572
Subscribers
+124 hours
+27 days
+3030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+3
in 0 channels
August '26
+35
in 1 channels
Get PRO
July '26
+2
in 0 channels
Get PRO
June '26
+9
in 1 channels
Get PRO
May '26
+5
in 2 channels
Get PRO
April '26
+2
in 0 channels
Get PRO
March '26
+7
in 0 channels
Get PRO
February '26
+4
in 0 channels
Get PRO
January '26
+10
in 0 channels
Get PRO
December '25
+22
in 2 channels
Get PRO
November '25
+23
in 3 channels
Get PRO
October '25
+56
in 7 channels
Get PRO
September '25
+7
in 1 channels
Get PRO
August '25
+5
in 0 channels
Get PRO
July '25
+4
in 0 channels
Get PRO
June '25
+11
in 4 channels
Get PRO
May '25
+12
in 0 channels
Get PRO
April '25
+24
in 1 channels
Get PRO
March '25
+16
in 2 channels
Get PRO
February '25
+8
in 0 channels
Get PRO
January '25
+22
in 1 channels
Get PRO
December '24
+8
in 0 channels
Get PRO
November '24
+3
in 1 channels
Get PRO
October '24
+4
in 0 channels
Get PRO
September '24
+7
in 1 channels
Get PRO
August '24
+9
in 0 channels
Get PRO
July '24
+12
in 1 channels
Get PRO
June '24
+4
in 0 channels
Get PRO
May '24
+16
in 1 channels
Get PRO
April '24
+11
in 1 channels
Get PRO
March '24
+17
in 2 channels
Get PRO
February '24
+12
in 0 channels
Get PRO
January '24
+9
in 0 channels
Get PRO
December '23
+9
in 0 channels
Get PRO
November '23
+4
in 0 channels
Get PRO
October '23
+9
in 1 channels
Get PRO
September '23
+6
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1
in 0 channels
Get PRO
July '23
+5
in 0 channels
Get PRO
June '23
+5
in 0 channels
Get PRO
May '23
+17
in 0 channels
Get PRO
April '23
+33
in 0 channels
Get PRO
March '23
+29
in 0 channels
Get PRO
February '23
+6
in 0 channels
Get PRO
January '23
+30
in 0 channels
Get PRO
December '22
+2
in 0 channels
Get PRO
November '22
+12
in 0 channels
Get PRO
October '22
+162
in 0 channels
Get PRO
September '22
+8
in 0 channels
Get PRO
August '22
+4
in 0 channels
Get PRO
July '22
+3
in 0 channels
Get PRO
June '22
+5
in 0 channels
Get PRO
May '22
+6
in 0 channels
Get PRO
April '22
+10
in 0 channels
Get PRO
March '22
+3
in 0 channels
Get PRO
February '22
+4
in 0 channels
Get PRO
January '22
+5
in 0 channels
Get PRO
December '21
+2
in 0 channels
Get PRO
November '21
+3
in 0 channels
Get PRO
October '21
+5
in 0 channels
Get PRO
September '21
+12
in 0 channels
Get PRO
August '21
+245
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
فائدة لطلبة العلم|
من أهم الطرق الصحيحة أو المعتبرة للشّيخ الكلينيّ- رضوان الله عليه- في الكافي إلى الأئمة الطاهرين- عليهم السّلام-.
| 2 |  روى الشّيخ الطوسيّ (رحمه الله) بإسنادٍ صحيحٍ عن أبي حمزة الثّماليّ(رحمه الله) عن أبي جعفر الباقر محمّد بن عليّ (عليه السّلام) قال: سمعتُه يقول:
أربعٌ من كنّ فيه كمُل إسلامه، وأُعين على إيمانه، ومُحّصت ذنوبه، ولقيَ ربّه وهو عنه راضٍ، ولو كان فيما بين قرنه إلى قدمه ذنوب حطّها الله تعالى عنه، وهي:
1- الوفاء بما يجعل الله على نفسه.
2- وصدق اللّسان مع الناس.
3- والحياء مما يقبح عند الله، وعند النّاس.
4- وحُسن الخلق مع الأهل والناس .
