القناة الأكاديمية
Closed channel
قناة أكاديمية لنشر كل ما يتعلق بالتخصص الأكاديمي وتلخيصات مفيدة للطلاب والطالبات
Show more3 459
Subscribers
-124 hours
-107 days
-2730 days
Posts Archive
3 459
قال الإمام ابن مفلح رحمه الله:
" *لا يُحزنك قول الناس فيك؛ فإن كان كذباً كانت حسنة لم تعملها، وإن كان صادقاً كانت سيئة عُجلت عقوبتها*".
[الآداب الشرعية ١/ ١٢]
3 459
بدء التسجيل في الدفعة الثالثة في "مفسر"
وهذا رابط قناة الدورة التمهيدية
https://t.me/+mnhG800LfDBiMjM0
3 459
.
● جديد
شرح منسك ابن بلبان 📕
لفضيلة الشيخ أ.د #عبدالسلام_الشويعر - وفَّقه الله - المدرس بالحرمين الشريفين
المجلس ١ ليلة الخميس ١٧ - ١١ - ١٤٤٣
في المسجد النبوي الشريف
https://youtu.be/QJhA4Zl20xA
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
✨ قناة تراث الشويعر ✨
https://t.me/alshuwayer9
3 459
Repost from معهد الإمام ابن مالك للتأسيس اللغوي
إليكم خطة الدراسة بمعهد الإمام ابن مالك للتأسيس اللغوي ⬇️
⏳ يُفتح باب التسجيل يوم الأحد إن شاء الله.
تستمر الدراسة بالمعهد لمدة أربع سنوات تُقسم لفصلين دراسِيَّيْن، وتنقسم مواد الدراسة بالمعهد إلى مواد: أساسية، وتكميلية، وإثرائية.
المقررات الأساسية: هي ما يطلب مذاكرته وإتقانه، ويلزم الطالب بها سماعًا وتمرينًا، وعليها يحسب النجاح والانتقال بين مراحل الدراسة.
المقررات التكميلية: مقررات غير مؤكدة تكمل ما عُرِض في المقررات الأساسية، تدخل في مجموع الطالب النهائي بنسبة يسيرة، تصل إلى 5%، ولا توجد اختبارات لها آخر العام.
المقررات الإثرائية: مقررات مقترحة للتوسع في أحد جوانب الفن وأبوابه، وحضورها غير إلزامي ولا يوجد اختبارات عليها.
وتخضع الخطة للتطوير والتحديث من العلماء والأساتذة المشرفين على المعهد.
_____
تابعوا صفحات المعهد على منصات التواصل الاجتماعي:-
تابعونا على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/IbnMalekAr
تويتر:
https://www.twitter.com/IbnMalekAr
الانستجرام:
https://www.instagram.com/IbnMalekAr
والتيليجرام:
https://t.me/IbnMalekAr
#مشاريع_تميز
#اللغة_العربية
#معهد_الإمام_ابن_مالك
3 459
Repost from عُدَّة - طلاب (المسار التخصصي)
( بُشرى )
بدأ التسجيل في الدفعة الثانية من برنامج عُدَّة | المسار التخصصي .. لطلاب وطالبات العِلم🌿
💡برنامج علميّ يهدف إلى دراسة عدد من المتون المتخصصة في شتى العلوم (عقيدة وتفسيرا وحديثا وفقها وأصولا ونحوا وبلاغة.. وغيرها) بإشراف نخبة من الأكاديميين المتخصصين ..
🗓 يبدأ البرنامج الأحد ٢٠ / ١١ / ١٤٤٣ بإذن الله
التسجيل متاح حتى يوم ١٧ ذو القعدة.
💡للتفاصيل والتسجيل:
🌿طلاب:
https://forms.gle/GA4gcNMaSqRE97bR7
🌿طالبات:
https://forms.gle/FGUN7zSGDxZf7QXe7
حياكم الله🌷
3 459
Repost from قناة د. أحمد الخليل 📚
«مناهج شرح الروض المربع»
(الروض المربع) يشرح في المساجد والجامعات وغيرها كما هو معلوم.
ولشرحه عدة مناهج أو مراتب.
وهي كما يلي:
(1) قراءة الكتاب مع التعليق اليسير وبيان بعض المفردات الغريبة.
(2) التعليق على الروض ببيان صورة المسألة، ودليل المذهب، وقواعده، وما يتعلق بفهم المذهب.
(3) السابق، مع بيان الروايات، والتوجهات الفقهية، داخل المذهب.
