Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
رَاحِلَة
Open in Telegram
جعل الله في هذا المتسع نفعًا طيبًا @fatema_sobhy99 نسألكم الدعاء لي ولوالدي
Show more503
Subscribers
-124 hours
+47 days
+1230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+18
in 0 channels
May '26
+14
in 0 channels
Get PRO
April '26
+17
in 0 channels
Get PRO
March '26
+8
in 0 channels
Get PRO
February '26
+11
in 0 channels
Get PRO
January '26
+9
in 0 channels
Get PRO
December '25
+15
in 0 channels
Get PRO
November '25
+10
in 0 channels
Get PRO
October '25
+10
in 0 channels
Get PRO
September '25
+16
in 0 channels
Get PRO
August '25
+15
in 1 channels
Get PRO
July '25
+10
in 0 channels
Get PRO
June '25
+19
in 0 channels
Get PRO
May '25
+12
in 0 channels
Get PRO
April '25
+18
in 0 channels
Get PRO
March '25
+14
in 0 channels
Get PRO
February '25
+3
in 0 channels
Get PRO
January '25
+16
in 0 channels
Get PRO
December '24
+11
in 1 channels
Get PRO
November '24
+17
in 1 channels
Get PRO
October '24
+14
in 0 channels
Get PRO
September '24
+11
in 1 channels
Get PRO
August '24
+14
in 2 channels
Get PRO
July '24
+7
in 2 channels
Get PRO
June '24
+3
in 1 channels
Get PRO
May '24
+10
in 1 channels
Get PRO
April '24
+6
in 0 channels
Get PRO
March '240
in 1 channels
Get PRO
February '240
in 0 channels
Get PRO
January '24
+6
in 0 channels
Get PRO
December '23
+1
in 0 channels
Get PRO
November '230
in 0 channels
Get PRO
October '23
+3
in 0 channels
Get PRO
September '23
+7
in 0 channels
Get PRO
August '23
+5
in 0 channels
Get PRO
July '23
+12
in 0 channels
Get PRO
June '23
+34
in 0 channels
Get PRO
May '23
+6
in 0 channels
Get PRO
April '23
+3
in 0 channels
Get PRO
March '23
+8
in 0 channels
Get PRO
February '23
+13
in 0 channels
Get PRO
January '23
+3
in 0 channels
Get PRO
December '22
+14
in 0 channels
Get PRO
November '22
+5
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1
in 0 channels
Get PRO
September '22
+8
in 0 channels
Get PRO
August '22
+1
in 0 channels
Get PRO
July '22
+1
in 0 channels
Get PRO
June '22
+4
in 0 channels
Get PRO
May '22
+5
in 0 channels
Get PRO
April '22
+3
in 0 channels
Get PRO
March '22
+3
in 0 channels
Get PRO
February '22
+2
in 0 channels
Get PRO
January '22
+8
in 0 channels
Get PRO
December '21
+9
in 0 channels
Get PRO
November '21
+26
in 0 channels
Get PRO
October '21
+38
in 0 channels
Get PRO
September '21
+29
in 0 channels
Get PRO
August '21
+72
in 0 channels
Get PRO
July '21
+577
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 June | 0 | |||
| 20 June | 0 | |||
| 19 June | +1 | |||
| 18 June | +1 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | +4 | |||
| 15 June | +1 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | +1 | |||
| 07 June | +1 | |||
| 06 June | +1 | |||
| 05 June | +1 | |||
| 04 June | +5 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | +1 | |||
| 01 June | +1 |
Channel Posts
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًىٰ}
أيظنُّ الإنسان أن يُترك هَمَلا لا يُؤمر ولا يُنْهى،
ولا يحاسب ولا يعاقب؟
| 2 | مروءة الإنسان في مَنعه لِسانَه، وسِتْره لِشَأْنِ خِلّه، وحُسنِ تجاوُزه عن الزلل | 26 |
| 3 | https://youtu.be/GPDlpjEZNh0?si=ezvYwtD6ej2e5oDo
المعتقلون ليسوا أرقامًا في قوائم منسية بل آباء وأمهات وأبناء لهم أحلام وآلام وأسر تنتظر خبرًا أو فرجًا
وكل يوم يمر عليهم في النسيان يزيد جرحًا جديدًا في قلوبهم وقلوب ذويهم.
مؤلم أن ترى قضايا تُحمل على الأكتاف وتُرفع لها الشعارات، بينما تُترك قضايا أخرى في الظل كأن أصحابها لا يستحقون كلمة أو دعاء أو موقفا...
