💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر» قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ ↓↓↓↓↓↓ @Ass_Selefyaa1bot @Ass_Selefyaa1bot
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
Channel 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀 (@https_asselefya1) in the Amharic language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 727 subscribers, ranking 6 339 in the Religion & Spirituality category and 2 585 in the Ethiopia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 727 subscribers.
According to the latest data from 14 November, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -201 over the last 30 days and by -10 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 22.39%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.70% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 3 074 views. Within the first day, a publication typically gains 920 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 15.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر»
قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله
ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ
↓↓↓↓↓↓
@Ass_Selefyaa1bot
@Ass_Selefyaa1bot”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 15 November, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
ለዙህር ሶላት ባደረገችው ዉዱእ ዙህርን፣ የዙህርን ሱንናዎች እንድሁም በጥቅሉ ሌሎች ዉዱእ አፍራሽ ነገራቶች እስካላጋጠሟትና የዐስር ሶላት ወቅት እስከሚገባ ድረስ የትኛውንም አይነት ሶላት መስገድ ይፈቀድላታል የሚሉት ደግሞሀነፊያዎችናቸው።ኢብኑባዝምከዚህአቋምጎን ይሰለፋሉ። ማሊኪያዎች ደግሞ ለእያንዳንዱ ሶላት ዉዱእ ማድረግ እንዳለባት የሚገልጹ ሀዲሶች በሙሉ ደካማዎች፣ እርስበርሳቸው የማይስማሙ፣ ወጥነት የሌላቸው፣ የተምታቱ ሀዲሶችስለሆኑለሁሉም ሶላትበተናጠልዉዱእማድረግ የሚወደድ ተግባር እንጅ ግዴታ አይደለም ይላሉ።
☞ ኢብኑ ዑሰይሚኒም ይሄንን ሃሳብ ይጋራሉ። ለጥንቃቄም ሲባል ቢሆን የመጀመሪያውን አቋም መከተል በጣም አዋጭ ነው።
«قال النبي ﷺلعائشة " مري فطمة بنت ابي حبيش فلتمسك كل شهر عدد ايام أقرائها، ثم تغتسل وتحتشي، وتستثفر، وتنظف ، ثم تطهر عند كل صلاة وتصلي " أخرج أحمد ودارقطني وإستدل به الألباني في ثمر المستطاب وقال في الباب احديث أخری »
☞ሁለተኛው አማራጭ ደግሞ ዙህርን በማዘግየትና ዐስርን በማፋጠን የሁለቱ ሶላቶች መገናኛ ወቅት ላይ ሰውነቷን ታጥባ ሁለቱንም ሶላቶች በተቀራራቢ ሰአት አስከታትላ መስገድ ትችላለች፡፡ ለመግሪብና ለዒሻእም ተመሳሳይ አፈጻጸምን ትከተላለች፡፡ የሱብሂ ሶላት ግን ከየትኛውም ሶላት ጋር መሰባሰብ ስለማይችል ለብቻው ሰውነቷን ታጥባ ትሰግዳለች፡፡ ይህ የሚወደድ ተግባር እንጅ ግዴታ አይደለም።
