مجموعه‌ تحقیقاتی برهان شیعه

🛑معاویة فرعون هذه الامة🛑 قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع): كان معاوية فرعون هذه الأمة 📚الكافي ج ۴، ص ۲۴۳ در این کانال بر آنیم تا مثالب و مطاعن معاویه ابن هند را منتشر کنیم تا چهره حقیقی این جرثومه فساد بر همگان آشکار گردد. 🆔@devil_Muawiya 🆔@devil_Muawiya 🆔@devil_Muawiya

🔰وقتی قرآن می‌فرماید : 📖الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ 📖اهل کتاب، پیامبر اسلام را [بر اساس اوصافش که در تورات و انجیل خوانده اند] می شناسند، به گونه ای که پسران خود را می شناسند ((بقره ۱۴۶)) یعنی این: ✍عامر بن ربیعه گوید: وی(( پیامبر)) نه کوتاه است و نه بلند ،نه پر مو و نه کم مو ، پیوسته در دیده ای او سرخی ای هست ، خاتم نبوت میان دو بازوی اوست و نامش #احمد است 📖وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي👈 اسْمُهُ أَحْمَدُ👉 ✍و [یاد کن] هنگامی را که عیسی پسر مریم گفت: ای بنی اسرائیل! به یقین من فرستاده خدا به سوی شمایم، تورات را که پیش از من بوده، تصدیق می کنم، و به پیامبری که بعد از من می آید و نامش «احمد» است ((صف ۶)) 📘تاریخ طبری جلد ۳ صفحه ۸۴۳

┅➵✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺➵━┅ 🔰خبر داشتن یهودی ها از بعثت پیامبر ص ✍ و چون به شام رسیدند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در سایه درختی نزدیک صومعه یکی از راهبان فرود آمد و راهب سر برون کرد و از میسره پرسید: این مرد که زیر این درخت نشسته کیست؟ میسره گفت یکی از مردم قریش است و اهل حرم است. راهب گفت ((به خدا کسی که زیر این درخت نشسته #پیامبر است))

بسم الله الرحمن الرحیم 🔸فقال لي يا أبا الحسن إن الله جعل قبرك و قبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة و عرصة من عرصاتها و إن الله جعل قلوب نجباء من خلقه و صفوته من عباده تحن إليكم و تحتمل المذلة و الأذى فيكم فيعمرون قبوركم و يكثرون زيارتها تقربا منهم إلى الله مودة منهم لرسوله أولئك يا علي المخصوصون بشفاعتي و الواردون حوضي و هم زواري غدا في الجنة... 🔹 پیامبر اکرم به امیرالمومنین فرمود: ای ابوالحسن! همانا خداوند قبر تو و قبر فرزندت را بقعه‌هایی از بقعه‌های بهشت و عرصه‌ای از عرصه‌های بهشت قرار داده است. و این که خداوند قلب‌های نجیبانی از خلقش و برگزیدگانی از بندگانش را به سوی شما متمایل نموده که در راه شما ذلت و آزار را به تن می‌خرند و قبرهای شما را آباد کرده و زیاد به زیارت آن‌ها می‌آیند تا از راه شما به خدا تقرب جسته و به رسولش مودت پیدا نمایند. ای علی! آنان مخصوص شفاعت من و وارد شوندگان بر حوض من و زائران من در آینده در بهشت می‌باشند... 📚تهذیب الاحکام ،ج۶ ،ص۲۲ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #البقیع_لنا #و_سیعلم_الذین_ظلموا_أی_منقلب_ینقلبون 〰〰〰〰〰〰 🔹 @Borhane_shia

┅➵✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺➵━┅ 🔰 بَابُ مَا جَاءَ فِي الجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ✍ 187 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ -[355]- بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ، وَبَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِالمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ.. ✍از ابن عباس برای ما روایت کرد که او گفت : رسول اکرم ص در مدینه بدونه بیم دشمن و وجود باران میان نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء جمع کرد راوی می‌گوید: از ابن عباس پرسیده شد چرا چنین کرد ؟ گفت تا امت او در سختی و تنگنا قرار نگیرد 📘نام کتاب : سنن الترمذي - ت شاكر نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 354 🌐https://lib.efatwa.ir/42160/1/354/ #جمع #جمع_نماز

