PROBUDDA
Open in Telegram
PROBUDDA - это проект по цифрому развитию буддизма в России. Проекты и задачи: t.me/probuddha/886 Буддийский форум - @sangha_online Дхарма без границ - @dharmalb Сайт - probudda.ru VK vk.ru/probudda
Show more375
Subscribers
+124 hours
+87 days
+3030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+10
in 3 channels
November '24
+32
in 3 channels
Get PRO
October '24
+19
in 0 channels
Get PRO
September '24
+23
in 0 channels
Get PRO
August '24
+205
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 1 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 6 channels
Get PRO
April '240
in 2 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '240
in 2 channels
Get PRO
January '240
in 0 channels
Get PRO
December '230
in 0 channels
Get PRO
November '23
+5
in 0 channels
Get PRO
October '23
+53
in 1 channels
Get PRO
September '23
+33
in 0 channels
Get PRO
August '23
+37
in 0 channels
Get PRO
July '23
+44
in 0 channels
Get PRO
June '23
+6
in 0 channels
Get PRO
May '23
+8
in 0 channels
Get PRO
April '23
+23
in 0 channels
Get PRO
March '23
+9
in 0 channels
Get PRO
February '23
+10
in 0 channels
Get PRO
January '23
+4
in 0 channels
Get PRO
December '22
+10
in 0 channels
Get PRO
November '22
+14
in 0 channels
Get PRO
October '22
+9
in 0 channels
Get PRO
September '22
+3
in 0 channels
Get PRO
August '22
+8
in 0 channels
Get PRO
July '22
+16
in 0 channels
Get PRO
June '22
+4
in 0 channels
Get PRO
May '22
+239
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | 0 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | +1 | |||
| 17 December | 0 | |||
| 16 December | +1 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | +2 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | 0 | |||
| 07 December | +1 | |||
| 06 December | +2 | |||
| 05 December | +3 | |||
| 04 December | 0 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
КАРТА БУДДИЙСКИЙ ХРАМОВ И ЦЕНТРОВ РОССИИ
обновление от 13 октября 2023 г.
Обновили Карту буддийских храмов и центров России (probudda.ru/map), созданную проектом Probudda в 2020 г.
В ходе обновления:
- добавлены новые объекты;
- уточнены фактические адреса;
- добавлены ссылки на телеграм каналы;
- добавлена отдельная группировка по школам тибетской традиции буддизма;
- добавлены образовательные учреждения и фонды
Кроме того, по предложению Андрея Анатольевича Терентьева проведена сверка данных с журналом "Буддизм России"
♾ Прямая ссылка на карту (google map)
| 2 | 🙏 Стартовал первый сезон буддийских подкастов
Подкасты организованы Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям. Ведет подкаст вице-президент фонда Олег Вавилов.
Первым гостем подкаста стал Йонтен-гелюнг, во втором выпуске принял участие геше Джампа Тинлей.
Подкасты проводятся вна страницах фонда в 🎞 YouTube и 🌐 ВКонтакте | 0 |
| 3 | Откуда происходит мир? Существовало ли у нашего мира начало?
На вопрос лама Лобсанг Доржи
☯ PROBUDDA FAQ | 0 |
| 4 |  Молитва "Баазр Дари" в исполнении Йонтена-гелюнга (монаха, руководителя Центрального хурула Калмыкии)
В древней легенде о возникновении молитвы «Баазр Дари» говорится, что написал ее последний настоятель великого ойратского кочевого монастыря Хамбо Дорҗ Җалцн хутугта. В молитве он обращается за благословением ко всем известным буддийским божествам.
В молитве нет ни слова ненависти или гнева, она имеет огромную благословляющую силу и призвана даровать добро и процветание всем кто произносит ее священные слова.
В исполнении Йонтена-гелюнга это особенно ясно
В связи с тем, что молитва передавалась в устной форме, точный ее текст удалось восстановить только в ходе исследовательской работы, которая продолжалась 5 лет.
Послушать другие древние Калмыцкие молитвы можно в канале Центрального хурула Калмыкии @KhurulKalmykia | 0 |
| 5 | Может ли ученик самостоятельно оценить, как продвигается его практика?
На вопрос отвечает Далай-Лама 14
☯ PROBUDDA FAQ | 0 |
| 6 | Мы знаем, что в буддизме нет такого понятия, как душа. А что же перерождается, что переходит из одной жизни в другую?
На вопрос отвечает Далай-Лама 14
☯ PROBUDDA FAQ | 0 |
| 7 | Гораздо важнее другое — а именно влияние современных индологических и тибетологических исследований в области буддологии и конструируемого ими образа буддизма как религии, отвергавшей любую трансцендентную причину существования и заменявшую представление о таковой доктриной имманентной причинной обусловленности (пратитья самутпада), религии антиметафизической, психологизирующей и антидогматической, религии нетеистической, отвергающей теологические спекуляции и онтологический субстанциализм; короче говоря — религии рациональной и критической. При этом важно вновь подчеркнуть, что японская академическая буддология является одной из лидирующих в мире, причем это справедливо и относительно ее санскритологического и тибетологического направлений.