وأربعٌ من كنّ فيه من المؤمنين أسكنه الله في أعلى علّيين، في غرفٍ، في محل الشّرف كلّ الشّرف:
1- مَن آوى اليتيم، ونظر له فكان له أبًا.
2- ومَن رحم الضّعيف، وأعانه وكفاه.
3- ومَن أنفق على والديه، ورفق بهما، وبرّهما، ولم يحزنهما.
4- ولم يخرق لمملوكه، وأعانه على ما يكلّفه، ولم يستسعه فيما لا يطيق.
- الأمالي للشّيخ الطوسي، ص189، ط: مؤسّسة البعثة في قم. | 92 |
| 3 | تطبيق «الكافي الشريف»
(طبعة دار الحديث، مع مميزات عديدة)
التعريف بالتطبيق:
التطبيق الأكمل لقراءة كتاب الكافي للشيخ الكليني قُدِّس سرُّه.
يتضمن ١٥,٤١٣ رواية من الأصول والفروع والروضة، بالسند والمتن والهوامش، وِفق طبعة "دار الحديث" المحقّقة.
يعمل بالكامل دون إنترنت مجانًا وبلا إعلانات وبلا جمع أي بيانات.
القراءة: نص مشكّل بعناية مع إمكان إخفاء التشكيل بلمسة، مظهر فاتح وورقي وداكن وخطوط عربية متعدّدة مع معاينة حيّة، عرض متواصل للباب كاملاً أو صفحة لكل رواية، هوامش المحقّقين لكل رواية، وخطبة الكتاب كاملةً.
رواة السند: لوحة تعرض سلسلة الرواة مرتّبة، وتفكّ «عن أبيه» والتحويلات وتعدّد الطرق، تراجم الرواة من «معجم رجال الحديث» للسيد الخوئي و«معجم الألف رجل» للسيد غيث شبّر. بضغطة على أيّ اسم.
البحث: بحثٌ فوري في المتن والسند وأسماء الكتب والأبواب، مع مرشّحات دقيقة.
وميزة البحث بالمضمون: اعثر على الروايات بمعناها لا بألفاظها، على جهازك بالكامل، افتح أيّ رواية برقمها مباشرة، أو عبر Siri و Spotlight.
أدواتك الخاصة: تظليل بالألوان وتعليقات وتعاريف للكلمات، مفضلة وقوائم مخصّصة، مزامنة تلقائية عبر iCloud، وتصدير واستيراد لبياناتك.
المشاركة: شارك أيّ رواية أو مقطع كصورة مصمّمة أو كروابط.
نسخ مرن: بالسند أو بدونه مع الهوامش أو بدونها.
يومياً: أداة «رواية اليوم» على الشاشة الرئيسية، إشعار يومي برواية من «أصول الكافي» في الوقت الذي تختاره.
نسأل الله أن ينفعكم.
والشكر للقائمين على هذا العمل والإصدار ونسأل الله التوفيق لهم لمزيد من الإصدارات القادمة.
- حاليًا على الآيفون والآيباد:
https://apps.apple.com/us/app/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81/id6766201728
- وقريبًا على الأندرويد | 89 |
| 4 | تطبيق «الكافي الشريف» (طبعة دار الحديث، مع مميزات عديدة)
التعريف بالتطبيق: التطبيق الأكمل لقراءة كتاب الكافي للشيخ الكليني قُدِّس سرُّه.
يتضمن ١٥,٤١٣ رواية من الأصول والفروع والروضة، بالسند والمتن والهوامش، وِفق طبعة "دار الحديث" المحقّقة، يعمل بالكامل دون إنترنت مجاناً وبلا إعلانات وبلا جمع أي بيانات.
القراءة: نص مشكّل بعناية مع إمكان إخفاء التشكيل بلمسة، مظهر فاتح وورقي وداكن وخطوط عربية متعدّدة مع معاينة حيّة، عرض متواصل للباب كاملاً أو صفحة لكل رواية، هوامش المحقّقين لكل رواية، وخطبة الكتاب كاملةً.