┅➵✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺➵━┅ ✍طبق روایت صحیح از کتب اهل سنت نماز #عصر را میتوان در ظهر خواند 🔰بَابُ مَا جَاءَ فِي تَعْجِيلِ العَصْرِ 🔰باب تعجیل در نماز عصر ✍159 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا، وَلَمْ يَظْهَرِ الفَيْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا. -[300]- وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَأَبِي أَرْوَى، وَجَابِرٍ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَيُرْوَى عَنْ رَافِعٍ أَيْضًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَأْخِيرِ العَصْرِ وَلَا يَصِحُّ. حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: عُمَرُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَعَائِشَةُ، وَأَنَسٌ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ: تَعْجِيلَ صَلَاةِ العَصْرِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا، وَبِهِ يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ ✍ قتیبه از لیث از ابن شهاب از عروه از عایشه برای ما روایت کرد که او گفت :رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ماز عصر را در حالی خواند که آفتاب به درون اتاق می‌تابید و هنوز از دیوار اتاقش بالا نرفته بود.. ابوعیسی گفت حدیث عایشه صحیح است همچنین آقای عبدالقدوس حکیمی عالم اهل سنت هم روایت را صحیح میداند 📘نام کتاب : سنن الترمذي - ت شاكر نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 298 🌐https://lib.efatwa.ir/42160/1/298/

┅➵✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺➵━┅ ❇️بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّغْلِيسِ بِالفَجْرِ ❇️باب نماز خواندن صبح در تاریکی ❇️ 153 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، ح وحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، -[288]- قَالَتْ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ»، قَالَ الأَنْصَارِيُّ: «فَيَمُرُّ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الغَلَسِ»، وقَالَ قُتَيْبَةُ: مُتَلَفِّعَاتٍ، وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسٍ، وَقَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ. حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، -[289]- وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ، وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، يَسْتَحِبُّونَ التَّغْلِيسَ بِصَلَاةِ الفَجْرِ ❇️ عایشه از پیامبر صلی الله علیه و آله سلم روایت می‌کند همانا رسول الله صلی الله علیه و اله سلم نماز صبح را می‌خواند و زنان پس از ادای نماز به خانه‌هایشان برمی‌گشتند انصاری {{در روایت}} خود گفت زنان در حالی که در پوشیده بودند از آنجا می‌گذشتند و بر اثر تاریکی شناخته نمی‌شدند قتیبه {{در روایتش}} گفت کاملاً خود را پوشیده بودند ... 🔰حکم حدیث: حدیث صحیح است 📘نام کتاب : سنن الترمذي - ت شاكر نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 287 🌐https://lib.efatwa.ir/42160/1/287/ =================== ❇️بَابُ مَا جَاءَ فِي الإِسْفَارِ بِالفَجْرِ ❇️باب نماز خواندن نماز صبح در روشنایی❇️ ✍154 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَسْفِرُوا بِالفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ». -[290]- وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ أَيْضًا، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ. وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، وَجَابِرٍ، وَبِلَالٍ: «حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ: الإِسْفَارَ بِصَلَاةِ الفَجْرِ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ " -[291]- وقَالَ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ: " مَعْنَى الإِسْفَارِ: أَنْ يَضِحَ الفَجْرُ فَلَا يُشَكَّ فِيهِ " وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ مَعْنَى الإِسْفَارِ: تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ ❇️صحيح ❇️ رافع بن خدیج میگوید: از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که می‌فرمود نماز صبح را هنگام روشنایی بخوانید زیرا باعث افزایش پاداش است در این باب می‌توان به روایت ابوبرزه اسلمی جابر و بلال استناد کرد 🔰حکم حدیث : صحیح {{ طبق نظر آقای ترمذی}} و حسن طبق نظر شیخ عبدالقدوس حکیمی 📘نام کتاب : سنن الترمذي - ت شاكر نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 289 🌐 https://lib.efatwa.ir/42160/1/289 =================== ✍اهل سنت که در مورد وقت نماز آنقدر اختلاف هست و آخرش معلوم نشد توی تاریک بخونیم یا توی روشنایی میان به ما در مورد نماز ظهر و عصر گیر میدن؟ در مورد تمامی نمازها اینگونه اختلاف وجود دارد و میتونید به همین کتاب سنن ترمذی رجوع کنید و اختلافها را مشاهده کنید #نماز #اختلاف

