القناة الأكاديمية

تقبل الله منا ومنكم أحبابي الكرام وعيدكم مبارك 🤍

بسم الله الرحمن الرحيم يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ عدنا بفضل الكريم المنّان، نزفّ لكم البشائر.. لنستقي من واحات العلم والإحسان.. بما يرقى به العقل.. وتزكّى به النفس.. ويطمئن له القلب 🌹🌿 🎊 تعلن أكاديمية الجيل الصاعد عن بدء التسجيل في دفعاتها الجديدة من مساراتها الأساسية الأربعة: 🎊 - مسار غراس 🌿 - مسار جذور 🌳 - مسار إشراق ☀️ - ومفاجأتنا لهذه الدفعة افتتاح برنامج جديد لفئة عمرية مخصصة وهو مسار بذور ✨🤩 دونكم تعريف شامل للمسارات الأربعة: 🍃 🌿مسار غِراس🌿 🟢 الفئة العمرية المستهدفة: 17-22 سنة 🟢 مدة الدراسة: سنتان. 🟢 أهم الأهداف: 🔹إخراج الطلاب من دائرة التفاهة واللامبالاة وهدر الوقت. 🔹تعزيز الهويّة الإسلامية. 🔹بناء معرفة شرعية بأساسيات العلم من العقيدة والفقه واللغة والسلوك. 🔹 بناء النفسية السوية واكتساب مهارة التفكير الناقد. 🔹اكتساب صحبة صالحة، وإرشاد ومتابعة عامة من قبل مشرفين ومشرفات. 🟢 رابط التسجيل لبرنامج غراس من هنا: 👇 https://forms.gle/1aGVWWDcQ71SmKXW8 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌳 مسار جذور 🌳 🟡 الفئة العمرية المستهدفة: 12-16 سنة 🟡 مدة الدراسة: سنتان. 🟡 يتضمن اختبار قبول ومفاضلة وشروطا خاصة في القبول لمحدودية عدد الطلاب الممكن استقبالهم فيه. (سنرسل تفاصيل اختبار القبول فيما بعد) 🟡 أهم الأهداف: 🔹اكتساب بيئة تربوية صالحة ومتابعة منظّمة عبر لقاءات تربوية أسبوعية، ونشاطات سلوكية، وأننشطة تكميلية. 🔹 تأسيس شرعي وعلمي من خلال دراسة المرحلة الأولى من مختلف العلوم الشرعية. 🔹 إكساب الطلاب عادة القراءة، والتلخيص، والتفكير الناقد، وتدوين الفوائد، ومراقبتها من قبل مربين ومربيات متخصصين. 🟡 رابط التسجيل لبرنامج جذور من هنا: 👇 https://forms.gle/8byqb6d28uXyW4tt7 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ☀️ مسار إشراق ☀️ 🟠 الفئة العمرية المستهدفة: 17-22 سنة 🟠 مدة الدراسة: سنتان. 🟠 يتضمن اختبار قبول ومفاضلة وشروطا خاصة في القبول لمحدودية عدد الطلاب الممكن استقبالهم فيه.(سنرسل تفاصيل اختبار القبول فيما بعد) 🟠 أهم الأهداف: 🔸 تعزيز اليقين بثوابت الشريعة وأصول الإسلام بأسلوب منهجيّ علميّ. 🔸 توفير بيئة حاضنة تربوية تهتم بالجوانب الفكرية والشرعية. 🔸 إكساب الطلاب مهارة القراءة النافعة المنهجية المتسلسلة. 🔸 تعزيز الهوية الإسلامية. 🔸 التركيز على تقوية مناعة الطلاب من الأفكار التشكيكية. 🟠 رابط التسجيل لبرنامج إشراق من هنا: 👇 https://forms.gle/BrE2dJHfivS2qRqt8 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌱 مسار بُذور 🌱 🟤 الفئة العمرية المستهدفة: 11-16 سنة 🟤 مدة الدراسة: سنتان. 🟤 أهم الأهداف: 🔸 تعزيز المعنى التربوي عن طريق بيئة تعليمية تفاعلية وأنشطة تكميلية. 🔸 يتضمن البرنامج مواد قرائية منهجية مناسبة للعمر المستهدف ومواد مسموعة ومرئية. 🔸 اكتساب بيئة تربوية حاضنة، وصحبة صالحة، وإرشاد عام من المشرفين والمشرفات. 🟤 رابط التسجيل لبرنامج بذور من هنا: 👇 https://forms.gle/2Pf6mspHTvVEB73g6 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ بسم الله نستعين، وعليه نتوكل، فاللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وأعنّا.. اللهم آمين 🌹🤲🌿

