° کتابخانه برهان °

🔻ترجمه فرسته زیر https://t.me/borrhan/64345 ←در کانال تازه تاسیس ورژن انگلیسی برهان [The Proof] بارگذاری شد↓↓ https://t.me/al_Burhan_English/205

کتاب 📔 ره توشه ضیافت به قلم جمعی از نویسندگان در موضوع بهره‌مندی از ماه رمضان #کتب_ادعیه #رمضان 👇👇👇👇👇

#پست_موقت به مناسبت فرا رسیدن تتمه ماه شعبان و سال مرگ حفصه بنت عمر بن خطاب

✅ نزول آيه «لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ...» در باره عائشه و‌حفصه توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/64380 ✍🏻 پی‌نوشت: با اندکی توجه به رفتار و عملکرد این دو ملعونه، هیچ فرد منصف و خردمندی ذره ای احترام برای اینان قائل نخواهد شد. مواردی از خباثت ها و همدستی این دو در زیر ذکر می شود: ⛔️ تبانی آن دو بر ضد رسول الله ص و ادعای دروغ آن دو به خاطر حسادت نسبت به #زینب_بنت_جحش ، که در سورۀ #تحریم ذکر شده؛ ⛔️ فتنه انگیزی این دو ملعونه در خانۀ رسول الله ص و تحریک زنان دیگر به تقاضاهای خارج از حد توان مالی رسول اکرم ص؛ که خداوند آنان را تهدید به طلاق فرمود؛ ⛔️ مشاجرۀ حفصه و عایشه با رسول الله ص که موجب شد عمر دختر خود را کتک بزند؛ ⛔️ بزرگترین جنایت عایشه جمع آوری سپاه و جنگ با امیر المؤمنین علیه السلام ( #جمل ) ؛ که قبل از جنگ، جنایات بی شماری را نسبت به کارگزاران امام ع در بصره مرتکب شدند؛ و معرکه گیری و پای کوبی حفصۀ ملعونه در مدینه، با این توهم که امام علیه السلام شکست خورده و کار ایشان تمام است.

کتاب 📔الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجاديه محمد بن الحسين عاملى معروف به شيخ بهائى این کتاب شرح دعاى هلال از صحيفه سجاديه مى‌باشد؛ شرح شیخ بهائی بر دعای رؤیت هلال، هم به لحاظ روشی، و هم به جهت دارا بودن اطلاعات نجومى، در شرح فقراتى از دعا دارای اهمیت است. #صحیفه_سجادیه #کتب_ادعیه 👇👇👇👇👇

کتاب 📔 برگ سبز علوی در معرفی ۴۳ کتاب درباره‌ی امیرالمؤمنین علیه‌السلام، کار گروهی ۱۲ نویسنده با ویراستاری عبدالحسین طالعی #حضرت_علی علیه‌السلام 👇👇👇👇👇

#پست_موقت

‍ #مغیرة بن شعبه (۵۰) #معاویه (۴۸۱) #قتل_عثمان (۵۳)

🔸مختصری بر احوالات مغیره!

پست ویژه کانال برهان به مناسبت فرارسیدن تتمه ماه شعبان و مرگ مغیره بن شعبه ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⚠️مغیره و قبیله‌اش، به ناچار مسلمان شدند!

مغیرة بن شعبه منسوب به قبیلۀ بنی ثقیف، از قبایل بدنام عرب در زمان جاهلیت است که پس از غزوۀ #حنین و محاصرۀ طائف به ناچار به اسلام گردن نهادند. مغیره در سال پنجم هجری، زمانی که به دلیل کشتن جمعی از قوم خود و ربودن اموال آنان فراری بود، اسلام آورد. شواهد↓↓ 🔻امیرمؤمنان علیه‌السلام فرمودند: چه مغیره‌ای! علت اسلامش گناه و خیانت بود؛ گروهی از قوم خود را کشت و فرار کرد و به سوی پیامبر صلی الله علیه و آله آمد، (مثل این که به اسلام پناه آورده باشد). آگاه باشید که او از ثقیف است؛ ... همانا مرد صالح در ثقیف غریب است» (شرح نهج البلاغه حدیدی ج۴، ص٨۰) [دانلود اسکن] 🔻طبری نیز در روایت محاصرۀ طائف آورده است: «فَلَمَّا ضَاقَتْ بِهِمُ الْحَالُ… دَخَلَتْ ثَقِيفٌ فِي الْإِسْلَامِ» ←این بخش به‌صورت صریح نشان می‌دهد که اسلام آوردن قوم مغیره از سرِ فشار و محاصره بود، نه علاقه. 🔻ابن سعد نیز در طبقات ج۴، ص۲۱۴ می‌نویسد: «...فَجَلَسْتُ أَسْقِيهِمْ وَأَشْرَبُ الْقَدَحَ بَعْدَ الْقَدَحِ. فَلَمَّا دَبَّتِ الْكَأْسُ فِيهِمُ اشْتَهَوُا الشَّرَابَ فَجَعَلْتُ أَصْرِفُ لَهُمْ وَأَنْزِعُ الْكَأْسَ فَيَشْرَبُونَ وَلا يَدْرُونَ. فَأَهْمَدَتْهُمُ الْكَأْسُ حَتَّى نَامُوا مَا يَعْقِلُونَ. فَوَثَبْتُ إِلَيْهِمْ فَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا وَأَخَذْتُ جَمِيعَ مَا كَانَ مَعَهُمْ فَقَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ» ←مغیره با گروهی از قوم خود بیرون رفت، آن‌ها را مست کرد، وقتی بیهوش شدند همه را کشت و اموالشان را برداشت و سپس به مدینه گریخت و اسلام آورد. [همچنین این موضوع در سیره ابن هشام جلد چهارم نقل شده است.]

