مجلس ختم بخاری
Open in Telegram
اهل سنت کتابی به اسم" صحیح بخاری" دارد که آن را صحیح ترین کتاب بعد از قرآن می داند. بنابراین بر صدد برآمدیم که کانالی به اسم" ختم صحیح بخاری" ایجاد کنیم تا دوستان با این کتاب آشنا شوند.... !!! این کانال را با دوستان محقق غیر متعصب خود به اشتراک بگذارید.
Show more250
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+130 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
June '25
June '25
+10
in 1 channels
May '25
+221
in 2 channels
Get PRO
April '25
+28
in 8 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | +2 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | +2 | |||
| 06 June | +1 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | +1 | |||
| 03 June | +2 | |||
| 02 June | +1 | |||
| 01 June | +1 |
Channel Posts
Repost from 🔹️جَواهِر الکَلام🔹️
▫️وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى
پس باید دست اتحاد و همکاری در راه نیکى ها و تقوا به یکدیگر بدهید
[ سورهی مائده/ قسمتی از آیهی دوم ]
🔹 در کانالهای زیر با همکاری دوستان و برادران بزرگوارم سعی کردیم به صورت تخصصی و موضوعی به شبهات وهابیت پاسخ دهیم و ایضا نقدهای علمی خود را نسبت به مبانی آنها بیان کنیم :
1⃣ جواهر الکلام:
🆔 https://t.me/javaheralklam
2⃣ کشف تحریفات(اهل سنت):
🆔 https://t.me/Ahlesunnat_tahrif
3⃣ مثالب معاویه:
🆔 https://t.me/devil_Muawiya
4⃣ إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف:
🆔 https://t.me/tabarri_alkafi
5⃣ عُمَری فان😆:
🆔 https://t.me/omar_fun
6⃣ مجلس ختم بخاری:
🆔 https://t.me/khatm_bokhary
7⃣ مجموعه تحقیقاتی مع امام منصور:
🆔 https://t.me/maa_imam_mansor
8⃣ گنجینه کافی:
🆔 https://t.me/ganjinekafi
9⃣ العمریه تحت اقدام الشیعه:
🆔 https://t.me/ShiaHaiderAli
🔸 با نشر این پیام؛ گامی مهم در دفاع از مکتب اهلبیت علیهمالسلام بردارید .
💢 تعدادی دیگر از کانالها و گروههای دیگر نیز با بنده در ارتباط هستند و به شکل غیر مستقیم با بنده همکاری و تعامل دارند که در صورت نیاز آنها را نیز معرفی خواهم کرد.
🆔 @javaheralklam
| 2 | 1️⃣2️⃣پیامبر بی ادب اهل بدعت
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ: «عَقَلْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِي وَأَنَا ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ دَلْوٍ»
محمود بن ربیع گفت : من از پیامبر در خاطر دارم که آب دهان بر روی من انداخت«تف انداخت».من در آن زمان پسری پنج ساله بودم و آن از آب سطلی بود که از چاه کشیده شده بود.
📗صحیح بخاری/ج1/ص26
🖌شارحین در توجیه این روایت و عمل شنیع پیامبرشان «العیاذ بالله» گفته اند که این عمل پیامبر شوخی با بچه بود‼️
💠اما من از شما مخاطبین عزیز میپرسم آیا چنین عملی بازی یا مزاح محسوب می شود ⁉️و بالفرض که بازی بوده آیا حقیقتاً این مزاح و یا به زعم آنها بازی مناسب برای کودک ۵ ساله است ⁉️
🔅از هر عاقلی بپرسیم متوجه میشویم که این عمل «چه از شوخی چه از بازی کردن باشد» حقیقتاً مناسب با شأن نبوت که هیچ حتی مناسب با شأن انسانیت نیست ⛔️چرا که به دور از ادب و … است.
⚠️آیا پیامبری که چنین شوخی می کند میتواند الگوی مناسبی برای آن کودک باشد ⁉️
🌐خداوند در قرآن میفرمایند :
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
یقیناً برای شما در [روش و رفتار] پیامبر خدا الگوی نیکویی است برای کسی که همواره به خدا و روز قیامت امید دارد؛ و خدا را بسیار یاد می کند.
📕سوره احزاب /آیه 21
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
و یقیناً تو بر بلندای سجایای اخلاقی عظیمی قرار داری.
📙سوره قلم/آیه4
این پیامبری که قرآن به ما معرفی می کند کجا و این پیامبری که اهل بدعت معرفی می کنند کجااااا ‼️
⚖️قضاوت با مخاطبین عزیز …
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 836 |
| 3 | 1️⃣1️⃣وقتی دم خروس اهل بدعت نمایان می شود🐓
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِى بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – فِى سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا ، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاَةُ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ « وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ » . مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا
در يکي از سفرها پيامبر از ما عقب افتاد و بعد ما به ايشان برخورد کرديم، در حاليکه نماز عصر را به آخرين وقت آن انداختيم، پس وضو گرفتيم و پاهايمان را مسح مي کرديم پس پيامبر سه بار با صداي بلند فرياد زد: واي بر پشت پاها از آتش جهنم.
📒صحیح بخاری/ج1/ص116
🔰نکته ای ناب که در این حدیث نهفته است :
📌به زعم اهل بدعت از آیه وضو تنها شستن پا در وضو استنباط می شود و هیچکس از این آیه از اصحاب چیزی جز شستن پا در وضو نفهمیده.