رواة السند: لوحة تعرض سلسلة الرواة مرتّبة، وتفكّ «عن أبيه» والتحويلات وتعدّد الطرق، تراجم الرواة من «معجم رجال الحديث» للسيد الخوئي و«معجم الألف رجل» للسيد غيث شبّر. بضغطة على أيّ اسم.
البحث: بحثٌ فوري في المتن والسند وأسماء الكتب والأبواب، مع مرشّحات دقيقة. وميزة البحث بالمضمون: اعثر على الروايات بمعناها لا بألفاظها، على جهازك بالكامل، افتح أيّ رواية برقمها مباشرة، أو عبر Siri و Spotlight.
أدواتك الخاصة: تظليل بالألوان وتعليقات وتعاريف للكلمات، مفضلة وقوائم مخصّصة، مزامنة تلقائية عبر iCloud، وتصدير واستيراد لبياناتك.
المشاركة: شارك أيّ رواية أو مقطع كصورة مصمّمة أو كروابط.
نسخ مرن: بالسند أو بدونه مع الهوامش أو بدونها.
يوميًا: أداة «رواية اليوم» على الشاشة الرئيسية، إشعار يومي برواية من «أصول الكافي» في الوقت الذي تختاره.
الشكر للقائمين على هذا العمل والإصدار ونسأل الله التوفيق لهم لمزيد من الإصدارات القادمة.
حاليًا على الآيفون والآيباد: https://apps.apple.com/us/app/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81/id6766201728
وقريبًا على الأندرويد | 1 |
| 5 |  No text... | 85 |
| 6 | اعْلَمْ، أَنَّ لِلْكَلَامِ شُرُوطًا، لَا يَسْلَمُ الْمُتَكَلِّمُ مِنْ الزَّلَلِ إلَّا بِهَا، وَلَا يَعْرَى مِنْ النَّقْصِ إلَّا بَعْدَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهَا. وَهِيَ أَرْبَعَةٌ:
فَالشَّرْطُ الْأَوَّلُ: أَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ لِدَاعٍ يَدْعُو إلَيْهِ، إمَّا فِي اجْتِلَابِ نَفْعٍ أَوْ دَفْعِ ضَرَرٍ.
والشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ يَأْتِيَ بِهِ فِي مَوْضِعِهِ، وَيَتَوَخَّى بِهِ إصَابَةَ فُرْصَتِهِ.
والشَّرْطُ الثَّالِثُ: أَنْ يَقْتَصِرَ مِنْهُ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ.
والشَّرْطُ الرَّابِعُ: أَنْ يَتَخَيَّرَ اللَّفْظَ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِهِ.
فَهَذِهِ أَرْبَعَةُ شُرُوطٍ، مَتَى أَخَلَّ الْمُتَكَلِّمُ بِشَرْطٍ مِنْهَا فَقَدْ أَوْهَنَ فَضِيلَةَ بَاقِيهَا.
وَسَنَذْكُرُ تَعْلِيلَ كُلِّ شَرْطٍ مِنْهَا بِمَا يُنَبِّئُ عَنْ لُزُومِهِ.
- أدب الدنيا والدين للماوردي، ص237 ط: دار الكتب العلميّة. | 107 |
| 7 |  روى الشّيخُ الكلينيُّ بإسنادٍ معتبرٍ عن الإمامِ الصّادق- عليه السّلام- أنّه قال:
ثلاثٌ مَن أتى اللهَ بواحدةٍ منهنّ أوجبَ اللهُ له الجنّة: الإنفاق من إقتارٍ، والبِشْر لجميع العالَم، والإنصاف من نفْسهِ.
- الكافي 3-267 ط: دار الحديث. | 177 |
| 8 |  روى الشّيخ الكلينيّ بإسنادٍ معتبر عن الإمام الصّادق (عليه السّلام) قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم):
طُوبى لمَن أسلَم، وكان عيشُه كفافًا.
- الكافي ٣-٣٦٢ ط: دار الحديث. | 182 |
| 9 |  ما لم يصب دمًا حرامًا:
في الحديث الصّحيح عن الإمام الصّادق (عليه السّلام) قال:
لا يزال المؤمن في فسحة من دينه، ما لم يصب دمًا حرامًا.