◾️انا لله و انا الیه راجعون◾️ شما به مجلس ختم بخاری دعوت هستید در این کانال بر آنیم تا اهالی خرد را با موهوماتی تحت عنوان روایات صحیح بخاری آشنا کنیم و این کتاب را برای همیشه به خاک بسپاریم. ما را همراهی کنید: 🆔 @khatm_bokhary 🆔 @khatm_bokhary 🆔 @khatm_bokhary

سلام عرض ادب دوستان داشتم کتاب منهج البدعه(( سنه)) ابن تیمیه ناصبی کذاب را مطالعه میکردم که به این مطلب برخورد کردم به نظرم آمد که آیت الله میلانی کتاب بسیار عالی و جامعه‌ای بر رد این شبهه ای این کذاب نوشته خواستم معرفی کنم برای مطالعه یا علی مدد✋

متن عربی✍ :قَالَ: «إِنِّي لَمْ أَسْأَلِ اللَّهَ اللَّيْلَةَ شَيْئاً إِلَّا أَعْطَانِيهِ وَ لَمْ أَسْأَلْهُ لِنَفْسِي شَيْئاً إِلَّا سَأَلْتُ لَكَ مِثْلَهُ وَ إِنِّي دَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُؤَاخِيَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ👈 فَفَعَلَ،👉 وَ سَأَلْتُهُ أَنْ يَجْعَلَكَ وَلِيَّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ👈 فَفَعَلَ، 👉وَ سَأَلْتُهُ أَنْ يَجْمَعَ عَلَيْكَ أُمَّتِي بَعْدِي👈 فَأَبَى عَلَيَّ👉 ترجمه✍ :فرمود: من ديشب هيچ دعايى نكردم جز آنكه عطايم فرمود و هر چه براى خود خواستم همان را براى تو مسألت نمودم، و در آن از خدا درخواست نمودم كه ميان من و تو پيمان اخوّت بندد و آن را 👈انجام داد، 👉و نيز مسألت نمودم كه تو را ولىّ و سرپرست همه مرد و زن مؤمنين قرار دهد و 👈آن را نيز پذيرفت، 👉و نيز درخواست نمودم كه همه امّت را پس از من مطيع فرمان تو سازد،👈 ولى پذيرفته نشد»👉 تنها چیزی که پذیرفته نشد این مطلب است که همه را مطیع حضرت کند که این مطلب هم چون مربوط به #مردم است امکان پذیر نیست چرا که اگر چنین میشود باید تمام مردم دنیا شیعه شوند و هیچ غیر شیعه نباشد که این مطلب تا ظهور امکان پذیر نیست همانگونه که برای پیامبر هم نشد

دروغ شاخدار ناصبی مفلوک توی روز روشن پاسخ 👇

شب جمعه ست هوایت نکنم میمیرم یادی از صحن و سرایت نکنم میمیرم ناله و شکوه حرام است بر عشاق ولی از فراق تو شکایت نکنم می میرم سجده بر خاک شما سیره ی هر معصومی است سجده بر تربت پایت نکنم می میرم