⚠️ نقش و تاثیر مغیره در تبدیل مساجد به محل لعن امیرالمومنین علیه السلام

در منابع مهم اهل‌سنت تصریح شده است که مغیرة بن شعبة در دوره حکومتش بر کوفه، مساجد را به مرکز اجرای سیاست لعن امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام تبدیل کرد؛ طبق گزارش‌های معتبر اهل‌سنت، مغیره نه تنها لعن را اجرا می‌کرد، بلکه ساختار مساجد را نیز به‌گونه‌ای سامان داد تا لعن امیرالمؤمنین علیه‌السلام تبدیل به سیاست رسمی و سازمان‌یافته حکومت اموی شود. شواهد↓↓ 🔻بلاذری در أنساب الأشراف گزارش می‌دهد: «مغیره پس از ورود به کوفه، برخی مساجد را بازسازی و توسعه داد و آنها را «مساجد جامع» قرار داد؛ جایی که خطبه‌های حکومتی باید در آن خوانده می‌شد. در این خطبه‌ها، سبّ علی(ع) بخش ثابت خطبه بود.» 🔻ابن‌اثیر در الکامل فی التاریخ می‌نویسد: «مغیره، همان سنت مسجدهای شام را در کوفه دائمی کرد. این «سنت»، همان سیاست لعن علی(ع) در نماز جمعه و عید بود.» 🔻ابن‌عساکر در تاریخ دمشق نیز عنوان می‌کند: «مغیره چند مسجد را به‌عنوان مرکز خطبه‌های دولتی تعیین کرد تا مردم هر هفته پیام سیاسی امویان ـ از جمله لعن علی ـ را بشنوند.»

⚠️ مغیره در راستای تمکین از سیاست معاویه بدگويى و تحقير حضرت امیر علیه‌السلام را آشكار كرد و اصحاب حضرت امیر را درباره نقل فضایل تهدید می‌نمود

شواهد↓↓ 🔻در أنساب الأشراف ج۵ ص۲۳ به نقل از عبد اللّه بن فائد و سُحَيم بن حفص آمده است: معاويه به مغيرة بن شعبه نوشت: «أظهِر شَتمَ عَلِيِّ و تَنَقَّصهُ‌» «بدگويى به على و تحقير وى را آشكار كن». 🔻در تاريخ الطبرى ج۴ ص۱۴۴ به نقل از مُغَيرة بن شُعبه، خطاب به جناب صَعصَعه آمده است: «إيّاكَ أن يَبلُغَني عَنكَ أنَّكَ تَعيبُ عُثمانَ عِندَ أحَدٍ مِنَ النّاسِ‌، وإيّاكَ أن يَبلُغَني عَنكَ أنَّكَ تُظهِرُ شَيئا مِن فَضلِ عَلِيٍّ عَلانِيَةً‌، فَإِنَّكَ لَستَ بِذاكِرٍ مِن فَضلِ عَلِيٍّ شَيئا أجهَلُهُ‌، بَل أنَا أعلَمُ بِذلِكَ‌.....» «ای صعصعه، بر حذر باش از اين كه خبر عيب‌جويى تو از عثمان در نزد كسى به من برسد، و يا آن كه چيزى از فضل على را آشكارا بگويى و خبرش به من برسد! تو چيزى از فضل على را نمى‌دانى كه من آن را ندانم؛ بلكه من به آن آگاه‌ترم؛ ليكن اين حكومت (معاويه)، قدرت پيدا كرده و از ما پيمان گرفته است كه عيب‌هاى على را پيش مردم آشكار كنيم. ما بسيارى از آنچه را كه وى ما را بدان فرمان داده، رها مى‌كنيم و تنها چيزى را ذكر مى‌كنيم كه گزيرى از آن نداريم و شرّ اينان را با #تقيه از جانمان دور مى‌سازيم. اگر مى‌خواهى فضايل على را ياد كنى، آنها را نزد خود و يارانت پنهانى در خانه‌هايتان نقل كن؛ امّا نقل آنها آشكارا و آن هم در مسجد، چيزى است كه خليفه آن را از ما تحمّل نمى‌كند و عذر ما را درباره آن، نمى‌پذيرد.» پیشنهاد مطالعه ➖➖➖➖➖ @borrhan

کتاب 📔 دعاء صنمی قریش ؛ صورة للتبري من الأعداء به قلم شیخ نهاد الفیاض #کتب_ادعیه #کتب_تبری #کتب_شناخت_بزرگان_مخالفین 👇👇👇👇👇

#پست_موقت