Более того, именно успехи буддологии сделали возможной для дальневосточных буддистов саму постановку вопроса об аутентичности собственной традиции
~ Торчинов Е.А. (Введение в буддологию)
♾@probuddha | 0 |
| 8 | Хихан буккё" или «критический буддизм» в Японии.
«Критический буддизм» возник в Японии в середине 1980-х годов, когда профессора Университета Комадзава, известные буддологи и санскритологи Хакамая Нориаки и Мацумото Сиро, принадлежавшие первоначально к традиции Сото школы Дзэн, отвергли, по существу, всю дальневосточную буддийскую традицию (в том числе и Дзэн) как не подлинную и еретическую и провозгласили возвращение к «подлинному» индийскому буддизму. Правда, и в Индии, по их мнению, тоже почти все в традиции не было истинно буддийским: по существу, только за Тхеравадой, праджня-парамитой, мадхьямакой Нагарджуны и некоторыми текстами йогачары признавалась принадлежность к «чистому» и «подлинному» буддизму.
С тех пор «критический буддизм», как они назвали свою интерпретацию своей религии, приобрел достаточно много последователей как в Японии, так и в других странах Дальнего Востока (в последние годы его приверженцы появились и в КНР).
Исходным моментом религиозного диссидентства японских буддийских ученых послужило неприятие социальной доктрины Сото Дзэн, которая использовала доктрину гарбхи/готры для обоснования дискриминации японских париев (буракуминов).
Главный тезис «критического буддизма» — неадекватность и еретичность теории татхагатагарбхи, являвшейся теоретической основой практически всей собственно дальневосточной буддийской традиции (школы Хуаянь/Кэгон, Тяньтай/Тэндай, Чань/Дзэн). Таким образом, «критические буддисты» фактически отвергли всю собственную историческую буддийскую традицию, провозгласив принцип возвращения к индийским корням и к «подлинному» буддизму.
В чем же, по мнению «критических буддистов», проявляется «еретичность» теории татхагатагарбхи и коррелирующих с ней буддийских школ и направлений? Во-первых, она характеризуется как дхатувада (термин, сконструированный самими Хакамая и Мацумото). В их интерпретации, дхатувада — это нечто вроде «топического буддизма», буддизма некритического и догматического, базирующегося не на данных опыта, логическом выводе и критическом анализе, а на откровении и вере. Последнее, с их точки зрения, характерно для «внешних» (небуддийских) учений, но враждебно подлинному духу буддизма.
Во-вторых, они отвергали доктрину гарбхи как чуждый буддизму субстанциализм и эссенциализм, в своей сути тождественный брахманистской атмаваде.
В-третьих, «критический буддизм», рефлектируя о причинах известного «юродства» и антиномизма чаньских и дзэнских монахов, обвинял доктрину «изначального пробуждения» (базирующаяся во многом на учении такого базового для дальневосточной традиции текста, как "Махаяна шраддхотпада шастра" (Трактат о пробуждении веры в Махаяну.)) в склонности к этическому релятивизму, утрате присущих буддизму четких моральных ориентиров и нравственному субъективизму и произволу. На этом же основании «критические буддисты» категорически отвергли философию постмодерна как в ее западном, так и японском вариантах. Именно теория изначальной пробужденности человеческой природы как некоего трансцендентного принципа, запредельного действию закона причинности (пратитья самутпада), объявляется «критическим буддизмом» источником как топической веры в откровение и догматической метафизики. Таким образом, «критические буддисты» отвергли все основоположения дальневосточной буддийской традиции как иррелевантные «подлинному» буддизму и чреватые опасным антиномизмом и этическим релятивизмом.
Если говорить о корнях «критического буддизма», то, конечно, необходимо упомянуть о роли мирян — реформаторов китайского буддизма рубежа XIX — XX веков — Люй Чэна (1896-1989 гг.) и, особенно Оуян Цзинъу (1871-1943 гг.). Они достаточно резко критиковали собственно буддийские школы, отдавая предпочтение индианизированной версии Сюань-цзана. При этом Оуян Цзинъу, вначале увлекавшийся буддизмом Хуаянь, но потом разочаровавшийся в нем, даже посвятил специальные сочинения критике доктрины Махаяна шраддхотпада шастры. | 0 |
| 9 | Что такое буддизм? Является ли он религией, философией или наукой? Можно ли буддизм классифицировать?
☸️@probuddha | из базы FAQ | 0 |
| 10 | sticker.webp | 0 |
| 11 | СТИКЕРЫ И ЭМОДЗИ PROBUDDA
Обновили наши стикери и эмодзи. В оба набора добавили 8 благих символов, подношения, энсо и ступы.
В стикеры - Будду Медицины, Падмасамбхаву, Манджушри, Зеленую Тару, монограмму Калачакры, ваджру, буддийский флаг и другие символы.
