"نُـور | للرّقية الشّرعيّة"

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يوجد شيء محدد يمكن الاستناد إليه والجزم بالحكم بأن الأمر طبيعي أو غير طبيعي، وذلك لسببين: الأول: أن الأمر غيبي، ولا يمكن الجزم فيه، فلربما كان ما تشعرين به تعبًا أو عارضًا صحيًا لا علاقة له بالرقية أصلًا. والثاني: أن الرقية تُؤخذ باليقين، لا بتتبّع الأعراض والآثار وربط بعضها ببعض. وقد تحدثت عن هذا كثيرًا في القناة، فارجعي إلى المواضيع واقرئي فيها. و #القاعدة التي أقررها وأسندكم إليها: ما دام الراقي متوكلًا على الله، باذلًا للسبب، موقنًا بأن كتاب الله شفاء ورحمة ، فإنه مهما واجه من تعب أو ظروف، يصبر ويحتسب ويستمر، دون أن يربط شيئًا بشيء وبدون تتبع لكل أثر وعرض ، حتى يبيّن الله له الأمر.

https://t.me/ruqya7/7121

https://t.me/ruqya7/7113

"اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الْيَقِينَ و الْعَفْوَو الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ" _والله أجل وأعلم _ نور ..✍🏻

وإياك ، الحمد لله الذي وفقني انصحيهما بالرقية ومحاولة قطع هذه العادة بالتدريج بمجاهدتها قدر المستطاع وتطبيق النصائح التي ذكرتها في الرد للأول .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أولًا: ليس السبب الفراغ، فالفراغ فقط زاد الأمر، لكن السبب أنكِ استرسلتِ في التعاطي مع الأفكار، وعودتِ نفسكِ عليها. وهنا في قناتي الخاصة فصلتُ في الموضوع.

https://t.me/Nouraniy/3140

ثانيًا: الحوار في كل شيء، والحديث في جميع المجالات، وكثرة القيل والقال، منهيٌّ عنها شرعًا؛ سواء في عقلكِ أو مع الناس. قال ﷺ: " إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُم ثَلاثًا: قيلَ وقال، وإضاعةَ المالِ، وكَثرةَ السُّؤالِ." -«قيل وقال»، أي: الإكثارُ مِن الكلامِ بلا ضَرورةٍ، أو حِكايةِ شَيءٍ لا يَعلَمُ صِحَّتَه، أو الكلامُ فيما يضُرُّ ولا يَنفَعُ. والخوض في كل هذا، إذا لم يكن على أسس صحيحة، وقول حقٍّ يقودكِ، فلن يزيدكِ إلا خبالًا وشتاتًا. وخاصةً إذا استرسلتِ في محاورة نفسكِ، حينها يسهل على الشيطان أن يتسلّل إلى أفكاركِ من حيث لا تشعرين، فينفث فيها المخاوف والظنون والشبهات، ويزيدها ويضخّمها. حتى يصبح هو المسيطر، فيعزلكِ عن الناس، ويعطّلكِ عن الحياة، ويفسد دينك ، ويُرهقكِ فكريًا، ويؤثر فيكِ نفسيًا وجسديًا,[ وهذه هي خطوات الشيطان الخفية ] ثالثًا: أمور السياسة مرهقة ومتعبة، ولها أهلها. وً لا أنصح أحدًا بالدخول فيها، خاصة المريض الروحي الذي يخاف أو فيه رهاب. فخذي الأخبار من المصادر الصحيحة، وتابعيها، وانتهى الأمر [فأغلبها أكاذيب ودهاليز لا تفهم ] رابعًا: لا يجرّكِ حبكِ للحوار إلى محاورة من هبّ ودبّ، أو القراءة لمن هبّ ودبّ؛ فمحاورة السفهاء تُقلّل العلم والمعرفة، ويصبح العقل وعاءً يُكبّ فيه كل فكرٍ خاطئ، أو شبهةٍ مسموعةٍ أو مقروءة.