اما این حدیث بیانگر آن است که همه اصحاب از آیه وضو مسح را برداشت کرده اند ؛ و در واقع دستور خدا و سنت رسولش بر مسح پا در وضو
بوده است.همانطور که خود اصحاب نیز بدان عمل کرده و در وضو مسح بر پا میکردند🔖
🚫اما بخاری مدلس طبق معمول حدیث را تقطیع و به گونه ای جلوه داده که پیامبر منع از مسح کرده بودند.‼️
📚این روایت در صحیح مسلم بدون تقطیع بخاری ذکر شده است.
و عبارتی را که بخاری تدلیس کرده بسیار در فهم حدیث کمک می کند.
🖇و از ظاهر روایت میتوان عدم نهی پیامبر از مسح را برداشت کرد.✅
🌐لذا رشید رضا در تفسیر خود می نویسد:
وَقَدْ يَتَجَاذَبُ الِاسْتِدْلَالَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الطَّرَفَانِ، فَلِلْقَائِلِينَ بِالْمَسْحِ أَنْ يَقُولُوا إِنِ الصَّحَابَةَ كَانُوا يَمْسَحُونَ، فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمَسْحَ كَانَ هُوَ الْمَعْرُوفَ عِنْدَهُمْ
و به این حدیث استدلال می کنند طرفین هم قائلین به شستن هم قائلین به مسح و قائلین به مسح می گویند که صحابه مسح میکردند و این حدیث دلیلی است بر شهرت مسح بین اصحاب
📗تفسیر المنار/ج6/ص189
نتیجه گیری :
🔅در هرصورت طبق این حدیث اصحاب مسح بر پا میکردند.
پس چند فرض بیشتر در این مسأله متصور نیست :
۱.حدیث جعلی و دروغ است.
۲.نزول آیه وضو بر مسح بوده همانگونه که اصحاب آن را فهمیده بودند اما پیامبر با قرآن مخالف میکردند«العیاذ بالله»
۳.اهل بدعت درباره شستن پا دروغ گفته اند.
به نظر شما عزیزان کدام گزینه صحیح است⁉️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 331 |
| 4 | 🔟کنیزی که «رَبّ» خودش را به دنیا می آورد
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: …. قَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: " مَا المَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا: إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا، وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإِبِلِ البُهْمُ فِي البُنْيَانِ……
ابوهریره گفت : پیامبر روزی در میان یاران خویش نمایان بود،که جبرئیل آمد و پرسید :قیامت چه وقت است !؟
پیامبر فرمودند : پاسخ دهنده از سؤال کننده دانا تر نیست، ولیکن تو را از نشانه های آن آگاه می گردانم : آنگاه که کنیز رَبّ خود را بزاید و زمانی که چرانندگان شتر سیاه در ساختن عمارات بر همدیگر سبقت جویند
📙صحیح بخاری/ج1/ص19
چگونه ممکن است که کنیزی رب خود را بزاید ⁉️
آیا جاعل حدیث چنان عجله داشته که به کلام خود دقت نکرده✂️
📚شارحین صحیح بخاری توجیهات زیادی آورده اند و بهترین آن توجیهات این است که : ممکن است فرزند کنیز پادشاه شود در این حالت مادرش از رعایا خواهد بود.📛
✅لکن این توجیه در زمان پیامبر و حتی بعد از فوت پیامبر نیز اتفاق افتاده و همانطور که در این حدیث جعلی میخوانیم پیامبر در صدد بیان علامات آخر الزمان هستند‼️
🖇همانطور که ابن حجر تمام این توجیهات را باطل دانسته و به همین مطلب اشاره کردند.
فِي كَوْنِهِ الْمُرَادَ نَظَرٌ لِأَنَّ اسْتِيلَادَ الْإِمَاءِ كَانَ مَوْجُودًا حِينَ الْمَقَالَةِ
در این توجیه نظر و اشکال وجود دارد چرا که این اتفاق هنگام حیات پیامبر نیز موجود بوده است.
📗فتح الباری/ج1/ص122
💠قضاوت با شما عزیزان …
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 259 |
| 5 | 9️⃣فسق و کفر اصحاب
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ المُرْجِئَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «👈سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ»
زبید گفته است : از ابو وائل درباره مرجئه پرسیدم وی گفت : روایت کرده است بن مسعود که پیامبر فرمودند : 👈دشنام دادن مسلمان فسق و کشتن وی کفر است
📘صحیح بخاری/ج1/ص19
🔰حال آنکه این تیمیه میگوید برخی از صحابه به حضرت علی علیه السلام فحش می دادند‼️
🔘ابن تیمیه می نویسد :
فإن کثیراً من الصحابة و التابعین کانوا یبغضونه و یسبونه و یقاتلونه‼️
🔺به درستی که بسیاری از صحابه و تابعین بغض حضرت علی علیه السلام را داشته و به او فحش می داده و با او جنگیدند‼️
📗منهاج السنه/ج7/ص136
🔹با این حساب آن اصحاب پیامبر که طبق کلام ابن تیمیه زیاد هم هستند فاسق و کافر هستند⁉️و یا العیاذ بالله امیرالمؤمنین کافر بوده که سب آن حضرت فسق نباشد🤔
🔚به راستی تکلیف عایشه چه می شود که در جنگ جمل جنگ بر امیر خود جنگ کرد⁉️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 722 |
| 6 | 8️⃣دروغگویی خلیفه دوم برای غصب خلافت
عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ اليَهُودِ قَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا، لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ، لاَتَّخَذْنَا ذَلِكَ اليَوْمَ عِيدًا. قَالَ: أَيُّ آيَةٍ؟ قَالَ: {اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} [المائدة: 3] قَالَ عُمَرُ: «قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ اليَوْمَ، وَالمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ
شخصي يهودي به عمر گفت: اي أمير المؤمنين! آيه اي در قرآن شما مسلمانان است و آن را مي خوانيد كه اگر ما يهود اين آيه را مي داشتيم آن روز را عيد مي گرفتيم. عمر گفت: كدام آيه؟ گفت: «لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً» عمر گفت: من زمان و مكان نزول اين آيه را مي دانم اين آيه در حالي كه پيامبر در عرفات وقوف كرده بود و روز جمعه بود نازل شد.
