤية لساعات طويلة، وشتمه بكل الألفاظ النابية، وتوجيه تهم له لم يرتكبها وإجباره على الإقرار بها تحت التعذيب، ومنعه من زيارات أهله لسنوات طويلة، وإجباره على السجود لصور بشار الأسد وغيره. وهذه سلسلة مصورة تستضيف بعض الناجين من معتقلات النظام: https://youtube.com/playlist?list=PLeMwite1QcQ3JIAdAEsJ_8ySjbjf0weai&si=bB7DURo2UVhfo_HW #حرية

. لم تقتصر الاعتقالات على الثوار والمعارضين، بل طالت أقرباءهم للضغط عليهم.. لا إحصائيات دقيقة عن أعداد المعتقلين، لكن تقدّر بعض التقارير أنهم لا يقلون عن مليون ومئتي ألف معتقل وُثّق منهم بالاسم أكثر من ٢٠٠ ألف، منهم ٢٢ ألف امرأة، و ٤ آلاف طفل. معاملة المعتقلين في سجون الأسد: - الحرمان من الحقوق: لا يتمتع معتقلو الرأي في السجون بأي حقوق، فلا طعام، ولا ماء، ولا لباس، ولا مساحة تكفي للاستلقاء أو الجلوس، ولا ضوء ولا هواء نظيف ولا سماح بممارسة دينية كالصلاة أو الذكر، ولا سماح بالتواصل مع المعتقلين الآخرين فضلاً عن زيارات الأهل، ولا أي تصرف إنساني طبيعي. - التعذيب: يتفنن النظام في تعذيبه المعتقلين، وتتحدث بعض التقارير عن أكثر من ٧٢ نوعا من أنواع التعذيب النفسي والجسدي تمارس في هذه الأقبية الجحيمية. #حرية

. أدوات المواجهة عند النظام أولا: القتل والقصف بالأسلحة الثقيلة والطائرات الحربية والأسلحة المحرمة دوليا منذ اندلاع الثورة، واجهها نظام الأسد بشتى أنواع الأسلحة لقمع مطالب الحرية والعدالة أكثر من 222 هجمة بالسلاح الكيماوي المحرم دوليا نفذها نظام الأسد، راح ضحيتها أكثر من 1500 شخص، وأثبتت تحقيقات منظمة حظر الأسلحة الكيماوية والأمم المتحدة مسؤولية نظام الأسد عن معظم تلك الهجمات التي تخالف القانون الدولي وقرارات مجلس الأمن، لكن المجرم بقي دون أي محاسبة، في وقت تعمل فيه روسيا ونظام الأسد على تضليل الحقائق ومحاولة خنق الحقيقة. https://youtu.be/V1DNgqKmCoQ?si=1eSE9q0veAQqkYYH ثانيا: الاعتقال والتعذيب اتبع النظام أسلوب الاعتقالات لكل من عارضه منذ بداية الثورة ابتداء باعتقال أطفال درعا، ووصولاً لاعتقال ملايين الشباب والشيوخ والنساء، خصوصا عقب المظاهرات لتخويف السوريين #حرية

. خامسا: الجهود الإغاثية: الدفاع المدني السوري - الخوذ البيضاء هي منظمة دفاع مدنية سورية مستقلة غير ربحية، تضم قرابة ٣ آلاف متطوع تعمل في المناطق التي لا يحكمها النظام، بدأت عملها في ٢٠١٣م، وهي صورة مطورة للعمل الطوعي الذي كان يقوم به الأهالي في المناطق المحررة من إسعاف الجرحى والمصابين وإنذار المدنيين وإخلائهم قبل القصف، والبحث والإنقاذ بعد القصف، وتوفير الخدمات الطبية والإسعافات الأولية لحظة الإصابة، والإطفاء، وإدارة ملاجئ الطوارئ، وتوفير سكن الطوارئ والمؤونة، ودفن الشهداء، وغير ذلك من الخدمات. https://youtu.be/fQM6t1oSQkE?si=LQ6MSN9OJ2SUqcZz هذا الوثائقي أصدرته المنظمة، وقد حاز جائزة الأوسكار. #حرية