لذا، يا حبيبتي:

• أشغلي عقلكِ بما يفيد، وابحثي عن النافع: حفظ كتاب الله، والتفاسير، واللغة، وأي شيء يسمو بنفسكِ، ويعلي فكركِ، ويوسّع مدارككِ. ٠ لا تسمعي إلا للحق، لكي يدمغ كل باطل من الأفكار والأوهام والشبهات. • الحوار والقيل والقال بلا فائدة مرجوة ولا نتيجة تُذكر، لا يزيد الشخص إلا سفاهة. •لابد من قطع الأفكار، فكما عوّدتِ نفسكِ على عادة التفكير، اقطعيها، وستنقطع بأمر الله. • وارقي نفسكِ برقية الوسواس، وابدئي بالمرحلة الأولى. _والله أجل وأعلم _ نور ..✍🏻

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أولًا: ليس السبب الفراغ، فالفراغ فقط زاد الأمر، لكن السبب أنكِ استرسلتِ في التعاطي مع الأفكار، وعودتِ نفسكِ عليها. وهنا في قناتي الخاصة فصلتُ في الموضوع.

https://t.me/Nouraniy/3140

ثانيًا: الحوار في كل شيء، والحديث في جميع المجالات، وكثرة القيل والقال، منهيٌّ عنها شرعًا؛ سواء في عقلكِ أو مع الناس. قال ﷺ: " إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُم ثَلاثًا: قيلَ وقال، وإضاعةَ المالِ، وكَثرةَ السُّؤالِ." -«قيل وقال»، أي: الإكثارُ مِن الكلامِ بلا ضَرورةٍ، أو حِكايةِ شَيءٍ لا يَعلَمُ صِحَّتَه، أو الكلامُ فيما يضُرُّ ولا يَنفَعُ. والخوض في كل هذا، إذا لم يكن على أسس صحيحة، وقول حقٍّ يقودكِ، فلن يزيدكِ إلا خبالًا وشتاتًا. وخاصةً إذا استرسلتِ في محاورة نفسكِ، حينها يسهل على الشيطان أن يتسلّل إلى أفكاركِ من حيث لا تشعرين، فينفث فيها المخاوف والظنون والشبهات، ويزيدها ويضخّمها. حتى يصبح هو المسيطر، فيعزلكِ عن الناس، ويعطّلكِ عن الحياة، ويفسد دينك ، ويُرهقكِ فكريًا، ويؤثر فيكِ نفسيًا وجسديًا,[ وهذه هي خطوات الشيطان الخفية ] ثالثًا: أمور السياسة مرهقة ومتعبة، ولها أهلها. وً لا أنصح أحدًا بالدخول فيها، خاصة المريض الروحي الذي يخاف أو فيه رهاب. فخذي الأخبار من المصادر الصحيحة، وتابعيها، وانتهى الأمر [فأغلبها أكاذيب ودهاليز لا تفهم ] رابعًا: لا يجرّكِ حبكِ للحوار إلى محاورة من هبّ ودبّ، أو القراءة لمن هبّ ودبّ؛ فمحاورة السفهاء تُقلّل العلم والمعرفة، ويصبح العقل وعاءً يُكبّ فيه كل فكرٍ خاطئ، أو شبهةٍ مسموعةٍ أو مقروءة.

لذا، يا حبيبتي:

• أشغلي عقلكِ بما يفيد، وابحثي عن النافع: حفظ كتاب الله، والتفاسير، واللغة، وأي شيء يسمو بنفسكِ، ويعلي فكركِ، ويوسّع مدارككِ. ٠ لا تسمعي إلا للحق، لكي يدمغ كل باطل من الأفكار والأوهام والشبهات. • الحوار والقيل والقال بلا فائدة مرجوة ولا نتيجة تُذكر، لا يزيد الشخص إلا سفاهة. •لابد من قطع الأفكار، فكما عوّدتِ نفسكِ على عادة التفكير، اقطعيها، وستنقطع بأمر الله. • وارقي نفسكِ برقية الوسواس، وابدئي بالمرحلة الأولى. _والله أجل وأعلم _ نور ..✍🏻

أولًا: من قال إن الكل يكره؟ لماذا تعمّمين وتستثنين نفسك؟ ثانيًا: سمعتيه من خلف الشاشة، هل سمعتيه على الطبيعة؟ لكي تعرفي حقًا أنك تحبينه وترتاحين له أم لا. ثالثًا: من قال إن الإصابة تُشخَّص هكذا؟ هل لديكِ أعراض بيّنة تدل على أنكِ مصابة ! لكي نحكم وليس بحبّ المحيطات. أعتقد أن لديكِ فكرة مسبقة وبنيتِ عليها. فإذا كان هذا فعلًا هو السبب! فانتبهي لأفكاركِ والمعلومات التي تستقبلينها، حتى لا يتشوّه فكركِ وتبني عليها أوهامًا ووساوس. _والله أجل وأعلم _ نور ..✍🏻