📘صحيح بخاري/ج1/ ص16 /ح 45
📌و این در حالیست که ما میدانیم مشهور و معروف بین علماء و مفسرین نزول این آیه (یعنی اکمال دین) در روز عید غدیر بوده است.
📛اما خلیفه دوم اهل بدعت چنان خودش را به نفهمی و ندانستن زده که خودش هم نفهمیده است که این دروغی که می گوید مخالف و معارض بسیاری از نکات است.❗️
📚اهل سير و آثار از اهل بدعت اتفاق دارند بر آنکه پيامبر بعد از نزول آيه اکمال دين، ۸۱ روز، و يا ۸۲ روز عمر کردند و به دار بقا رحلت فرمودند، و همچنين مورخين ايشان مىگويند: رحلت آن حضرت در روز دوازدهم ماه ربيع الاول واقع شد.✅
قال أصحاب الآثار: إنه لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم لم يعمر بعد نزولها إلا أحدا وثمانين يوما، أو اثنين وثمانين يوما،
اصحاب آثار گفته اند که وقتی این آیه (آیه اکمال دین) نازل شد پیامبر ۸۱ روز یا ۸۲ روز بیشتر بعد از نزول این آیه عمر نکردند.
📒تفسیر الرازی/ج11/ص139
🔅ابن کثير دمشقي در ذکر متوفّيات سنة يازدهم از هجرت گفته است:
ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ أَعْنِي سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنَ الْأَعْيَانِ وَالْمَشَاهِيرِ وَذَكَرْنَا مَعَهُمْ مَنْ قُتِلَ بِالْيَمَامَةِ لأنَّها كَانَتْ فِي سَنَةِ إِحْدَى عَشْرَةَ عَلَى قَوْلِ بَعْضِهِمْ، وَإِنْ كَانَ الْمَشْهُورُ أنَّها فِي رَبِيعٍ سَنَةَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ * توفِّي فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
در اين سنه وفات يافت رسول خدا صلّي الله عليه (وآله) وسلّم مُحَمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ فِي الدُّنيا وَ الآخِرَةِ و بنا به مشهور اين وفات در دوازدهم ماه ربيع الاوّل واقع شد.
📕البداية والنهاية/ابن کثير /ج 6 /ص365
💫اگر روز غدير را حساب نکنيم و روز رحلت را حساب کنيم (همچنانکه معمولاً در محاسباتِ ايّام، يک روز از اوّل يا از آخر را می اندازند)و هر سه ماه ذوالحجّة و محرّم و صفر ۲۹ روز باشد. بين عيد غدير و روز رحلت ۸۱ روز میشود، و اگر دو ماه از آن ۲۹ روز و يک ماه ۳۰ روز باشد، ۸۲ روز خواهد شد. و معلوم است که اين حساب وقتی روشن است که نزول آيه در روز غدير يعنی در ۱۸ باشد. ولی اگر فرض شود که در روز عرفه یعنی روز ۹ نازل شده باشد، فاصله بين نزول آيه و ارتحال رسول الله ۹۰ روز و يا ۹۱ روز خواهد شد. و اين خلاف تصريح خود اهل بدعت است، و کسی هم اين فاصله را ذکر نکرده است❌
💠لذا ثابت شد که زمان نزول این آیه دقیقا همان روز عید غدیر می باشد و کذب عمر بن خطاب به درستی ثابت شد✅
————————————————
🖌پ؛ن:
وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ
وای بر شما، بر خدا دروغ نبندید ⛔️که با عذابی شدید ریشه کن ونابودتان می کند، و یقیناً کسی که دروغ بست،
محروم و نومید شد.⚔️
لذاست که علمای شیعه وقتی سخن از وقوع تحریف «معنوی» قرآن می کنند همین اهل بدعت طعن می زنند ❗️به راستی چطور میتوانیم وقوع تحریف «معنوی» در قرآن را منکر شویم با اینکه خلیفه دوم چنین ؛ زمان نزول و معانی این آیات را تغییر میدهد … و این فقط نمونه کوچکی از تغییر معنوی قرآن توسط بزرگان اهل بدعت است‼️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 318 |
| 7 | 7️⃣خدای خسته اهل سنت 📛
عن عائشة : أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وعِنْدَهَا امْرَأَةٌ، قَالَ: مَن هذِه؟ قَالَتْ: فُلَانَةُ، تَذْكُرُ مِن صَلَاتِهَا، قَالَ: مَهْ، علَيْكُم بما تُطِيقُونَ، فَوَاللَّهِ لا يَمَلُّ اللَّهُ حتَّى تَمَلُّوا وكانَ أحَبَّ الدِّينِ إلَيْهِ مَادَامَ عليه صَاحِبُهُ.