Прямые ссылки:
стикеры: t.me/addstickers/proBudda
эмодзи: t.me/addemoji/sanghaonline
☯🙏🧠⛩☸️🎁💈🟡
☸🏮♾🐡🚩🌐🎏🪷
🕳⚫️🙏🧘♂️🧘♂️🌀☝️♾
@probuddha | 0 |
| 12 | sticker.webp | 0 |
| 13 | Музыкальный клип буддийского монаха школы Риндзай Канхо Якусидзи на композицию к Сутре сердца Праджняпарамиты
Канхо Якусидзи после завершения обучения в храме Якусидзи в 2013 году становится монахом и начинает служение в дзэнском храме школы Риндзай Кайдзен в городе Имабари (Япония). Будучи монахом он столкнулся с необходимостью донесения буддийского учения до молодых прихожан в простой и доступной для их понимания форме. Так как в прошлом Канхо занимался музыкой и хоровым вокалом он решает написать музыку к сутрам, что бы прихожанам было легче их воспринимать. Для того, что бы музыка гармонично вплеталась в ход молебнов и помогала в передачи буддийского учения он пишет ее на основании ностальгических мелодий, которые характерны для поп-музыки. Молебны проведенные в таком формате привлекли много внимания людей к Храму и учению Будды, поэтому Канхо учитывая, положительный эффект, начинает записывать полноценный музыкальный альбом - на запись которого уходит более 3 лет работы. Дебютный альбом "Prajna Heart Sutra" имел невероятный успех в Японии, Тайване и Китае. Только видео с музыкальной композицией к Сутре сердца Праджняпарамиты в Китае посмотрело с выше 2 млр.человек, что стало абсолютным рекордом.
В настоящее время Канхо Якусидзи продолжает служение в храме Риндзай Зонгкай на должности заместителя настоятеля.
https://www.youtube.com/watch?v=gm4hTcRhoqI | 0 |
| 14 | ♾ | 0 |
| 15 | Реинкарнация в Буддизме. Понятие, интерпретация, доказательство
http://probudda.ru/reberth
☸️ @probuddha | 0 |
| 16 | ☸️ PROBUDDA
Информация о целях и задачах, текущем состоянии работы над проектами https://vk.com/@probudda-info | 0 |
| 17 | Настоятель Мухо расказывает о своем обучении в монастыре Риндзай-дзен
Мухо Ноельке (Muhō Noelke, 1968) — немецкий монах дзен, бывший настоятель буддийского храма Антай-дзи (Япония), - первый европеец в истории Японии ставший настоятелем Японского буддийского храма | 0 |
| 18 | В Республике Бурятия с 17 по 19 августа состоится Первый Буддийский международный форум «Традиционный буддизм и вызовы современности» .
Целью Международного буддийского форума является обсуждение глобальных вызовов современности и ответов, которые дает буддизм как одна из ведущих мировых религий. Будет представлено развитие буддизма в России и в Республике Бурятия, сохранение буддийской культуры, философии и практики, а также создание новой актуальной площадки международного диалога. Проведение форума направлено на развитие научного, образовательного и культурного сотрудничества между странами в которых буддизм является традиционной религией, буддийскими организациями всего мира. Особое внимание на Форуме будет уделено вопросам развития буддийского образования, международному взаимодействию университетов и ученых, межконфессиональному диалогу, вопросам безопасности и воспитания молодежи.
Форум соберет лидеров международного буддийского сообщества, выдающихся ученых, государственных и общественных деятелей из буддийских стран и регионов России.
Участников Международного буддийского форума уже сегодня приветствовал Министр иностранных дел Российской Федерации Сергей Викторович Лавров:
«Приветствую организаторов и участников первого Международного буддийского форума «Традиционный буддизм и вызовы современности». Эта новаторская инициатива Правительства Республики Бурятия была поддержана Буддийской Традиционной Сангхой России и Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям. Радует, что в форуме принимают участие религиозные деятели, политики, ученые, широкая общественность из разных стран. Для нас особенно ценно, что мероприятие проходит в России – государстве-цивилизации, где в мире и согласии проживают представители различных конфессий.
Уверен, что ваша встреча внесет вклад в продвижение в обществе традиционных духовно-нравственных ценностей, наращивание взаимодействия государственных и религиозных структур. И, конечно, будет способствовать развитию межкультурного диалога, поддержанию атмосферы дружбы, доверия и взаимопонимания между народами.
Желаю вам плодотворных дискуссий и всего самого доброго».
Организаторами Форума выступают Буддийская традиционная Сангха России, Фонд поддержки буддийского образования и исследований и Правительство Республики Бурятия.
Официальный сайт форума | 0 |
| 19 | https://vk.com/@probudda-ochischenie-negativnoi-karmy-praktika-chetyreh-sil | 0 |
| 20 | O коренных и вторичных тантрических падениях. Нарушении и восстановлении тантрических обетов.
Учение Джампала Пунцога (Драгоценное собрание тантрийской этики) | 0 |