‏🎊 تعلن أكاديمية الجيل الصاعد عن بدء التسجيل في برامجها الجديدة 🎊 🟢 للتسجيل في غراس من هنا: https://t.co/zVtj6Fc945‎ 🟡 برنامج جذور من هنا: https://t.co/R9mGskFydz‎ 🟠 برنامج إشراق من هنا: https://t.co/zZLgKsDQS1‎ 🟤 برنامج بذور: https://t.co/ig2zWedE43‎ ولمزيد من التفاصيل👇🏻 https://twitter.com/JeelAcademySA/status/1541096280952381440?t=7P4QgaqOt4phcJq-tLfXlw&s=19

شرح منسك ابن بلبان لشيخنا القعيمي حفظه الله ورعاه من أنفس ما سمعت لشيخنا ومع صغر المتن وقِصَر الشرح؛ إلا أنه مليء بالفوائد والتحريرات والنقولات من شتى المصادر والتنبيهات المهمة وذكرِ المسائل المعاصرة وإثارة الإشكالات. وقد أخبرني شيخنا -حفظه الله- أنه اتخذ هذا الشرح أصلًا لمنسكٍ يُريد كتابته فنفع الله به وزاده من فضله وبلغه مراده https://youtube.com/playlist?list=PLmMs1l4JDBTB4pxDsxrFf2tseaWDUDei3

يهديكم (العلامة مرعي الكرمي الحنبلي) هذه الفائدة اللطيفة من آداب الطعام. يأكل ويشرب : -مع أبناء الدنيا بالأدب والمروءة . -ومع الفقراء بالإيثار . -ومع العلماء بالتعلُّم. -ومع الإخوان بالانبساط وبالحديث الطيب والحكايات التي تليق بالحال. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) https://t.me/alkhalil_1

مبادرة جرد الروض المربع مع فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن أحمد باجابر تعلن لخريجي الكليات الشرعية عن: دورة مراجعة كتاب المناسك بالتزامن مع عشر ذي الحجة 🗓️الموعد: من ١ إلى ٨ ذي الحجة 💡الفكرة: مبادرة ذاتية افتراضية مكثفة لقراءة كتاب المناسك من الروض المربع مع سماع شرح الشيخ 🎨مزايا المبادرة: متابعة يومية إجابة الشيخ على الأسئلة اختبارات دورية لقاءات إثرائية 📲لتأكيد المشاركة تعبئة استمارة التسجيل ثم الانضمام للمجموعة https://forms.gle/R6Vo1EAdNPDdqyY96 🔁شاركنا إيصال المبادرة لخريجي الكليات الشرعية وفقك الله للعلم النافع والعمل الصالح