عایشه گفته است : پیامبر بر عایشه وارد شد،درحالی که زنی نزد عایشه بود ، پیامبر فرمود :این زن کیست !؟ عایشه گفت : فلانی است و یادآور شد که این زن بسیار نماز می گزارد ، پیامبر خطاب به عایشه فرمود : بس کن ، عملی را لازم گیرید که توآن آن را داشته باشید.به خدا سوگند که خداوند خسته نمی شود تا آنکه شما خسته شوید.
📗صحیح البخاری /ج1/ح 43
📛یعنی وقتی که ما خسته می شویم خدا هم خسته می شود⁉️
🖇با این عبارت که خدا خسته نمیشه مگر اینکه شما خسته بشید یعنی اثبات صفت خستگی برای خداوند حال آنکه چطور ممکن است این صفات برای خداوند صادق باشد ؟
📌لذا علمای اهل بدعت می گویند :
إن هذا دلیل علی إثبات الملل لله
و این حدیث دلیل است برای اثبات خستگی برای خداوند
📒صفات الله عزوجل الواردة فی الکتاب و السنة /ص328
📚چگونه است که صفت خستگی در مخلوق نشان از کمبود و نقص آن دارد حال همین صفت در خالق نشان از کمال است (بنابه استدلال علمای اهل بدعت)‼️
🧷لذا علمای اهل بدعت خودشان را به هر در و دیواری که میتوانستند زدند که از تشبیه و تجسیم و محدود کردن خدا فرار کنند ‼️ اما تلاش ها بی فایده بوده.
ابن عثیمین می گوید :
العُلماءِ مَن قال: إنَّ هذا دَليلٌ على إثباتِ صِفةِ المَلَلِ للهِ تعالَى، لكنَّ ملَلَ اللهِ ليس كمَلَلِ المخلوقِ؛
بعضی از علماء هستند که گفته اند این حدیث دلیلی بر اثبات خستگی برای خداست اما خستگی خدا مانند خستگی مخلوق نیست.‼️
📘مجموع فتاوی و رسائل الشیخ محمد بن صالح العثیمین/ج1/ص174
———————————————-
🖌پ؛ن:
خداوند متعال در قرآن کریم این صفت را از خود نفی کرده و میفرمایند :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَیْنَهُمَا فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ
به تحقيق ما آسمان ها و زمين و آنچه را كه ميان آنهاست در شش روز (شش دوره) آفريديم در حالى كه هيچ گونه خستگى به ما نرسيد
📗سوره ی ق،38
💠قضاوت با شما عزیزان …
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 695 |
| 8 |  بیچاره گوسفندانی که شاخ دار متولد شدند😅
لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوق إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقيامَةِ، حَتَّى يُقَادَ للشَّاةِ الْجَلْحَاء مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاء
در قیامت برای گوسفند بیشاخ از گوسفند شاخدار قصاص میشود🐏
(غلط مسلم) 📚
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#عمری_فان
🆔 @omar_fun | 254 |
| 9 | ✅حال ببنیم نظر قرآن و ائمه معصوم شیعه در این حدیث چیست ⁉️
🌐خداوند متعال در قرآن میفرماید :
وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ
🔘و اگر دو گروه از مؤمنان با یکدیگر بجنگند میان آنها صلح و آشتی برقرار کنید، و اگر یکی از آن دو گروه بر دیگری تجاوز کند، با آن گروهی که تجاوز می کند، بجنگید تا به حکم خدا باز گردد. پس اگر بازگشت، میانشان به عدالت و انصاف، صلح و آشتی برقرار کنید؛ و همواره دادگری را پیشه سازید که خدا دادگران را دوست دارد.
📒سوره حجرات آیه ۹
🖇میفرماید : فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي
قرآن میگوید مسلمان متجاوز به حقوق دیگر مسلمانان را باهاش بجنگید(خود شما مسلمانان)
یعنی برید کمک ✅
💠حال ببینیم نظر ائمه شیعه در این مورد چیست⁉️
📚در روایات شیعه از ائمه شیعه دقیقاً همین روایت اما به اعتقاد صحیح نقل شده :
عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : «📍إِذَا اِلْتَقَى اَلْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا عَلَى غَيْرِ سُنَّةٍ اَلْقَاتِلُ وَ اَلْمَقْتُولُ فِي اَلنَّارِ » فَقِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ اَلْقَاتِلُ فَمَا بَالُ اَلْمَقْتُولِ قَالَ «لِأَنَّهُ أَرَادَ قَتْلاً »
🖇به نقل از زيد بن على از پدرانش عليهم السلام : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هر گاه دو مسلمان، بدون دليلى از سنّت، به روى هم شمشير بكشند، قاتل و مقتول هر دو در آتشند. عرض شد: اى رسول خدا! قاتل درست، اما مقتول چرا؟ فرمود: چون او هم قصد كشتن داشته است.✅
📕تهذیب الأحکام ، ج۶،ص۱۷۴
⚖️قضاوت با مخاطبین محترم ….
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 319 |
| 10 | ۲. بر فرض قبول این روایت ادعای سخیف اهل بدعت (یعنی عدول بودن تمام صحابی) رد میشود.❌
⬅️ یعنی در جنگ جمل این افراد حضور داشتند:
۱.أمیرالمومنین علی بن ابی طالب (خلیفه چهارم اهل بدعت و وهابیت و یکی از عشره مبشره)
[قابل ذکر است که این مطلب را شیعه قبول ندارد و از باب الزام اهل سنت بر روایتی که در نزد ایشان 100% صحیح است بیان می شود✅]
۲.عایشه (مادر اهل بدعت و وهابیت)
۳.طلحه (یکی از عشره مبشره و از جمله صحابی عدول اهل بدعت)
۴.زبیر (یکی از عشره مبشره و از جمله صحابی عدول اهل بدعت)
این افراد که از صحابی بزرگ در نزد اهل بدعت هستند بر اساس روایت مذکور ، در آتش جهنم مخلد خواهند بود علی الخصوص طلحه و زبیر که در همان جنگ کشته شدند .