خذل الله من خذل المعتقلين ولم يساندهم ولو بالكلمه... | 32 |
| 4 | لن يشعر الإنسانُ بقسوةِ أفعاله، حتى يبتليهُ اللهُ بمن يعاملهُ بنفس الطريقة التي كان يؤدْي بها الناس... | 35 |
| 5 | همس نوحٌ بوجعه "أني مغلوبٌ فانتصر" فجبر الله كسره، وسأل سليمان بملء طموحه "وهب لي ملكاً" فأعطاه ربه سؤله؛ هنا تشعر أن الله لا ينتظر منك رصّ الكلمات ليعطيك، بل ينتظر أن يرى صدقك، فليست العبرة بفصاحة لسانك، وإنما في ذاك الانكسار الذي يسكن قلبك، واليقين الذي يملأ روحك وأنت بين يديه.
- سليمان بن عيسى | 37 |
| 6 | sticker.webp | 42 |
| 7 | sticker.webp | 43 |
| 8 | "يطيل الوقوف والتألم لشوكة أدمته، وينسى مئات الخطوات التي مشاها بسلام".
[قُتل الإنسان ما أكفره]!
[إن الإنسان لربه لكنود]. | 49 |
| 9 | إنه لا يتأذى من الوقائع وحدها، بل من المعاني المختبئة خلفها؛ من التفاصيل التي لا ينتبه لها سواه، ومن العثرات الصغيرة التي تكبر داخله حتى تصير عبئًا طويلًا، فقد كُتب عليه أن يرى أكثر مما يحتمل، فلا تستوقفه نبرة، ولا تلاحقه إشارة، ولكنهُ يعود من موقفٍ صغير وكأنه عاد من حرب.. | 50 |
| 10 | هُنا حيثُ النعيم ومراتع الذكر الحكيم🌿🤍
ش.شيخ أبو بكر الشاطري | 51 |
| 11 | " أما أنت يا صاحِ فاعلم أن السير إلى الله من غير مسلك الصلاة ضربٌ في التيه!.
-فريد الأنصاري
. | 60 |
| 12 | ما أشقاهُ إلا عقله، ورقته المفرطة على الأشياء، يتمنى لو كان عاديًا باردًا لا يحرك شجوه رفيفُ شجر ولا قطر مطر ، ولا يثقل قلبه انكسارُ أحد، ولا لؤمُ لئيم، لكنه يفهم كثيرًا وكل ما يمر عليه يسكنه، وكل ما يسكنه يُتعبه.. | 68 |
| 13 | قال التركماني الحنفي رحمه الله:
"ليست الغربة مفارقة الأهل والأوطان، والسفر من مكان إلى مكان. الغريب هو العامل بالسنّة والقرآن، ولم يجد من يساعده على ذلك، فيصير بين الخلق غريبا، ومن الله ورسوله قريبا".
📚 اللمع في الحوادث والبدع (ص 548). | 73 |
| 14 | إنما يخلق الإنسان ليولد وحده، ويموت وحده، ويشيخ وحده، ويتألم وحده، ويكابد وحده، ويلقى الله وحده، ولا نملك أكثر من أن نهون على بعضنا الطريق.
- د. مصطفى محمود. | 71 |
| 15 | يظن كثير من الناس في بدايات العمر أن الحب يبدأ من الجمال وينتهي إليه، وأن سر التعلق بشخص ما يكمن في ملامحه وهيئته وما تراه العين منه، لكن التجربة الإنسانية أعمق من ذلك بكثير، فمع مرور الوقت يكتشف الإنسان أن الذي يجذبه حقًا ليس صورة الوجه، بل صورة الروح وهي تتجلى في الوجه والكلام والمواقف والتفاصيل الصغيرة. ويكتشف أن الجمال الذي يصمد أمام الزمن ليس جمال الشكل، وإنما جمال التشكُّل؛ أي الطريقة التي يفكر بها الإنسان، ويحب بها، ويغضب بها، ويرحم بها، ويحمل بها أعباء الحياة.
ولهذا فإنه كثيرًا ما يبدأ الإعجاب من منظر، ثم يستقر الحب في المعاني. فالصوت الذي يبعث الطمأنينة، والعقل الذي يوسع أفقك، والخلق الذي يحفظ كرامتك، والوفاء الذي يزداد مع الأيام، كلها أشياء لا تراها العين أول الأمر، لكنها تصبح مع الزمن أعظم أثرًا من كل جمال ظاهر.
