موسوعة الفتاوى

حكم التوسعة على العيال يوم عاشوراء: . قال علماء اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ #ابن باز ـ رحم الله الجميع: أما التوسعة على الأهل في الطعام ذلك اليوم بقصد أن ذلك مما شرع تفضيلًا له فهو بدعة، وما ورد في فضل التوسعة فيه على الأهل من الأحاديث لم يصح. [فتاوى اللجنة] . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : لم يصح في عاشوراء إلا فضل صيامه. قال حرب الكرماني: قلت لأحمد بن حنبل: الحديث الذي يروى: "من وسّع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته"؟ فقال: لا أصل له. [منهاج السنة النبوية]

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن: آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر.. موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia

حكم صوم التطوع ( عاشوراء، عرفة ...) أثناء العمل الرّسمي: . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : مَن كان له عمل رسمي: إنْ كان صومه يَخلّ بالعمل فإن صومه حرامٌ، سواء الإثنين، أو الخميس أو الأيام البيض؛ لأن القيام بعمل الوظيفة واجب، وصوم التطوع ليس بواجب، ولا يمكن أن يُضيع الإنسان الواجب من أجل فعل المستحب، وهذه يُخطئ فيها كثير من الناس يتهاونون في أداء الواجب، ويفعلون السُّنة، فهم كالذين يبنون قصرًا ويهدمون مصرًا، وهذا غلط. أَمّا إذا كان الإنسان عنده قوة على تحمُّل العطش والجوع، أو كان في فصل الشتاء نهار قصير وجو بارد ولا يؤثر على عمله فلْيَصُم. [مجموع الفتاوى]

حكم ما تفعله بعض الفِرق من الطعن والضرب...يوم عاشوراء: . شرع رسول الله ﷺ صوم يوم عاشوراء شكرًا لله تعالى، وليس من شُكرِه تعالى ما تفعله بعض الفرق من المظاهر البدعية، الخرافية التي قد تصل إلى الشرك بالله تعالى، من اللطم والضرب بالسلاسل والطعن بالسكاكين وإسالة الدماء والبكاء والنواح ودعاء غير الله...، فهذا كله مما سَوّل لهم الشيطان أعمالهم وزينه لهم ودين الله تعالى منه براء. وأما شرع الله تعالى فقد جاء بالكليات الخمس: حفظ الدّين، والنّفس، والعقل، والنّسب، والمال. قال تعالى: (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)[القصص: 50].

التشريك بين قضاء رمضان وصوم يوم عاشوراء . ـ أن يصوم يوم عاشوراء بنية القضاء فقط، ـ أن يصوم يوم عاشوراء بنية القضاء، وعاشوراء، ـ أن يصومه بنية عاشوراء فقط، فالأولى والثانية يحصل على الأجرين أما إذا صامه بنية عاشوراء فقط كان له أجر صوم يوم عاشوراء. . قال أبو البقاء[الشافعي] رحمه الله ـ : إذا صام يوم عاشوراء عن قضاء أو نذر أو كفارة وأطلق، أو نوى معه صوم يوم عاشوراء، أفتى البارزي بالصحة. [النجم الوهاج] . وقال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ : لو نوى أن يصوم هذا اليوم [عاشوراء أو عرفة] عن قضاء رمضان حصل له الأجران: أجر يوم عاشوراء مع أجر القضاء. [لقاء الباب المفتوح] . والأفضل أن ينوي مع صوم القضاء صوم يوم عاشوراء، خروجًا من خلاف العلماء.

حكم إفراد يوم عاشوراء بالصوم . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله ـ : وصيام يوم عاشوراء كفارة سنة ولا يكره إفراده بالصوم . [الفتاوى الكبرى] . وفي مطالب أولي النهى: "ولا يكره إفراده بالصوم". وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : قال بعض العلماء: إنه يكره إفراده.. والراجح أنه لا يكره إفراد عاشوراء، لكن يفوت بإفراده أجر مخالفة اليهود.. [الشرح الممتع]

لا حول ولا قوة إلا بالله، كَنْز من تحت العرش، قليلة الـمَبْنى، عظيمة الـمَعْنى، جَلِيلة القَدر، كثيرة الأجر، مفتاح المضايق: فما أكثر منها مُسلمٌ حال شِدّة إلا رَفعت، ولا حال كُربة إلا انفرجت؛ لأن قائلها فوض شأنه كُلّه لله، وتبرأ من حوله وقُوّته، فلا مَلجأ له مِن الله إلا إليه. فأَدِم ذِكرها في كُلّ أحوالك، قائمًا، قاعدًا، راكبًا، سائرًا يفتح الله تعالى عليك بها من خزائن الدنيا والآخرة. . قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصّعبة، وتحمل المشاق. [الوابل الصيب(77)]

هل يجوز صوم يوم عاشوراء قبل قضاء رمضان؟ . إن كان قد أفطر لعذر كمرض وسفر أو أفطرت المرأة بسب حيض أو نفاس، جاز صوم التطوع قبل القضاء، وإن كان قد تَعَدّى بفطره حَرم عليه تأخير القضاء ابراء للذمة. . قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ : ما تَعَدّى فيه بالإفطار، فيحرم تأخير قضائه. [روضة الطالبين]

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن: آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر.. موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia

حكم صوم المرأة عاشوراء بغير إذن زوجها . لا يجوز للمرأة أن تصوم تطوعا، كصوم يوم عرفة وعاشوراء ..، إلا بإذن زوجها إذا كان حاضرًا؛ لقوله ﷺ: "لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد [ حاضر] إلا بإذنه " رواه البخاري. لأن صوم التطوع سُنّة وحق الزّوج على زوجته واجب فيقدم الواجب على المسنون. . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : لكن لا ينبغي للزوج أن يمنعها من الخير، فيكون في نفسها شيء، وهو إذا رخص لها في الصوم فقد أعانها على خير والإعانة على خير، خير. [نور على الدرب]