در ذیل نیز نام برخی از همین صحابی عدول (‼️) که در جنگ جمل کشته شدند را بیان می کنیم؛
۱.عبدالرحمن بن عبیدالله (برادر طلحه) صحابی – از لشکر عایشه
۲. عمرو بن عبدالله بن ابی قبیس بن عامر : صحابی – از لشکر عایشه
۳. المحزر بن حارثه بن ربیعه : صحابی – از لشکر عایشه
۴. مشاجع بن مسعود السلیمان : صحابی – از لشکر عایشه
۵. مجالد بن مسعو السلیمان : صحابی – از لشکر عایشه
۶.عبدالله بن حکیم بن حزام الاسدی القرشی : صحابی – از لشکر عایشه
۷. هلال بن وکیع بن بشر التمیمی : صحابی – از لشکر عایشه
۸ . ابوالجعد الضمری : صحابی – از لشکر عایشه
📚پس بنابر این روایت ، بسیاری از کشته شدگان جنگ جمل که از اصحاب بوده اند نیز هم اکنون در آتش جهنم می باشند 🔥. پس چگونه است که اهل سنت و وهابیت ، ایشان را 100% قبول داشته و آن ها را عدول می دانند ⁉️
♦️آیا تئوری سخیف عدالت صحابه مورد طعن قرار می گیرد یا احادیث صحیح بخاری که در نزد اهل بدعت و وهابیت صحیح ترین کتب است ؟؟!!!
(یا هر دو؟ 😉)
🖌ادامه دارد ….
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 292 |
| 11 | 6️⃣صحابه جهنمی🔥
ذَهَبْتُ لأنْصُرَ هذا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أبو بَكْرَةَ فَقالَ أيْنَ تُرِيدُ؟ قُلتُ: أنْصُرُ هذا الرَّجُلَ، قالَ: ارْجِعْ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذَا التَقَى المُسْلِمَانِ بسَيْفَيْهِما فَالقَاتِلُ والمَقْتُولُ في النَّارِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذا القَاتِلُ فَما بَالُ المَقْتُولِ؟ قالَ: إنَّه كانَ حَرِيصًا علَى قَتْلِ صَاحِبِهِ.
احنف بن قیس می گوید : برای یاری و نصرت این مرد ( علی بن ابی طالب در جنگ جمل ) رفتم . پس ابوبکره به من رسید و گفت : به کجا می روی ؟ پاسخ دادم : به یاری او ( علی بن ابی طالب ) می روم . ابوبکره گفت : برگرد . زیرا که من از رسول الله صلی الله علیه – و آله - وسلم شنیدم که می فرمود : اگر دو مسلمان با شمشیرهایشان در مقابل یکدیگر بایستند ، 👈🏿هم قاتل و هم مقتول در آتش جهنم خواهند بود 👉🏿( ابوبکره می گوید ) گفتم : این قاتل است . گناه مقتول چیست ؟ پیامبر فرمودند : او نیز حریص بر کشتن حریفش بوده است )
📕صحیح بخاری،ج۱،ص۳۱
📌چند نکته :
۱. در جنگ جمل جبهه مقابلِ امیرالمومنین علی علیه السلام مسلمان نبود (تا این روایت بر دو طرف جنگ جمل صادق باشد) چون طبق مبنای اهل بدعت کسی که بر علیه حاکم و خلیفه و رهبر زمان خودش قیام کند یا مخالفت کند مسلمان نیست و خارجی است
[توجه داشته باشید این مبنا را شیعیان قبول ندارند - و این اشکال فقط طبق مبنای خود اهل سنت است]
⬅️ توضیح :
مقدمه اول :
اهل بدعت معتقدند و روایت دارند که قیام و مخالفت بر علیه حاکم و خلیفه باعث خروج از اسلام و مرگ جاهلیت می شود:
بخاری نقل می کند :
پیامبر (ص) فرمود: کسی که از امیر خود (که به اتفاق مسلمانان برگزیده شده باشد) چیزی ناخوشایند ببیند، باید شکیبایی ورزد، زیرا آنکه یک وجب از فرمان سلطه حکومتی خارج شود، چنان است که به مرگ جاهلیت مرده است.
📗صحیح بخاری ، روایت ۷۰۵۳
⬅️مقدمه دوم:
طبق نظر اهل سنت امیرالمومنین علی علیه السلام در هنگام جنگ جمل حاکم و خلیفه بوده و....