وقال: لا يوفّق قاتلُ المؤمنِ متعمّدًا للتوبة.
- الكافي ١٤-٢٨١ ط: دار الحديث. | 193 |
| 10 | «بسم الله، حسبي الله، توكَّلتُ على الله، اللّهم إنّي أسألك خيرَ أموري كلّها، وأعوذ بك من خزي الدّنيا وعذاب الآخرة» | 186 |
| 11 | تنبيه|
من الواضح أنّ القضيّة تكرّرت مع أبي حمزة الثُّماليّ(رضوان الله عليه)، مرّة مع الإمام الباقر- عليه السّلام- وقد نقلتُ سابقًا الحديث المتضمّن لذلك، وأخرى مع الإمام الصّادق- عليه السّلام- كما في هذه الرواية. | 177 |
| 12 |  رَوى الشّيخُ الكلينيّ بإسنادٍ صحيح عن أَبي حمزَةَ الثُّماليّ قَالَ:
رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ -عليه السّلام- يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْبَابِ، فَقُلْتُ:
إِنِّي رَأَيْتُكَ تُحَرِّكُ شَفَتَيْكَ حِينَ خَرَجْتَ، فَهَلْ قُلْتَ شَيْئًا؟
قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ، قَالَ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ:
«اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ ـ ثَلَاثًا ـ بِاللهِ أَخْرُجُ، وَبِاللهِ أَدْخُلُ، وَعَلَى اللهِ أَتَوَكَّلُ ـ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ـ اللهُمَّ افْتَحْ لِي فِي وَجْهِي هذَا بِخَيْرٍ ، وَاخْتِمْ لِي بِخَيْرٍ ، وَقِنِي شَرَّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّ رَبِّي عَلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»
لَمْ يَزَلْ فِي ضَمَانِ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ حَتّى يَرُدَّهُ اللهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ فِيهِ.
- الكافي ٤- ٤٦١ ط: دار الحديث. | 186 |
| 13 |  رَوَى الشّيخ الكلينيّ بإسنادٍ صحيحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ - عليه السّلام - قَالَ:
«لَمْ يَبْسُطْ رَسُولُ اللهِ- صلّى الله عليه وآله وسلم- رِجْلَيْهِ بَيْنَ أَصْحَابِهِ قَطُّ، وَإِنْ كَانَ لَيُصَافِحُهُ الرَّجُلُ فَمَا يَتْرُكُ رَسُولُ اللهِ- صلّى الله عليه وآله وسلم- يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتّى يَكُونَ هُوَ التَّارِكَ، فَلَمَّا فَطَنُوا لِذلِكَ، كَانَ الرَّجُلُ إِذَا صَافَحَهُ قَالَ بِيَدِهِ[مال بها] فَنَزَعَهَا مِنْ يَدِهِ»
- الكافي 4-766 ط: دار الحديث. | 163 |
| 14 |  رَوَى الشّيخ الكلينيّ بإسنادٍ صحيحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ-عليه السّلام- قَالَ:
«كانَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- يَقْسِمُ لَحَظَاتِهِ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَيَنْظُرُ إِلى ذَا وَيَنْظُرُ إِلى ذَا بِالسَّوِيَّةِ».
- الكافي 4-766 ط: دار الحديث. | 151 |
| 15 | ![رَوَى الشّيخُ الكُليْني بإسنادٍ صحيحٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ[=الإمام الرضا] عليه السل](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} رَوَى الشّيخُ الكُليْني بإسنادٍ صحيحٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ[=الإمام الرضا] عليه السلام فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الْقَوْمِ، فَيَجْرِي بَيْنَهُمْ كَلَامٌ يَمْزَحُونَ وَيَضْحَكُونَ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ مَا لَمْ يَكُنْ» فَظَنَنْتُ أَنَّهُ عَنَى الْفُحْشَ، ثُمَّ قَالَ:
«إِنَّ رَسُولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- كَانَ يَأْتِيهِ الْأَعْرَابِيُّ، فَيُهْدِي لَهُ الْهَدِيَّةَ، ثُمَّ يَقُولُ مَكَانَهُ: أَعْطِنَا ثَمَنَ هَدِيَّتِنَا، فَيَضْحَكُ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- وَكَانَ إِذَا اغْتَمَّ يَقُولُ: مَا فَعَلَ الْأَعْرَابِيُّ؟ لَيْتَهُ أَتَانَا».