🛑 بنی کذاب و قوم نواصب 🛑 🔹پیامبر فرمود: هرکس که بر من از روی عمد دروغ ببندد پس بداند که جایگاهش آتش است 📚بخاري ج۲ ص۸۰ 🔸 قال محمد بن عثمان بن كرامة سمعت أبا أسامة يقول: وضعت بنو أميّة على رسول الله صلى الله علیه وسلم أربعة آلاف حديث 🔹 بنی امیه جعل کردند بر پیامبر چهار هزار حدیث را 📚تاریخ الاسلام ذهبی ج ۱۴ ص ۱۲۷ 🔸 و ذكر شیخنا ابوجعفر الإسكافی رحمه الله تعالى أن معاویه وضع قوما من الصحابه و قوما من التابعین على روایه أخبار قبیحه فی علی (رض) تقتضی الطعن فیه و البرائه منه و جعل لهم على ذلك جعلا یرغب فی مثله فاختلقوا ما أرضاه منهم ...» 🔹 ابن ابی الحدید از شیخ خود ابوجعفر اسکافی نقل می کند: معاویه گروهی از صحابه و عده‌ای از تابعین را مامور ساخت که درباره امیرالمومنین علی علیه السلام احادیثی جعل کنند که موجب طعن در شخصیت حضرت و بیزاری مردم از وی بشود و برای این خوش خدمتی، جوایزی قرار داد که آنان را به طمع‌ انداخت؛ لذا از صحابه ابو هریره ، عمرو بن عاص و مغیره و از تابعان، عروة بن زبیر آنقدر حدیث جعل کردند که رضایت خاطر معاویه جلب شد. 📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج ۴ ص ۶۳ مثالب معاویه 🆔 @devil_muawiya