🔻نتیجه:
جبهه مقابل امیرالمومنین علی علیه السلام مسلمان نیست و اصلا این روایت در اینجا جا ندارد و صحیح نیست چون روایت بیانگر جنگ بین دو مسلمان است
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 239 |
| 12 | 5️⃣جعل و فضیلت تراشی برای عمر بن خطاب🚫
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما أولته يا رسول الله قال الدين
رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: «در حالی که من خواب بودم، مردم را دیدم که به من عرضه شدند و بر تن آنها پیراهنهایی بود. بعضی از پیراهنها به سینهشان میرسید و برخی کوتاهتر بودند. عمر بن خطاب را دیدم که پیراهنی بر تن داشت که آن را از عقب میکشید. گفتند: ای رسولالله، این را چه معنایی دارد؟ فرمودند این پیراهن دین است.»🤯
📗صحیح بخاری ، ج۱ ، ص۱۳
🖇خب همانطور که مشخص است که پیامبر درخواب میبیند که عمر بن خطاب پیراهنی بلند پوشیده بود به نحوی که روی زمین کشیده میشد و لذا پیامبر در تعبیر این خواب فرمودند که تعبیر این پیراهن همان دین است.و لذا از این حدیث فضیلتی برای عمر بن خطاب تراشیده اند🚫
↩️و این درصورتی است که طبق فتوای ابن باز از علمای بزرگ اهل سنت پیراهن باید تا وسط ساق باشد و بیشتر از آن حرمت دارد و اهل آن در آتش هستند ‼️
🔻قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: إزرَةُ المُسلِمِ إِلى نصْفِ السَّاقِ، وَلاَ حَرَجَ أَوْ لاَ جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَيْنِ، فَمَا كانَ أَسْفَلَ منَ الكعْبَينِ فَهَوُ في النَّارِ….
☑️رسولالله فرمودند: «پیراهن مسلمان باید تا نیمه ساق باشد و هیچ اشکالی ندارد که از نیمه ساق تا مچ پا باشد. اما هر چیزی که پایینتر از مچ پا باشد، در آتش است.….🔥
📚حال آنکه علمای اهل سنت برای توجیه و جمع بین این دو روایت به استدلالات سست چنگ زدند :
و هذا من أمثلة ما یحمد فی المنام و یذم فی اللیقظة
و دیدن کشیده شدن پیراهن روی زمین در خواب تعبیر خوبی دارد اما در یقظه مذموم است‼️
📒فتح الباری,ج۱۲،ص۳۳۳
✂️اما انگار جاعل حدیث از احکام خود غافل بوده که کشیده شدن پیراهن بر زمین امری بسیار مذموم و قبیح نزد پیامبر بوده و لذا ابن باز میگوید :
وأن السنة أن يكون ما بين نصف الساق إلى الكعبين، وما أسفل من الكعبين فهو في النار
و سنت بر این است که پیراهن تا نصف ساق باشد و پایین تر از آن در آتش است.
📘ریاض الصالحین ، ۲۶۸
———————————————
🖌پ؛ن۱:
در بین اهل تعبیر اختلاف است که تعبیر خواب پیراهنی که بر زمین کشیده می شود چیست‼️
و اهل سنت هیچ دلیلی برای تعبیر پیراهن به پین ندارند‼️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 285 |
| 13 |  🧠 پیامبر فراموش کار اهل سنت (قسمت دوم)
محمد بن اسماعیل بخاری در همین کتاب به اصطلاح صحیح بخاری خود روایاتی را در باب فراموشی قرآن توسط پیامبر نقل می کند … ‼️
از عایشه نقل است که پیامبر آواز مردی را شنید که در مسجد قرآن میخواند و فرمود : خداوند او را رحمت کند که آیه چنین و چنان را به یاد من آورد که از سوره چنین و چنان فراموش کرده بودم‼️
🔸یک سؤال کاملاً منطقی از آقایان اهل سنت :
✔️از كجا معلوم كه پیامبر اهل سنت آيات ديگری را فراموش نكرده باشد و ما از وجود آيات بی بهره نشده باشيم⁉️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 905 |
| 14 | 4️⃣پیامبر فراموش کار اهل سنت 🧠
عن ابن عباس قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِى رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِى كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ،
فَلَرَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
ابن عباس گفته است : رسول الله صلی الله علیه و سلم سخی ترین مردم بود و در هر ماه رمضان که جبرئیل به دیدارش می آمد ، از هر وقت دیگر سخی تر بود.جبرئیل در هر یک از شبهای رمضان به دیدارش می آمد و قرآن را با ایشان دوره و تمرین می کرد.و رسول الله صلی الله علیه و سلم در نیکوکاری از باد وزان سخاوتمند تر بود.
📒صحیح بخاری ،ج۱،ص۸
——————————————-
🖌پ؛ن۱:
📝جناب سیوطی در کتاب الاتقان فی علوم القرآن می نویسد :
وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ فِي الْبُرْهَانِ: قَدْ يَنْزِلُ الشَّيْءُ مَرَّتَيْنِ تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ وَتَذْكِيرًا عِنْدَ حُدُوثِ سَبَبِهِ خوف نِسْيَانِهِ.
زرکشی در البرهان می نویسد :شئ دو بار بر پیامبر نازل میشد تعظیما به شان پیامبر و یادآوری برای پیامبر و سبب آن ترس از فراموشی آن بود
📘الاتقان فی علوم القرآن،ج۱،ص۱۳۰
🖌پ؛ن۲:
🔝آیا پیامبر نیاز به تمرین و دوره کردن قرآن داشت ⁉️
☑️دو حالت بیشتر برای تمرین پیامبر با جبرئیل وجود ندارد :
۱.پیامبر فراموش کار بودند و نیاز به تمرین داشتند❗️
۲.پیامبر بر یقین نبودند که آیاتی را که نوشته بودند وحی منزل بوده و لذا جبرئیل برای یقین پیامبر با ایشان تمرین و دوره میکردند‼️
🔍البته با تتبع و کمی مراجعه به احادیث قبلی صحیح بخاری متوجه میشیم که پیامبر اهل سنت هیچگاه هنگام نزول وحی بر یقین نبوده اند ‼️
همانگونه که در پست های قبلی نیز بدان اشاره کردیم که پیامبر اطلاع نداشتند که وحی بر ایشان نازل شده و لذا ورقة بن نوفل به پیامبر اطلاع و اطمینان دادند❗️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 315 |
| 15 |  این جوانان وهابیت زده که چند روزی است بخاطر کانال جدید التاسیس ما در تکاپو افتادند، بهتر بود نیم نگاهی به نامه اعمال خود میکردند تا کمی از استرسشان کاسته شود؛
این پاسخی که امروز دریافت میکنند نتیجه بلاهتی است که دیروز کردهاند؛
این متسلفین چنان با تبختر گفتند " شبهاتی که هزار سال پیش توسط حدیثشناسان ما، پاسخ و شرح شده" که گویی از سیاره دیگری آمدهاند؛
به این ماجراجویان عقاید میگویم که اساسا اکثر کتب روایی شیعه در پاسخ به شبهات نه شما، بلکه بزرگان شما نگارش شده؛
شبهاتی که اسلاف شما در عصر حضور ائمه مطرح کردند و محدثین شیعه در پاسخ به این شبهات احادیث نورانی را از معدن علم، روایت و ضبط نمودند.