—————- إذا كنتِ تعانين من وساوس أو شرودٍ وسرحان طويل يقطع ذكركِ ويشغلكِ، فهنا تكون التحصينات نافعة بإذن الله، أما غير ذلك فلا حاجة لفعلها استمري على الرقية والأذكار [فـ طريقة التصحصين ] هي حصانة لمن تعترضه الوساوس والأفكار، فتُعطّله وتؤذيه وتُفسد عليه رقيته و طاعته، ومذاكرته، ونومه.

https://t.me/directions12/85

فمن الناس من يُصاب قبل الدراسة بصداعٍ وتعبٍ وتشويش، أو يجد ذلك عند حفظ القرآن أو مراجعته. ومنهم من تهاجمه المخاوف أثناء الرقية أو قيام الليل، ومنهم من يشعر بالتعب والثقل قبل تنظيف البيت أو القيام ببعض أعماله ويغلبه النوم والكسل. فيتحصّن قبلها مرة بعد مرة، ويستعين بالله، حتى يذهب عنه ذلك بإذن الله. فالتحصين في مثل هذه الحال هو استعانة بالله ومحاربة ومقاومة للوساوس في وقتها، وكسرٌ لسلطان الشيطان وشوكته حتى ينتهي أذاه تمامًا بإذن الله . " تحصَّنتُ بالذي لا إلهَ إلَّا هو إلهي وإلهُ كلِّ شيءٍ واعتصمتُ بربِّي وبربِّ كلِّ شيءٍ وتوكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ واستدفعتُ الشرَّ بلا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، حسبيَ اللهُ ونعمَ الوكيلُ، حسبيَ الربُّ من العبادِ، حسبيَ الخالقُ من المخلوقِ، حسبيَ الرزاقُ من المرزوقِ، حسبيَ الذي هو حسبي، حسبيَ الذي بيدهِ ملكوتُ كلِّ شيءٍ، وهو يجيرُ ولا يجارُ عليه، حسبيَ اللهُ وكفَى، سمِع اللهُ لمن دعا، ليس وراءَ اللهِ مَرمَى، حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلَّا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ" _والله أجل وأعلم _ نور ..✍🏻

———— لا يا أختي ؛ صفةُ الكِبر ليست كالخيط الرفيع الذي يتسلّل إلى العبد دون أن يشعر، بل لها علاماتٌ واضحةٌ وصريحة، وقد بيّنها النبي ﷺ في الحديث حين قال ﷺ: «الكِبر بَطَرُ الحقِّ وغَمْطُ الناس» والمعنى : ردُّ الحق واحتقار الناس. أي : أن يردّ الإنسان الحق إذا خالف هواه، أو ينظر إلى الناس باستعلاء واحتقار.

https://t.me/ruqya7/974

https://youtu.be/36DziV3vDHQ?si=EwkyUWu4Z4pn-7DS

صور بطر الحق وعدم قبوله • أن يُبيَّن لك الحق بالدليل، ثم لا تتبعه لمجرد أن نفسك لا تقبله. • أن تُسأل عن حالك أو مشكلتك، ويُقدَّم لك النصح والحل، ثم تعرف صوابه ولا تعمل به. • أن يُحكم بينك وبين شخص في خصومة بحكم شرعي، ثم لا ترضى به لأنه خالف رغبتك. • أن تعرف أن الحق مع غيرك، لكن يمنعك التعصب أو العناد من قبوله. صور غمط الناس واحتقارهم • احتقار الناس بسبب أشكالهم أو هيئاتهم. • احتقارهم بسبب علمهم أو قلة علمهم. • احتقارهم بسبب لهجاتهم أو بلدانهم أو طباعهم. • النظر إلى نعم الآخرين باستخفاف أو احتقار. • احتقار صاحب الذنب بسبب ذنبه. ‏——————— قال ﷺ:" الكِبر بَطَر الحق، وغمط الناس" ‏-"بطر الحق": رد الحق، وعدم قبوله. -‏"غمط الناس": يعني احتقارهم، وعدم إنزالهم منازلهم، أو أن ترى النفس أنها أرفع من طائفة من الخلق. ‏وضد الكبر التواضع:فكما أن الكبر: بطر الحق، وغمط الناس، فإن التواضع، قبول الحق، وتقدير الخلق.

