en
Feedback
"نُـور | للرّقية الشّرعيّة"

"نُـور | للرّقية الشّرعيّة"

Open in Telegram

لكل ما يختص بالرّقية | حرفي | للنّساء. “يا رب، أينما سار قلبي، وأينما يمّمت خُطواتي اجعلني موفّقة، مُسدّدة، ومُباركة. حسابي على منصة(x)” https://x.com/_writing_24?s=21&t=wB34ySomXgQnmZ4bno6Uzg

Show more
4 605
Subscribers
+424 hours
+287 days
+11630 days
Posts Archive
إي نعم أتذكرك.❤️ الحمد لله ، 🍃
إي نعم أتذكرك.❤️ الحمد لله ، 🍃

sticker.webp0.02 KB

————-خذوها مني قاعدة : إذا كان حال (العبد المؤمن ) وهو في [وسط البلاء] : | الحال الأول | قريبًا من ربه وباذلًا للأسباب، وشعر
————-خذوها مني قاعدة : إذا كان حال (العبد المؤمن ) وهو في [وسط البلاء] : | الحال الأول | قريبًا من ربه وباذلًا للأسباب، وشعر مرةً يتفاءل ويُقبل على الحياة، ومرةً يفتر أو تأتيه حالة من الخمول الداخلي؛ فلا يُلام على ذلك لأنه أمر طبيعي لكن #بشرط :أن لا يحكم على حاله ١) بحسب [الظروف] فإن جاءه خير، أو رأى حلمًا مبشّرًا، أو لاح له تحسّن في حاله، تفاءل، وإن رأى عكس ذلك أحبط ويئس لأنه بذلك يشبه حال من إذا أُعطي خيرًا سعد، وإذا أُعطي شرًّا سخط ؛ قال تعالى : ﴿لا يَسأَمُ الإِنسانُ مِن دُعاءِ الخَيرِ وَإِن مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئوسٌ قَنوطٌ﴾ [فصلت: ٤٩] ٢) أو بحسب [تقلبات مزاجه وسوء أخلاقه] فيسمح بتأثيرهما في ردّة فعله وتفكيره، فيكون ذلك سببًا لسيطرة الشيطان عليه، وإحزانه، وإيصاله إلى اليأس، وإضعاف عزيمته وصبره، فيفقد الثبات. [فالأخلاق هي الحصانة الحقيقية للمؤمن من الشيطان ]
https://t.me/ruqya7/7344
https://t.me/ruqya7/6157
| الحال الثاني | تراه مرةً متفائلًا وإيجابيًا، ومرةً على النقيض مما يدين الله به من الأمل وحسن الظن والثقة بالله، مستسلمًا ومصدقًا للأفكارٍ الشيطانية مثل:" أن حاله لن يتغير،وأنه معطّل، وأن البلاء لن ينكشف" فهذا الوضع الخارج عن الطبيعي، وفي بعض الأحيان تكون مؤشر أن هناك خلل في إجتهاده فليراجع نفسه ! • هل بذل كل سببٍ مباح متاح له ؟ • هل بَذَلَ الأسباب على الوجه الصحيح، خاليةً من البدع والخرافات؟ • هل هو مستمرٌّ دون انقطاع؟ • هل يعمل بإخلاصٍ لله، متعبّدًا لله، أم يعمل من أجل حاجته؟ • هل هو صابر، أم مستعجل؟
https://t.me/ruqya7/7456
https://t.me/ruqya7/5220
https://t.me/ruqya7/5667
ويتوجب على من تسلطت عليه هذه الأفكار الشيطانية أن لايستجيب لها، وكأنه مستعبدًا لها؛ بل عليه أن يتجاهلها، ويستعيذ بالله منها، وألا يسترسل معها. لأن من كان قلبه متيقنًا بربه حقًا، فلا تستطيع هذه الأفكار أن تسيطر عليه. وإن طرأت عليه مرةً، ثم لم يتداولها ولم يسترسل معها، وغلب يقينه وإيمانه عليها، ذهبت ولم تعد-بإذن الله- قال تعالى:﴿إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ﴾ [الأعراف: ٢٠١] ولأن المؤمن، صاحب الخُلُق، الذي يعبد الله على علم وبصيرة ويقين، يكون قلبه متعلّقًا بربّه على ديدنٍ واحد؛لا يتغيّر بتغيّر الأحوال،ولا يهتم كثيرًا بما يجري، ولو كان ظاهره مما لا يرضيه؛ لأنه يعلم أن التدبير بيد ربّه، وأن القدر تحت حكمه، وأنه إذا أراد شيئًا قال له: كن، فيكون. همّه رضى ربه؛ فإذا رضي عنه، سخّر له الأسباب، وجمع له شمله، وأتاه من الدنيا ما كتب له طوعًا، وهي راغمة. فتجده إذا جاءه الخير تفاءل، وإذا نزل به الضر صبر، وأحسن الظن بالله، موقنًا أن أمره كله بيد ربه، وأن ما يقدّره الله له، وإن خفيت حكمته، فهو خير له. _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻

sticker.webp0.02 KB

———————————— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . لقد تم حذف الطريقة والآيات؛ حتى لا نكون سببًا في نشر الشرك، والعياذ بالله. أو
———————————— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . لقد تم حذف الطريقة والآيات؛ حتى لا نكون سببًا في نشر الشرك، والعياذ بالله. أولًا: هذه الطريقة في ظاهرها صنعُ حجاب «#تميمة»، وحكم فعله الشرك، والعياذ بالله -قال ﷺ:" من علَّق تميمةً فقد أشركَ " [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل إليه رهطٌ فبايعَ تسعةً وأمسك عن واحدٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ : بايعتَ تسعةً وتركتَ هذا قال إنَّ عليه تميمةً فأدخل يدَه فقطعها فبايعَه وقال من علَّقَ تميمةً فقد أشركَ]
https://binbaz.org.sa/fatwas/19879/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%82-%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%83
لكن ذكرتِ أن المقصد من صنع هذا الحجاب هو تيسير الزواج، وهذا يُعدّ «#سحر الجلب»، والعياذ بالله. وهذا ما أراه، ويؤكد ذلك ماذكر في المناشدة المذكور في قوله: «كونوا عماد خير»، فهذا بمثابة استعانة بالشياطين ليزوّجوكم.
https://youtu.be/FGDSUkmFBxo?si=enZTw7wvpC9K56P1
والزواج يُستجلب ببذل الأسباب المباحة، كالرقية، والاستغفار، وقيام الليل، والدعاء، وأكل المال الحلال، وليس بتعليق حُجُب وتعاويذ يُزعم أنها تجلب الزوج. ثانيًا: المعاهدة التي طلب من والديك أن يقولاها هي [معاهدة مع الشياطين] ، وهذه من أساسيات السحر؛ فالسحر يقوم على «معاهدة وعقد»! وإذا كانت هذه المعاهدة بطلب من الوالدين وعلى ذريتهما، كان الأمر أوكد. -أعاذنا الله وإياكم- نصيحة لوجه الله: لا تفعلوا ذلك. فإن فعلتموه، ستتمكن منكم الشياطين بطلب من والديكم وبرضا منكم، وحتى إن (قدر الله وأذن ) و تيسّر أمر الزواج بعدها، فهذا عهد شيطاني سيلازمكم وذريتكم ، ولن تهنؤوا بعده أبدًا. طهّروا بيتكم من الشرك، وارقوا أنفسكم بأنفسكم، فأنتم لستم بحاجة إلى أحد؛ كتاب الله بين أيديكم. وهذا برنامج رقية شرعية لكم ولأخواتك.
https://t.me/directions12
وانصحي والديك وأخواتك، وعظيهم وفقّهيهم في هذا الأمر.
https://binbaz.org.sa/fatwas/10700/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%89%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86
لا تخسروا دينكم ودنياكم، ولا تغتروا بهذا «الجاهل» لمجرد أنه طلب كتابة آيات قرآنية؛ فالمقاصد تختلف، والقرآن إنما يُنتفع به وفق الوجه المشروع، وليس بمجرد كتابة الآيات أو استخدامها على أي هيئة كانت. "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ أَعْلَمُ" _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻

sticker.webp0.02 KB

———————- ج| لا حبيبتي، [الصبر والاحتساب بدون رقية، وبلا أخذٍ بالأسباب] فتنةً للنفس وللإيمان، وإلقاء النفس إلى التهلكة ليس من
———————- ج| لا حبيبتي، [الصبر والاحتساب بدون رقية، وبلا أخذٍ بالأسباب] فتنةً للنفس وللإيمان، وإلقاء النفس إلى التهلكة ليس من الصبر والاحتساب في شيء. - قال تعالى: ﴿وَأَنفِقوا في سَبيلِ اللَّهِ وَلا تُلقوا بِأَيديكُم إِلَى التَّهلُكَةِ وَأَحسِنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾ [البقرة: ١٩٥] بل قد يكون ذلك سببًا لفقدان الصبر، وطريقًا إلى اليأس والإحباط، وقد يؤدي إلى الإلحاد، أعاذنا الله وإياكم منه. لذا لا بد من بذل السبب على الوجه الصحيح، مع مراجعة النّفس و التوكل على الله وحسن الظن به. وأنصحك بالتالي: أولًا: لا تعدّدي الإصابات، فتستكثريها على نفسك وتستصعبيها. الإصابة مهما تعددت وتنوعت، فسببها الشيطان، والعلاج هو الرقية، والشفاء بيد الله. كل ما نراه عظيمًا هو عند الله هيّن، ولا شيء يعجزه؛ فهو الذي أوجدنا من العدم، وهو الذي يبعثنا بعد الموت. -قال تعالى : ﴿أَوَلَم يَرَوا كَيفَ يُبدِئُ اللَّهُ الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرٌ﴾ [العنكبوت: ١٩] - قال تعالى:﴿أَوَلَيسَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ بِقادِرٍ عَلى أَن يَخلُقَ مِثلَهُم بَلى وَهُوَ الخَلّاقُ العَليمُ﴾ [يس: ٨١] فلو تعلّقتِ بالله وعظّمته حق التعظيم، لتغيّرت موازينك ونظرتك إلى الأمور. ثانيًا: الرقية تكون يوميًا ببرنامج متكامل، وليست بالتقطّع أو التنقّل بين البرامج والانقطاع عنها. ثالثًا: الرؤى والأحلام يُستبشر بها، ولا يُتعلّق بها ؛ وإذا رأيتِ شرًّا، فطبّقي السنة من بعدها وانتهى الأمر. أما النفور، فقد تحدثتُ عنه، وكذلك المشاكل الأسرية، وأما خروج المسّ فهو تحت أمر الله ومشيئته. [اقرئي مواضيع القناة ] ويستحيل أن يطبّق المريض العلاج بأصوله الصحيحة ثم لا يرى أثرًا بإذن الله: "أذكار، وختم القرآن، ورقية النفس يوميًا، وصبر واستمرار، والتحصّن بالأخلاق وتقوى الله، والكفّ عن الذنوب، وخاصةً المظالم" . غيّري تفكيرك، وأحسني الظن بالله، وارقي باستمرار مع ختم القرآن وفهم معانيه وتدبره . وإذا رأيتِ خيرًا في منامك؟ الحمد لله، استبشري به، ولا تجعليه أساس تعلّقك. ولا أشكك في إيمانك، وإنما أذكّرك وأذكر الجميع :: لا يوجد عبد يؤمن برحمة الله، ثم يبحث عن علاجٍ يقطع ما به من جذوره، غير من القرآن؛ فكتاب الله شفاء ورحمة. -قال تعالى : ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾ [الإسراء: ٨٢] فالألفاظ قد تكون وبالًا على صاحبها، ويحاسَب عليها؛ لأنها ترجمان عمّا في القلب، حتى وإن أنكر صاحبها ذلك. فتنبّهي إلى ألفاظك، وتيقّني بربك. أعلم أن البلاء عظيم، وأسأل الله أن يرفعه عنك وعن كل مبتلى، لكن ما ابتُلينا إلا ليمحّص ما في قلوبنا، وليبيّن صدق إيماننا. فإذا تغيّر التفكير،وحسن الخلق ، وتحسّنت النفسية، وهدأت النفس، واطمأن القلب بحسن الظن بالله، وعرف العبد أن لا ضمانة له إلا الله، وحقّق التوكّل الحق ،وبذل السبب . حينها يريه الله من نفسه آية، ويريه في شفائه من عظيم قدرته ما يعجز اللسان عن وصفه وحمده . _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻

sticker.webp0.02 KB

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. للأسف طريقة تفكيركم مدمرة، تجلبون الشر لأنفسكم، وتفتحون باب الشيطان ليسيطر عليكم -والعياذ ب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. للأسف طريقة تفكيركم مدمرة، تجلبون الشر لأنفسكم، وتفتحون باب الشيطان ليسيطر عليكم -والعياذ بالله- النصيحة إذا قيلت، فقد قيلت من أجل العلم بالشيء حتى لا تقعوا فيه، وهذه فائدة طلب العلم والنصيحة. لكن البعض منكم يقرأ النصيحة، ثم يلوي عنقها ويقلبها إلى تخويف ووسوسة في نفسه ! شيء ما فعلتِه، ولا وقعت به ولله الحمد، وقرأتِ التحذير عنه، فقولي: الحمد لله الذي عصمني. وأسلوب تلقي النصيحة هذا هو السبب في ترك بعض الناصحين النصح ، ولو رأوا أحدًا على خطأ سكتوا، وقلوبهم تتقطع بسبب هذه الفئة التي [تحمل مثل تفكيرك]. الذين إذا نُصحوا قالوا: "خوفتني"، نصحتني من كذا، قعدت "أوسوس" "ليتني ما دريت". حتى نفَّروا الناصحين من النصح، وبعدها يتباكون ويشتكون " نحن لم نجد من يرشدنا" ! "نحن أخطأنا لأننا كنا لا نعلم" ، ةنحن لم نكن نعلم كنا جاهلون" و هم الذين جهَّلوا أنفسهم وقطعوا الخير عنها. لذا تصيحتي للجميع : أعتقوا أنفسكم، وكونوا ذوي عزم عالٍ. اعرفوا الشيء والزموه، وتوكلوا على الله. ولا يكن بكم ضعف داخلي وهشاشة : إن جاءت فكرة شيطانية صدقتموها، وإذا جاء هاجس طرحتموه، وإذا تكرر سألتم عنه، وإذا طال صدقتموه. إذا حسستم بالضيق في صدوركم لأي سبب جزعتم ، ثم حزنتم ووهنتم، وإذا أثقلكم الحزن تكتفتم وتعطلتم، وإذا حرَّضكم الشيطان على أخ أو ولدين أو صديق صدقتم ونفرتم . راجعوا أنفسكم؛ ما هكذا المؤمن الصادق العازم المجاهد. أحسنوا الظن بربكم، وتعلّقوا به، وتيقّنوا أن الله لا يأتي إلا بالخير. فالشرّ من أنفسنا، ومن الشيطان، ومن أفكارنا. وكل ما أنتم فيه مجرّد أفكار شيطانية واهمة وكاذبة، أنتم من اتّبعتموها وصدّقتموها، حتى أهلكتم بها أنفسكم وأتعبتم أرواحكم. -قال تعالى : ﴿وَذلِكُم ظَنُّكُمُ الَّذي ظَنَنتُم بِرَبِّكُم أَرداكُم فَأَصبَحتُم مِنَ الخاسِرينَ﴾ [فصلت: ٢٣] فلا تصدّقوا كل فكرة تعبر أذهانكم، ولا تجعلوا للخوف والوساوس سلطانًا عليكم. سلّموا أموركم لله، وأحسنوا الظن به، واعلموا أن ما عند الله خير، وأن رحمته أوسع من مخاوفكم، وأن بعد العسر يسرًا
https://t.me/ruqya7/6704
https://t.me/ruqya7/7437
https://t.me/ruqya7/7452
[الحق واضح، أبلج، ظاهر، بيِّن]؛ والظن لا يغني عن الحق شيئًا وأي شيء لم يُرَ، ولم يكن ملموسًا بفعل يُترجمه ، أو شواهد بيِّنة، فهو وساوس وتخويف من الشيطان ؛ قال تعالى : ﴿وَما يَتَّبِعُ أَكثَرُهُم إِلّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغني مِنَ الحَقِّ شَيئًا إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِما يَفعَلونَ﴾ [يونس: ٣٦]
المختصر:
وما يتبع معظم المشركين إلا ما لا علم لهم به، فما يتبعون إلا وهمًا وشكًّا، إن الشك لا يقوم مقام العلم، ولا يغني عنه، إن الله عليم بما يفعلونه، لا يخفى عليه شيء من أفعالهم، وسيجازيهم عليها. والمؤمن المتوكل لا يستطيع الشيطان أن يقربه، والمؤمن الصادق في القول والفعل، الذي يتحرى الصدق في كل شيء، يهديه الله للبر والخير في فكره وقوله وعمله . والمؤمن المتوكل الصادق هو عبد مخلص لله أتاه الله رشده - قال تعالى : ﴿إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ﴾ [الأعراف: ٢٠١] «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.» _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻

sticker.webp0.02 KB

————— دعي تذكّر الماضي والتحسّر عليه، ولا تتذكري قراءتك الماضية؛ فلن تغيّر في الحاضر شيئًا. الآن أنتِ في مشكلة يجب حلّها، وما
+1
————— دعي تذكّر الماضي والتحسّر عليه، ولا تتذكري قراءتك الماضية؛ فلن تغيّر في الحاضر شيئًا. الآن أنتِ في مشكلة يجب حلّها، وما أفسد عليكِ الأمر إلا الوسواس. وما يؤخّر الوقت ويجلب الضيق في الصدر والتحسس والعجلة عند العبادة إلا الشيطان. وإذا قال لكِ أهلك: «يومك سنة»، فهم صادقون؛ فأنتِ تقرّين بأنك بطيئة، فالأمر طبيعي. وهذه كلمة تُقال في أغلب البيوت، فلا يتحسّس الإنسان منها، ولا أظنها تُعدّ من التعيير أو التنمّر، وإنما هي انتقاد لطبعٍ ظاهر، ومن حقهم أن ينصحوا ويشيروا إلى ما يرونه طبع سيء أو خاطئ فيك . فأهلك ملزمون بكِ، وأنتِ ملزمة بهم، وطاعتهم أولى من الاستجابة لوسوسة الشيطان. المفترض أن تسعي للخلاص من ذلك، وأن تجعلي أهلك سببًا في عونك -بعد الله-. كثيرون غرقوا في البطء والتأخير، وكان عذرهم: «ما عندي أحد ينصحني»، حتى تأخروا في كل شيء وتعطّلت حياتهم. منهم من جلس في دورة المياه بالساعات الطوال، ومنهم من يكرّر أذكاره من الصباح إلى المساء، ومنهم من نفر من حلقات القرآن بسبب الإعادة والتكرار: إعادة الوضوء، وإعادة الذكر، والوسواس والبطء. فالوسواس لا يُستهان به، ولا ينبغي الاسترسال معه، فدعي عنكِ التحسّس. لأنه إذا كان تأخركِ ملحوظ ويؤثر في حياتكِ وارتباطاتكِ، فهو يعد مؤشر على أنكِ في خطأ وخطر. اقطعي السرحان، واستعيذي بالله من الشيطان،ولا تسترسلي مع الشيطان. اقرئي مع [ قارئٍ يعينكِ على السرد المعتدل ] أو مع إحدى أخواتكِ أو رفيقةٍ لكِ، واتركي الإعادة والتدقيق في التجويد. أغلقي باب الوسواس، وتحصّني قبل تلاوة القرآن، واستمرّي على الرقية ومن الضروري إضافة رقية الوسواس . _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻

sticker.webp0.02 KB

• الامام ابن باز -رحمه الله - “وفي الحديث الآخر: فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم،»، وفي اللفظ الآخر: فادعوا الله
• الامام ابن باز -رحمه الله -
“وفي الحديث الآخر: فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم،»، وفي اللفظ الآخر: فادعوا الله وكبروا وتصدقوا، وأمر بالعتق عند الكسوف، وصلى بالناس ركعتين” #خسوف_القمر || #يوم_الجمعة #الخسوف_الجزئي

sticker.webp0.02 KB

لذلك أنصح بعدم الانقطاع؛ لأن الانقطاع قد يعطي الشيطان فرصة ليستقوي [اقرؤوا مواضيع القناة ] https://t.me/ruqya7/3021 إذا أعطاك
لذلك أنصح بعدم الانقطاع؛ لأن الانقطاع قد يعطي الشيطان فرصة ليستقوي [اقرؤوا مواضيع القناة ]
https://t.me/ruqya7/3021
إذا أعطاكِ الله سلاحًا به النصر، وهو القرآن، وتحاربين به عدوك، فلا تتوقفي عن المجاهدة، ولا تُنزلي سلاحك حتى تنتصري بإذن الله. فالشيطان يقتنص الفرص، فإذا سها العبد أو غفل، حاول أن يهجم عليه. ومع ذلك، يبقى كيده ضعيفًا، وحربه في الغالب حربٌ نفسية. قد يأتيكِ الكسل، أو النعاس، أو الثقل، أو ضيق الصدر، أو كثرة الأفكار، وهذه كلها أمور يستطيع المؤمن أن يتجاوزها بعون الله. ومهما شعرتِ بالثقل، فلا تنقطعي، بل جاهدي مرة بعد مرة، وستزول بإذن الله. وكل عباد الله يمرّون بمثل هذه الفترات، ولولا المجاهدة والصبر على الطاعة، لما استطعنا الاستمرار في عبادة الله. أما أن يشعر الإنسان بالثقل فيتوقف، أو يعتريه النعاس فيتوقف، أو تضيق نفسه، أو تهجم عليه الأفكار فيترك ما كان عليه؛ فلن يتغير حاله بهذا، بل قد يزداد الأمر سوءًا. وهذا الكلام للجميع: إذا كان ما ينفعك هو الرقية، فلماذا المراوغة؟ ارقوا، واصبروا، وجاهدوا، ولا تستسلموا. والبحث المستمر عن حلول أخرى مع ترك [الرقية] قد يكون من الاستكبار والعلو، والعياذ بالله. توكل على الله و ابذل السبب لا تنتظر أحدًا يشدّ من عزمك، ولا تنتظر من يقول لك: «اعتنِ بنفسك» . إذا عرفتَ ما ينفعك، فالزمه، ولا تجعل استمرارك متوقفًا على وجود أحد إلى جانبك أو كلمة تساندك . فمن ينصحك اليوم قد لا تجده غدًا، ومن كان معك اليوم قد يفارقك غدًا. فاعتمد على الله، وارفع همّتك، وقوِّ عزمك، وعلّق آمالك بربك، واستمدّ قوتك منه؛ فهو خير معين، ولا يخذل من توكل عليه.
https://t.me/ruqya7/7396
https://t.me/ruqya7/7398
ابدئي بالمرحلة الأولى من الرقية، وطبّقيها كاملة، وأَرْقِي ابنك معك، ورُشّي البيت، مع الاهتمام برقية الوسواس والتحصين قبل الرقية _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻

sticker.webp0.02 KB

عن النبي ﷺ قال الله تعالى «كل عمل ابن آدم له إِلا الصوم فإنه لي وانا أجزي به » -غدًا صِيام أيام البيض ي أهلِ الريان الأربعاء:
عن النبي ﷺ قال الله تعالى «كل عمل ابن آدم له إِلا الصوم فإنه لي وانا أجزي به » -غدًا صِيام أيام البيض ي أهلِ الريان الأربعاء: ١٣ ربيع الأول الخميس: ١٤ ربيع الأول الجمعة: ١٥ ربيع الأول

sticker.webp0.02 KB

أولًا : لابد أن تفهمي و ويفهم الجميع، أن ما سببه المرض الروحي يذهب بالرقية بإذن الله، فهو عارض يحتاج إلى صبر ومجاهدة واستمرار
أولًا : لابد أن تفهمي و ويفهم الجميع، أن ما سببه المرض الروحي يذهب بالرقية بإذن الله، فهو عارض يحتاج إلى صبر ومجاهدة واستمرار على الرقية. لا تستعجلي النتائج ، اثبتي وكوني على يقين. ثانيًا: ربما ما أقوله سيغضب الكثيرين أو يبين أنني متساهلة في الأمر، لكن والله إن ما أقوله حقيقة. شعور التوتر جزء قليل جدًا منه حقيقي، والحقيقي غالبًا طبيعي " يمر به الجميع " والباقي وهم.
https://t.me/ruqya7/7437
حتى نظراتك السريعة ربما لا يلاحظها أحد. ويدك التي ترتجف، حتى لو رآها الناس، فهذا أمر عادي. لا تفخمي الموضوع في نفسك وتزيدين من حرجك. تقبّلي بسطي الأمور، تسهل عليك وتتيسر. فأحيانًا التوتر والخوف يضعان للإنسان حدودًا، ويجعلانه يحسب كلماته ويكون أكثر اتزانًا. استغلي نقاط الضعف وحوليها إلى قوة. ما ترين به نفسك عيبًا ربما ينظر لك الآخر بنظرة مختلفة. ربما لك معجبون بحضورك وسمتك. و التوتر أمر طبيعي ينتاب الإنسان ،فلا تغترّي بظاهر الناس؛ فلن يأتك أحد ويقول: «أنا متوتر»! الناس يتداركون الوضع ويتعايشون معه. صحيح أن المرض يختلف، لكن له معالجة بالرقية، وفاستمري على الرقية وطبقي البرنامج كاملا واضيفي رقية الوسواس وتجاهلي الأفكار التي تحضر لك عند الناس. تجاهليها، وأخرجي نفسك من دوامة: «أنا خائفة، أنا متوترة، أنا مصابة، أنا متغيرة»، ولا تقللي من نفسك.
https://t.me/ruqya7/7439
واتركي التوجد على الشخصية القديمة، إذا كانت جميلة، فاصنعي أجمل منها فأنت صاحبة الشخصية وتغيرها صادر منك ومن الظروف التي مررت بها . والله أجل وأعلم _ نور ..✍️