- الكافي 4-746 ط: دار الحديث. | 166 |
| 16 |  في الحديث الصحيح عن إِسحاقَ بنِ عمَّارٍ، قال:
دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ -عليه السلام- فَخَبَّرْتُهُ أَنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ.
فقال: أَلَا سَمَّيْتَهُ مُحَمَّدًا؟
قَالَ: قُلْتُ: قَدْ فَعَلْتُ.
قال: «فَلَا تَضْرِبْ مُحَمَّدًا، وَلَا تَسُبَّهُ. جَعَلَهُ اللهُ قُرَّةَ عَيْنٍ لَكَ فِي حَيَاتِكَ، وَخَلَفَ صِدْقٍ مِنْ بَعْدِكَ»
...
- الكافي 9- 645 ط: دار الحديث. | 158 |
| 17 |  فانظروا علْمَكم هذا عمّن تأخذونه؟!
في الحديثِ الصّحيحِ عن الإمام الصّادقِ- عليه السّلام- قال:
« إِنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياء؛ وذاك أنّ الأنبياءً لم يُورِثوا درهمًا، ولا دينارًا، وإنّما أورثوا أحاديث من أحاديثهم، فمن أخذ بشيءٍ منها فقد أخذ حظًّا وافرًا، فانظروا علمَكُم هذا عمّن تأخذونه؟ فإنّ فينا - أهلَ البيت- في كلِّ خلفٍ عدولًا، ينفون عنه تحريفَ الغالين، وانتحال المُبطلينَ، وتأويل الجاهلين ».
- الكافي 1-77 ط: دار الحديث. | 185 |
| 18 |  «الأقربون أولى بالمعروف»
هذه الجملة - بهذا اللفظ- ليستْ نصًّا شرعيًا: لا آية تُتلى، ولا حديثًا يُروى. ورغم ذلك، هي سليمة المضمون، صحيحة المعنى، مضمّنة في جملة من الأحاديث، منها على سبيل المثال الحديث الآتي:
روى الشيخ الصدوق بإسنادٍ معتبر عن أبي عبد الله(عليه السلام) أنّه سُئل عن الصدقة على من يسأل على الأبواب، أو يُمسك ذلك عنهم، ويعطيه ذوي قرابته؟
قال: «لا، بل يبعثُ بها إلى من بينه وبينه قرابةٌ، فهذا أعظمُ للأجر».
- ثواب الأعمال وعقاب الأعمال، ص142 ط: دار الشريف الرضي في قم. | 271 |
| 19 |  «الأقربون أولى بالمعروف»
هذه الجملة - بهذا اللفظ- ليستْ نصًّا شرعيًا: لا آية تُتلى، ولا حديثًا يُروى. ورغم ذلك، هي سليمة المضمون، صحيحة المعنى، مضمّنة في جملة من الأحاديث، منها على سبيل المثال الحديث الآتي:
روى الشيخ الصدوق في بإسناد معتبر عن أبي عبد الله(عليه السلام) أنّه سُئل عن الصدقة على من يسأل على الأبواب، أو يُمسك ذلك عنهم، ويعطيه ذوي قرابته؟
قال: «لا، بل يبعثُ بها إلى من بينه وبينه قرابةٌ، فهذا أعظمُ للأجر».
- ثواب الأعمال وعقاب الأعمال، ص142 ط: دار الشريف الرضي في قم. | 1 |
| 20 | في الحديث الصّحيح عن الإمام الرضا- عليه السّلام- قال:
«يابن أبي محمود، إنّ مخالفينا وضعوا أخبارًا في فضائلنا، وجعلوها على أقسامٍ ثلاثة:
• أحدها: الغلو.
• وثانيها: التّقصير في أمرنا.
• وثالثها: التّصريح بمثالب أعدائنا..»
- عيون أخبار الرضا 2- 272 | 255 |