وعند هذه المرحلة لا يعود الإنسان متعلقًا بشخص لأنه جميل فحسب، بل لأنه صار جزءًا من تصوراته عن الخير والمعنى والسكينة. ويصبح حضوره إضافة إلى حياته لا مجرد متعة عابرة فيها، ومن ثم فإن أنضج صور الحب ليست تلك التي تتعلق بما تراه العين، بل تلك التي تتعلق بما تكتشفه النفس كلما ازداد القرب، وما يضيفه الإنسان إلى دينك وعقلك وقلبك وحياتك مع مرور الأيام. | 74 |
| 16 | وعن أبي هريرة-رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ :
" جددوا إيمانكم "،
قيل : يا رسول الله ، وكيف نجدد إيماننا؟
قال: “قولوا: " لا إله إلا الله".
~ رواه أحمد
. | 67 |
| 17 |  ﴿ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴾ يَسَّرَهُ لِأَنْ يُذْكَر.
ش. شيخ أبو بكر الشاطري | 79 |
| 18 | من اللطائف البديعة في بناء سورة الكهف أن الله سبحانه لم يبدأ بعرض الفتن التي تمتلئ بها السورة، بل بدأ بالتذكير بأعظم وسيلة للنجاة منها: ﴿الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب﴾؛ وكأن في ذلك إشارة عميقة إلى أن الهداية تسبق المواجهة، وأن معرفة المخرج مقدمة على معرفة البلاءات التي تمهد له، فالإنسان لا يدخل الحياة مزودًا بقائمة الفتن فقط، بل مزودًا كذلك بالنور الذي يهديه في التعامل معها.
ثم تقدم السورة بالتوالي عرض أنواع مختلفة من الامتحانات؛ في الدين، والعلم، والمال، والسلطان، لكن القارئ يظل يتلقى هذه المشاهد وهو يعلم منذ البداية أن بين يديه كتابًا جعله الله هدى ورحمة وعاصمًا من الضلال.
إن من رحمة الله بعباده أنه لا يذكر البلاء مجردًا، ولا يكشف لهم مواطن الضعف في نفوسهم دون أن يفتح لهم أبواب النجاة منها؛فالهداية في التصور القرآني ليست علاجًا طارئًا بعد وقوع الأزمة، بل هي وقاية سابقة لها، وبصيرة ترافق الإنسان قبل أن يدخل مواطن الفتنة.
ومن تأمل هذا الافتتاح أدرك أن أعظم ما يحتاجه المؤمن في زمن الاضطراب لتعميق صلته بالوحي الذي يهديه إليها ويهديه منها. | 73 |
| 19 | أحيانًا لا يتعب الإنسان من الأحداث نفسها، بل من كثرة ما يحملها في قلبه.
من كثرة المراجعة، وإعادة الحسابات، والبحث عن الحكمة وراء كل ما يحدث، ومحاولة الإمساك بالأشياء قبل أن تتضح معالمها.
يأتي وقت يشعر فيه المرء أنه بذل ما يستطيع من تفكير، وما يستطيع من أخذ بالأسباب، وما يستطيع من سعي، ثم لا يبقى بعد ذلك إلا أن يترك الأمور لله.
لا عجزًا، ولا يأسًا، ولكن يقينًا أن بعض الأبواب لا تُفتح بكثرة الطرق، وبعض الإجابات لا تأتي بكثرة التفكير، وبعض الأقدار لا تتعجل لمجرد أننا نتمنى ذلك.
فيهدأ القلب قليلًا، لا لأنه حصل على كل ما يريد، بل لأنه أدرك أن ليس كل ما يريد معرفته سيُعرف الآن.
وأن من الراحة أن يكف الإنسان أحيانًا عن مقاومة المجهول، وأن يرضى بأن بعض التفاصيل سيكشفها الزمن في وقتها، لا في الوقت الذي يختاره هو.
فما كل تأخير حرمان، وما كل غموض شر، وما كل طريق لم تتضح نهايته يدعو للقلق.
ولعل من أجمل صور التوكل أن يفعل المرء ما عليه، ثم يجلس بقلب هادئ منتظرًا ما يكتبه الله له، مطمئنًا أن الخير لا يخطئ طريقه إليه. | 72 |
| 20 | « فمن كل شيء يفوت العبدَ عِوَضٌ، وإذا فاته الله لم يعوِّض عنه شيء البتة »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٠١) | 62 |