و اگر شما بینوایان، نیم نگاهی به شروح کتاب شریف کافی میانداختید، شبههای در فکر مریضتان نمیماند و نیاز به تاسیس کانال پیدا نمیشد!
امید است که این جوانان پرشور دست از ماجراجویی برداشته و به سبک قدیم از مذهبشان دفاع کنند و راه های نرفته را نیازمایند تا هم عِرض خود را نبرند و هم زحمت ما ندارند؛ که در اینصورت ما نیز نیازی به مقابله به مثل نمیبینیم..
⚰مجلس ختم بخاری
💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف | 351 |
| 16 | 3⃣ باز هم شکنجه پیامبر توسط فرشته وحی
الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَل رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ:
(أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ، فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا، فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ).
قَالَتْ عَائِشَةُ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا.
📕صحیح بخاری ج ۱ ص ۴
عایشه گفت: حارث بن هشام از رسول خدا سوال کرد و گفت: یا رسول الله وحی بر تو چگونه میآید؟ رسول خدا فرمود: «گاه چون آواز جرس (زنگ) 🔔 وحی آید و این دشوار ترین آن بر من است. سپس این حالت میگذرد و هر آنچه را فرشته گفته است فرا گرفتهام و گاه فرشته بر صورت مردی بر من ظاهر میگردد و با من سخن میگوید و آنچه را میگوید یاد میگیرم».
عایشه گفته است:
همانا آن حضرت را دیدهام که در روز بسیار سرد بر وی وحی فرود میآمد و از ایشان قطع میشد در حالی که عرق از پیشانی شان روان بود.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⁉️این نزول وحی است یا شکنجه⁉️
شیعه، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را مبرا از چنین خرافاتی میداند:
✨نظر شیعه درباره دریافت وحی توسط پیامبر
🌐إِنَّ اللَّهَ إِذَا اتَّخَذَ عَبْداً رَسُولًا أَنْزَلَ عَلَیْهِ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، فَکَانَ الَّذِی یَأْتِیهِ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ مِثْلُ الَّذِی یَرَاهُ بِعَیْنِهِ.
♻️هر گاه خداوند بندهای را به رسالت برگزیند، آرامش و وقار را بر قلبش فرو میآورد. آنچه از نزد خدا برای او میآمد، چنان بود که آن را عیناً میدید
📒بحار الانوار،ج18/ص 262
⚰شما به مجلس ختم بخاری دعوتید:
🆔 @khatm_bokhary | 365 |
| 17 | در ادامه همین روایت میخوانیم .... که پیامبر از شدت خوف و ترس به خود میلرزیدند و از وحی که به ایشان شده اطلاع نداشتند ‼️
لذا ورقة بن نوفل به پیامبر اطلاع میدهد که این وحی است⚠️
و این در حالیست که خدا به انبیا خود یقین داده
آیه 75 سوره انعام
وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ
و این گونه فرمانروایی و مالکیّت و ربوبیّت خود را بر آسمان ها و زمین به ابراهیم نشان می دهیم تا از یقین کنندگان شود
پیامبری که نیز به پیامبری خودش شک داشته باشد قطعاً با مقام نبوت سازگار نیست
ابتداءً پیامبر دچار خوف شدید شده بودند و این درحالیست که خداوند در قرآن میفرماید رسولان نزد من نمیترسند! پس یا پیامبر اطلاع نداشتند که وحی بوده و اینگونه خوف داشتند و یا اینکه اصلاً وحی درکار نبوده‼️
ثانیاً آنکه طبق آیه 75 سوره انعام خداوند وحی خود را به صورت کاملا آشکار بر پیامبر نازل میفرمودند تا رسولان یقین کنند.حال چگونه است که طبق این روایت بخاری ورقة بن نوفل پیامبر را از وحی مطلع می کنند‼️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 431 |
| 18 |  💥إزاحة الفكر المريض عن الكافي الشريف
💥دور کردن افکار مریض از کافی شریف
🔹در این کانال به شبهات پوشالی مطرح شده علیه کتاب شریف الکافی تالیف ثقة الاسلام کلینی رحمه الله پاسخ داده میشود.