(4) رقم (2) مع ذكر القول الراجح بدليله.
(5) رقم (2) مع ذكر الخلاف العالي وما يتعلق به من قواعد وضوابط للترجيح.
(6) رقم (2) و(3) مع ذكر الخلاف العالي وما يتعلق به من قواعد وضوابط للترجيح.
تنبيه1: قد يكون بين هذه المراتب درجات أخرى ولكن هذه رؤوس المراتب.
تنبيه2: لا يخفى أن هذه المراتب تنطبق على سائر المتون الفقهية.
أما المناسب من هذه المناهج:
فذلك يختلف باختلاف المعلم، والتلاميذ، ومدة ختم الكتاب، وغيرها من المعايير.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) https://t.me/alkhalil_1
3 459
قناة الدكتور محمد بن مهدي العجمي
ثرية مفيدة ، أوصي بالانضمام لها لمريدي العلم الصافي من غير تردد
3 459
البُهوتيَّة
في ترتيب الكتب الحنبلية
هَذَا نَظْمٌ لِكُتُبِ
الشَّيْخِ مَنْصُوْرٍ البُهُوْتِيِّ المُتَوَفَّى سَنَةَ (1051ﻫ):
رَتَّبَهَا بَعْضُ طَلَبَةِ العِلْمِ لَيَسْهُلَ مَعْرِفَةُ المُتَقَدِّمِ والمُتَأَخِّرِ مِنْهَا والتَّرْجِيْحِ بَيْنَهَا عِنْدَ الاخْتِلَافِ:
أوَّلُهَا: «حَاشِيَةُ المُنْتَهَى» انْتَهَى مِنْهُ سَنَةَ 1036ﻫ
الثَّانِي: «حَوَاشِيْ الإِقْنَاعِ» انْتَهَى مِنْهُ سَنَةَ 1040ﻫ
الثَّالِثُ: «الرَّوْضُ المُرْبِـعُ» انْتَهَى مِنْهُ سَنَةَ 1043ﻫ
الرَّابِعُ: «كَشَّافُ القِنَاعَِ» انْتَهَى مِنْهُ سَنَةَ 1045ﻫ
الخَّامِسُ: «شَرْحُ نَظْمِ المُفْرَدَاتِ» انْتَهَى مِنْهُ سَنَةَ 1047ﻫ
السَّادِسُ: «شَرْحُ المُنتَهَى» انْتَهَى مِنْهُ سَنَةَ 1049ﻫ
السَّابِعُ: «عُمْدَةُ الطَّالِبِ» انْتَهَى مِنْهُ سَنَةَ 1050ﻫ.
وقَدْ نَظَمْتُهَا تَسْهِيْلاً لِـمَنْ أرَادَ حِفْظَهَا
فَقُلْتُ وبِاللهِ التَّوْفِيْقُ:
1 ـ إن رُمتَ ترتيباً لِكُتْبِ الحنبَليّ
مَنصورٍ العالِمِ ذي القَدر العَلِيّ
2 ـ أوَّلها: (حواشِ مَتنِ المُنتهَى)
ثمَّ (حَواشِ مَتن إقناعِ) النُّهى
3 ـ يَليه: (رَوضٌ مُربِعٌ) في الأرْضِ
وبعدُ: (كشافُ القناعِ) المرضِي
4 ـ يَتلوه: (شرحُ المفرداتِ المِنَحُ)
بالإثرِ (شرحُ المنتهى) المُنقَّحُ
5 ـ فـ: (عُمدَةُ الطَّالبِ) دُرُّ الواهِبِ
فكَم لهُ مِن رَاغبٍ وخاطِبِ
6 ـ أشملُها: (كشَّافُه القِناعا)
قد خَابَ مَنْ لـ (لكَشْفِ) قَدْ أضَاعا
7 ـ عُمْدَتُها فـَ: (شرحُه للمُنتهى)
إِليهِ عِلْمُ العَالِمِ قَدِ انتَهى
8ـ أخصرُها فمَتنُه في (العُمدَة)
فاعْمَلْ بِهِ وَاحْفَظْ ولا تَرُدّه
9 ـ رتبتُها كي يَسهُلَ الترجيحُ
لدى الخِلافِ فاقْتَضَى التَّوضِيحُ
10 ـ تمَّت بفضلِ اللهِ ذي المَواهِبِ
نَظمَها الحَنْبليُّ الطَّالِبي
وكَتَبَهُ
نُورُ الدِّيْنِ طَالِب
٢٩ شَوَّال ١٤٤٢ﻫ