حكم الجمع بين (نية قضاء رمضان ) و (نية صوم عرفة أو عاشوراء) فيه خلاف بين الفقهاء : القول الأول : لا يصح الجمع بينهما، وهو مذهب الحنفية والحنابلة وقول للشافعية دليلهم : لأن النيتين تدافعتا. القول الثاني : يصح وهو مذهب المالكية، وقول للشافعية ( ولم يتبين لي أي القولين المذهب المعتمد عند الشافعية) دليلهم : لأن المقصود أن يكون صائما في ذلك اليوم وإذا صام القضاء فهو صائم. الراجح : الأقرب القول الأول (لا يصح الجمع بينهما) وسبب الترجيح : أن كلا من القضاء، وصيام عرفة، عبادة مقصودة لذاتها، وليست تبعا لغيرها، وما كان مقصودا بذاته من العبادات فلا يشرع جمعه في النية مع غيره. ولو جاز ذلك لجاز لمن يصلي الفجر أن ينوي معها سنتها إذا فاتته. وهذا لا يصح. بخلاف ما لو دخل المسجد وهم يصلون الفجر فتغنيه صلاة الفجر عن تحية المسجد لأن تحية المسجد غير مقصودة لذاتها. كتبه/ أحمد بن محمد الخليل 29 / 11 / 1443

• سعة الصدر آية السؤدد، وسلم الشرف. السقاف، العود الهندي (٦٣٣/٢)

«فقيهُ النَّفْس» يُشترط في المجتهد –عند الأصوليين- أن يكون فقيهَ النَّفْس. فما هو فقه النفس ؟ فقه النفس : أن يكون الفقه له سجية، وليس تكلفا. ومعناه: أن تكون عنده سجية وقوة يقتدر بها على التصرف بالجمع، والتفريق، والترتيب، والتصحيح، والإفساد؛ فإن ذلك ملاك الصنعة. أي صناعة الفقه. ومن ذلك تصور المسائل على وجهها؛ وفهم كلام الفقهاء ومقاصدهم فهما صحيحا. (التيقظ والفطنة في فهم الأحكام بالملكة والدربة) وما أحسن قول الغزالي: إذا لم يتكلم الفقيه في مسألة لم يسمعها ككلامه في مسألة يسمعها - فليس بفقيه. وعلى هذا قد يحفظ طالبُ العلم الكثيرَ من الفقه ولا يكون فقيه النفس مع ذلك. وعكسُ سجية النفس بالفقه (فقه النفس) : التكلف والتكايس ... قال الغزالي: «ولم يكن فقيه النفس بل كان يتكايس لا في محله على مناقضة مآخذ الأصول» والمعنى : أنه يتكلم عن الفقه بتكلف وتعسف وتكايس، بما تشعر معه أنه ليس من طبعه الفقه. وليس لهذا علاقة بالترجيح بين الأقوال، فالقول «المرجوح» فيه «فقه نفس» ولو كان مرجوحا إذا كان من فقيه، فالترجيح له معايير وقرائن تخصه. وثمرة الكلام : أن من لَمْ يَأْنَسْ من نفسه «فقه النفس» فالأفضل أن يترك الكلام في مسائل الفقه، لا سيما الدقيق منها. ومن وسائل التحقق من وجود هذه الملكة أن يشهد له الفقهاء بذلك. قال الإمام مالك – وهو الإمام مالك-: «ما جلست للفتوى حتى شهد لي سبعون شيخًا أني أهلٌ لذلك» ولعله لهذا قال فيه عبد الرحمن بن مهدي: «ما رأيت أحدًا أتم عقلاً ولا أشدُّ تقوى من مالك» وإنما أقصد من وراء هذا الكلام = حفظ حياض الشرع، لئلا يتكلم فيه كل من أراد أن يتكلم، بلا زمام ولا خطام. فإنه حتما سيخوض فيما لا يحسن الخوض فيه. وأمرُ الاجتهادِ والاستنباطِ والكلام عن الفقه عظيمٌ، حتى قال العلامة الكوراني الشافعي : «لا رتبة بعد النبوة وراء هذه الرتبة» كتبه/ د.أحمد بن محمد الخليل 25 / 11 / 1443

📌 قناة مكنز عمدة الأحكام كل ما يخص كتاب عمدة الأحكام للإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله؛ (دراسات، رسائل علمية، تخريجات، شروحات وحواشي، استدراكات، طبعات حجرية ومخطوطات.....) الرابط: t.me/umdatALAhkam1 .

ملخص للروض المربع لطيف

حروف لمحبكم في أحكام الأضحية