🔻إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف
🔸https://t.me/tabarri_alkafi
🔸https://t.me/tabarri_alkafi
🔸https://t.me/tabarri_alkafi | 390 |
| 19 | 2⃣ شکنجه رسول الله توسط مَلک وحی⚔
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ: أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ ..... فَجَاءَهُ المَلَكُ فَقَالَ: اقْرَأْ، قَالَ: «مَا أَنَا بِقَارِئٍ»، قَالَ: " فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، قُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ} [العلق: 2] " فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ: «زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي» فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الخَبَرَ: «لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي» فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا
💠عايشه مي گويد: نزول وحي بر رسول الله ص به وسيلة خواب ها و روياهاي راستين، شروع شد. و آنچه را كه رسول الله ص در عالم رويا مي ديد ....... فرشته اي نزد او آمد و خطاب به وي گفت: بخوان. رسول الله ص فرمود: «من خواندن نمي دانم». رسول الله ص مي فرمايد: 👈🏻فرشته مرا در بغل گرفت و تا جايي كه تحمل داشتم، فشرد(تا حدي كه كه طاقتم تمام شد) و بعد مرا رها كرد و گفت: بخوان. گفتم: «خواندن نمي دانم»(تا سه اين كار را ادامه داد مرتبه).... و گفت: (بخوان بنام پروردگارت، او كه انسان را از خون بسته آفريد ...) بعد از آن، رسول الله ص در حالي كه قلبش مي لرزيد نزد خديجه رفت و گفت: «مرابپوشانيد، مرا بپوشانيد». حاضرين رسول الله ص را پوشانيدند تا اينكه 👈🏻ترس و وحشتش بر طرف شد. سپس، ماجرا را براي خديجه بازگو نمود و فرمود: «من نسبت به جان خود، احساس خطر مي كنم». خديجه گفت: خداوند هرگز تو را ضايع و نابود نخواهد كرد
📗صحيح البخاري ,ج1/ ص7
🔆چرا باید فرشته چنان پیامبر خدا را فشار بدهد که طاقتش سر بیاید ⁉️ العیاذ بالله آیا خدا برای القای وحی به پیامبرش دست به شکنجه رسولش شده ⁉️ «العیاذ بالله»
📚در سوره نمل آیه 10 میخوانیم :
🔖يَا مُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ
ای موسی!نترس،که رسولان در نزد من نمی ترسند
🗂حال آنکه طبق این روایت صحیح بخاری پیامبر خدا در دریافت وحی دچار ترس و وحشت شده بود‼️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌پ؛ن ۱:
🔹میبینیم که راوی این داستان عایشه هست حال آنکه اصلاً عایشه، بعد از بعثت متولد شده و هنگام بعثت، هنوز به دنیا نیامده بود و با خاندان او وصلتی صورت نپذیرفته بود.‼️ ✂️حال سؤال ما اینجاست که وقتی عایشه در آن زمان هنوز حتی متولد نشده بود چگونه داستان های وحی پیامبر را نقل می کند ⁉️
📌پ؛ن ۲ :
✨نظر شیعه درباره دریافت وحی توسط پیامبر
امام صادق علیه السلام:
🌐إِنَّ اللَّهَ إِذَا اتَّخَذَ عَبْداً رَسُولًا أَنْزَلَ عَلَیْهِ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، فَکَانَ الَّذِی یَأْتِیهِ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ مِثْلُ الَّذِی یَرَاهُ بِعَیْنِهِ.
♻️هر گاه خداوند بندهای را به رسالت برگزیند، آرامش و وقار را بر قلبش فرو میآورد. آنچه از نزد خدا برای او میآمد، چنان بود که آن را عیناً میدید
📒بحار الانوار،ج18/ص 262
🖌ادامه دارد ......
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 457 |
| 20 | 1⃣هجرت صحابه برای متاع دنیا و ازدواج
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
(إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ).
📘صحیح بخاری ج 1 ص 3
📌عمر بن خطاب بر فراز منبر گفت: از رسول الله شنیدم که میفرمود: اعمال به نیت ها بستگی دارد و هر کس را همان حاصل آید که نیت کرده است. پس کسی که هجرت وی برای حصول متاع دنیا یا ازدواج با زنی باشد، بهره هجرتش همان است که به خاطر آن هجرت کرده است.
🔖پاورقی مترجم صحیح بخاری «عبدالعلی نور احراری» ذیل این حدیث بخاری :
🖇این فرموده پیامبر در مورد مردی (صحابی) بود که نه به خاطر اسلام بلکه غرض ازدواج با زنی از مکه به مدینه هجرت کرده بود. و آن زن شرط گذاشته بود که اگر به مدینه بیاید با وی ازدواج میکند.
شأن ورود اين حديث در طبراني به روايت عبدالله بن مسعود چنين منقول است :
🔱حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «مَنْ هَاجَرَ يَبْتَغِي شَيْئًا فَهُوَ لَهُ» ، قَالَ: " هَاجَرَ رَجُلٌ لِيَتَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا: أُمُّ قَيْسٍ، وَكَانَ يُسَمَّى مُهَاجِرَ أُمِّ قَيْسٍ "
📕المعجم الكبير للطبراني 9/ 103: 8540
🔰شخصي به ام قيس پيام نكاح فرستاد، او از پذيرش آن انكار نمود و هجرت كردن خواستگار را شرط قرار داد. پس آن شخص هجرت نمود و با او ازدواج كرد؛ لذا ما او را مهاجر ام قيس نامگذاري كرديم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖌پ؛ن :
حال سؤال ما این است ، آیا همه صحابه عادل بودند ⁉️ چه بسا حتی ایمان آوردن برخی صحابه مثل این صحابی که در حدیث اول بخاری بدان اشاره شد به خاطر اغراضی مثل ازدواج و متاع دنیا باشد ‼️
⚰مجلس ختم بخاری
🆔 @khatm_bokhary | 425 |