صالح عبد العزيز آل الشيخ-حفظه الله-

————- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الحمد لله، نفعنا الله وإياكم بالعلم النافع. و أبشروا بالخير، لكن بالعموم، القناة كلها رسائل مباشرة، وحتى في الردود على الاستفسارات الخاصة، لو تلاحظون، لا بد أن أختم بنصيحة مباشرة أو فائدة؛ لعل الله ينفع بها، ويكتب لنا ولكم الأجر. وخذوها مني قاعدةً أو نصيحةً، إن شئتم: من قرأ شيئًا نافعًا بنية خالصة لله، متجردًا من نفسه وأفكاره، مستبرئًا من كل شيء سوى الله ، باحثًا عن الحق بصدق، مذعنًا له إذا وجده، متخلصًا من الكِبر والاستعلاء؛ شرح الله صدره، وعلّمه وفهّمه، ونفعه بما يقرأ، أيًّا كان موضوعه أو أسلوبه أو طريقته -قال تعالى : ﴿إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ أَو أَلقَى السَّمعَ وَهُوَ شَهيدٌ﴾ [ق: ٣٧]

تفسير السعدي:

﴿إنَّ في ذلك لَذِكْرى لِمَن كان له قلبٌ﴾؛ أي: قلبٌ عظيمٌ حيٌّ ذكيٌّ زكيٌّ؛ فهذا إذا ورد عليه شيء من آيات الله؛ تذكَّر بها وانتفع فارتفع، وكذلك من ألقى سمعه إلى آيات الله واستمعها استماعًا يسترشد به وقلبُه ﴿شهيدٌ﴾؛ أي: حاضرٌ؛ فهذا أيضًا له ذكرى وموعظةٌ وشفاءٌ وهدى، وأمَّا المعرض الذي لم يصغِ سمعه إلى الآيات؛ فهذا لا تفيده شيئًا؛ لأنه لا قبول عنده، ولا تقتضي حكمةُ الله هداية من هذا نعته.

ج| نعم، حقيقة، وهو من صور الاعتداء الشيطاني، وليس أمرًا كبيرًا ،و سبق أن أجبت عن هذا الأمر بالتفصيل هنا.

https://t.me/ruqya7/382

والأهم هو التحصّن والالتزام بما ورد في #السنة عند رؤية ما يكره الإنسان في #المنام.

https://t.me/ruqya7/5785

_والله أجل وأعلم _ نور ..✍🏻

لماذا لم تنصحيها بالتعامل الصحيح؟ ذكرتُ ذلك في القناة: اذا خرج عليكم شيء مستنكر استعيذوا بالله منه ثلاثًا، ثم بعدها تحصّنوا وتوكّلوا على الله، ثم رشّوا. وانتم هداكم الله لا تطبّقون ما يُقال لكم، وتفعلون ما يحلو لكم، ثم بعد أن تقعوا، ويقع في قلوبكم الشك والخوف تندمون ، تبحثون عن حل -ولاحول ولاقوة إلا بالله - والخوف المفترض ليس من النمل، الخوف من مائكم هذا! هل أخذتموه من قارئ ثقة، سليم المعتقد؟ ولماذا لا ترقون أنتم لبيتكم؟ تحصينًا وثقةً وراحةً لقلوبكم. والمفترض أنتِ،كفتاة مسلمة متعلمة تهدّئيها وتذكّريها بالله وبالاستيداع، وتستودعينها الله ، وتقولين لها: « توكلي على الله و لن يضرّكِ شيء، قولي الأذكار واستعيذي بالله، ولن يصيبكِ شيء بإذن الله»،لتنهضين الإيمان في قلبها! فالخوف من الله، وليس من الشياطين. و أعتقد أن نصف ما فيها خوف ووهم، فلا تكبّرين الموضوع عليها… اقرؤوا مواضيع القناة، وتعلّموا منها علمًا نافعًا يقرّبكم من ربكم، ويزيد إيمانكم، ويعينكم على الثبات في مختلف المواقف، ومعرفة كيف تتصرفون فيها بحكمة وثبات ووعي. _والله أجلّ وأعلم _ نور..✍🏻