🛑 معاویه ، یزید ملعون را بر امت مسلمان چیره گردانید و امت را به خلیفه ای ظالم و فاجر و فاسق و فاسد گرفتار ساخت 🛑 🔻معاویه و یزید لعنت الله علیهما در کلام معتضد عباسی لعنت الله علیه 🔰 چنانچه طبق کتب فرقین و شواهد متعدد و یقینی تاریخ مشخص است معاویه لعنه الله علیه از طریق رشوه و ایجاد رعب و وحشت و تهدید پسر ملعونش را بقدرت رساند و عهد و پیمانش‌را با امام‌حسن صلواة الله علیه شکاند و آن ملعون پسر ملعونش را بر امت مسلمان چیره گرداند! و بدعت سلطنت را پایه ریزی کرد و بلاشک او نیز در تمامی جنایت یزید لعنه الله علیه شریک است. 🔸 تَارِیخِ مُحَمَّدِ بْنِ جَرِیرٍ الطَّبَرِیِّ أَنَّهُ قَالَ: فِی هَذِهِ السَّنَةِ [۲۸۴] عَزَمَ الْمُعْتَضِدُ عَلَی لَعْنِ مُعَاوِیَةَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ عَلَی الْمَنَابِرِ وَ أَمَرَ بِإِنْشَاءِ کِتَابٍ یُقْرَأُ عَلَی النَّاسِ: ...وَ مِنْهُ إِیثَارُهُ بِدِینِ اللهِ، وَدَعَاؤُهُ عِبَادِ اللَّهِ إِلَی ابْنَهُ یَزِیدَ السِّکِّیرَ الْخِمِّیرَ صَاحِبَ الدِّیَکَةِ وَ الْفُهُودِ وَ الْقِرَدَةِ وَ أَخْذُ الْبَیْعَةِ لَهُ عَلَی خِیَارِ الْمُسْلِمِینَ بِالْقَهْرِ وَ السَّطْوَةِ وَ التَّوَعُّیدِ وَ الْإِخَافَةِ وَ التَّهْدِیدِ وَ الرَّهْبَةِ. وَ هُوَ یَعْلَمُ سَفَهَهُ وَ یَطَّلِعُ عَلَی رَهْقِهِ وَ خُبْثِهِ وَ یُعَایِنُ سَکَرَاتِهِ وَ فُجُورَهُ وَ کُفْرَهُ. فَلَمَّا تَمَکَّنَ مِنْهُ مَا مکنه مِنْهُ، وَ وَطْأَةٍ لَهُ، وَعَصَی اللَّهَ وَرَسُولُهُ فِيهِ. طَلَبَ بِثَأْرَاتِ الْمُشْرِکِینَ وَ طَوَائِلِهِمْ عِنْدَ الْمُسْلِمِینَ فَأَوْقَعَ بِأَهْلِ [الْمَدِینَةِ فِی] وَقْعَةِ الْحَرَّةِ الْوَقْیعَةَ الَّتِی لَمْ یَکُنْ فِی الْإِسْلَامِ أَشْنَعُ مِنْهَا وَ لَا أَفْحَشُ، مِمَّا ارْتَكَبَ مِنَ الصَّالِحِینَ فِیهَا 🔹طبری در تاریخ خود روایت کرد که: در این سال [۲۸۴] معتضد بر لعن معاویه بن ابوسفیان بر روی منابر تصمیم گرفت و به نگارش نامه ای دستور داد که بر مردم خوانده شود. در نامه چنین عنوان شده بود: معاویه بندگان خدا را به‌سوی فرزندش فراخواند. فرزندی متکبر و شراب خوار که با شرارت و غفلت و بی‌حالی همراه است و از بهترینِ مسلمانان به‌واسطه‌ی زور، وعده و وعید، ترساندن  تهدید و تبعید برای او بیعت گرفت و حال آنکه خود او به‌ سفاهت و پستی و خباثت فرزندش آگاهی داشت و شراب خواری، گناه و کفر او را با چشم خود دیده بود. زمانی که یزید به قدرت رسید و همه چیز برای او مهیا شد و از فرمان خدا و رسول او سرپیچی نمود، به‌خون‌خواهی مشرکان و قدرت‌نمایی در نزد مسلمانان پرداخت. و حادثه‌ای را برای اهل‌ مدینه به‌ وجود اورد که زشت‌تر و فاحش‌تر از آن در اسلام رخ نداده بود. 📚تاریخ الامم و الملوک ج۱۰ ص۶۰ - ۶۳ ذکر کتاب المعتضد فی شان بنی امیه 📚تاریخ الخلفاء،سیوطی، ص۳۷۱ 🔻معاویه و یزید لعنه الله علیهما، خائنین نسبت به الله جل جلاله، رسول الله صلی الله علیه و آله و جمیع مسلمین 🔸 قال رسول الله صلی الله علیه و آله : مَنْ تَوَلّی عَمَلا وَ هُوَ یعْلَمُ أنَّهُ لَیسَ لَهُ بِأهْلٍ، فَلْیتُبَّوَءُ مَقْعَدُهُ مِنَ النّارِ 🔹 رسول الله فرمود: هر که ریاست و مسئولیتی را بپذیرد و بداند که اهلیت آن را ندارد، در قبر و قیامت جایگاه او پر از آتش خواهد شد.  📚 تاریخ إلاسلام ، ج ۳ ، ۱۸۴ 🔸 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: من استعمل عاملا من المسلمين و هو يعلم ان فيهم اولي بذلك منه و اعلم بكتاب الله و سنة نبية فقد خان الله و رسوله و جميع المسلمين 🔹 ابن عباس از رسول الله صلی الله علیه و آله نقل میکند: پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: كسى كه عهده دار يكى از امور مسلمانان شود و فردى را سرپرست كارى كند ، با اين كه مى تواند كسى را كه براى مسلمانان بهتر از او باشد بيابد ، به خدا و رسولش و به همه ی مسلمین خيانت كرده است. 📚 سنن بیهقی ، ج ۱۰ ، ص ۱۱۸ مثالب معاویه 🆔 @devil_muawiya

إلهي بِجرحِ عَلِيّ بِدمُوع يَتامىَ عَلّيّ عَجّل لِبَقِیة عَلِيّ... خدایا! به حق زخم علی؛ و به اشک یتیمان علی؛ برسان فرزند علی را ... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

پرده اول: 🔰پیامبر ص از ادرار کردن به سمت قبله یا پشت به قبله منع کرد پرده دوم: 🔰جابر بن عبدالله میگوید پیامبر را دیدم که رو به قبله ادرار کرد

🔰 بارها شاهد بودیم که عمریه وقتی بحث از #فدک و غضب حضرت زهرا از ابوبکر میشود آنها با کمال گستاخی میگویند که حضرت زهرا در این مورد (( در مورد فدک)) با ابوبکر حرف نزده در حالی که علمای اهل سنت در همان روایت اینگونه ترجمه کردن که : حضرت فاطمه تا زمانی که در قید حیات بودند با ابوبکر قهر کردن و آشتی نکردن