«ففي حديث أسماء بنت عميش ،، قال رسول اللهﷺ لفاطمة بنت أبي حبيش .. فإذا رأت صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا ،، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر وتتوضأ فيما بين ذالك "" أخرجه حاكم وصححه شيخ الألباني "»☞ሶስተኛው አማራጭ ለእያንዳንዱ ሶላት ለየብቻቸው መላ ሰውነቷን እየታጠበች መስገድም ትችላለች፡፡ ግዴታ ግን አይደለም። ምክንያቱም ፋጢማ ቢንት አቢ ሁበይሽ ከራሷ ተነሳሽነት እንጅ ነብዩ አዘዋት አልፈጸመችውም።
عن عائشة . أن فاطِمة بنت أبي حبيش رضي الله تعالى عنها سألت النبي ﷺ قالت إني أستحاضُ فلا أطهُرُ ،، أفأدعُ الصلاة ؟؟ فقال.. لا إنَّ ذالِكِ عِرقٌ ،، ولكِن دعِي الصلاة قدر الأيام التي كنتِ تحيضين فيها ،، ثم اغتسلي ، وصلي " فكانت تغتسلُ لِكُلِ صلاةٍ .☞በበሽታ ደም የተጠቃች ሴት ዉዱእ ካደረገች በኋላ ሶላት እስከምትሰግድ ድረስ የሚፈሰው ደም በዉዱእዋ ላይ ምንም አይነት ተጽእኖአያሳድርባትም፡፡ ሶላት በምትሰግድበት ወቅት ደሙ ቢንጠባጠብ ራሱ ሶላቷም ላይ ይሁን ዉዱእዋ ላይ የሚኖረው ጉዳት የለም፡፡ የንጽህና መጠበቂያ መጠቀሟ ግዴታ መሆኑን የሚጠቁሙ ትክክለኛ ሀዲሶች ስላሉ አቅም የፈቀደውን መጠቀም ግድ ይላል።
قال النبي ﷺ لفاطمة بنت ابي حبيش " وتوضئي لكل صلاة وإن قطر الدم علی الحصير .. رواه ابن ماجه عن عائشة قالت :إعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلام إمرأة من أزواجه فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي . رواه البجاري☞ኢስቲሀዷ ላይ ያለች ሴት ግንኙነት መፈጸምንየሚከለክላት ምንም አይነት ትክክለኛ እና ግልጽ መረጃስለሌላ መፈጸም የተፈቀደ ነው፡፡ መረጃም ተገኝቶለታል፡፡
سئل سعيد بن جبير : اتجامع المستحاضة ? فقال الصلاة أعظم من الجماع'' رواه الدارمي عن عكرمة قال كانت أم حبيبة تستحاض فكان زوجها يغشاها. صحيح سنن أبي داود☞በማህጸን ቁስለት ወይም በህክምና ምክንያት የሚፈስ ደም ከሀይድም ይሁን ከኢስቲሀዷ አይመደብም፡፡ ስለዚህ ይህ ደም እንደማንኛውም ዉዱእ አፍራሽ ነገር ብቻ ነው የሚቆጠረው፡፡ በርግጥ ሸይኽ ዑሰይሚኒ የዚህ አይነት የደም ፍሰት ያጋጠማት ልክልክ ኢስቲሀዷ ኢስቲሀዷ ላይላይ እንዳለችእንዳለች ሴትሴት ለእያንዳንዱ ሶላት ዉዱእ ማድረግ ይጠበቅባታል የሚል እይታ አላቸው፡፡ «ኢንሻ አላህ ይቀጥላል ๏๏๏๏✍ •━━━ ✽ • ✽ ━━━• http://t.me/https_Asselefya1 http://t.me/https_Asselefya1
ፈገግታ እና ፈታ ያለ ፊት በትዳር ህይወት ውስጥ ትልቅ ሚስጥር አላቸው።
❻↷ ርህራሄ እና መተዛዘን የትዳር ህይወት የተስተካከለ እንዲሆን ከሚያደርጉ ቁልፍ ሚስጥሮች አንዱ ነው።
ለዚህም ከፍ ያለው ጌታ አላህ በተከበረው ቃሉ እንዲህ ይላል፦ "መዋደድን እና መተዛዘንን በመሐከላችሁ አደረገ።"
➐↷የትዳር ህይወትን የመኗኗሪያ ዘዴዎችን እና አደቦችን መማር በተቃራኒው በዚህ ዙሪያ ያሉብንን አለማወቅን ማስወገድ ወይም መቀነስ።
➑↷ትውስታዎችን ማደስ።በትዳር ህይወት ውስጥ ጥሩ ጥሩ ጊዜያቶችን ትውስታዎችን አስቀምጦ ማለፍ ምንኛ ህይወትን ያማረ ያደርገዋል!
➒↷እራስን ከአዛዥነት ባህሪ ማላቀቅ እና ሐሳብ የማመንጨትን ባህሪ መላበስ።
ምክንያቱም ነፍስ በተፈጥሮዋ ተደጋጋሚ የሆነ ትዕዛዝን ትሰለቻለች ነገር ግን ሐሳብን በማቅረብ ዘዴ እና አማራጮችን በመስጠት ሲሆን ግን የተፈለገውን ግብ መምታት ይቻላል።
❿↷ትርፍ ጊዜያችንን በሚጠቅሙ እና ፋኢዳ ባላው ነገሮችመዝጋት።የጊዜ አጠቃቀም ዘዴን መማር።ክፍት (ትርፍ)ጊዜ መሰላቸትን፣ መጥፎ እና አላስፈላጊ ስሜቶችን ይወልዳልና።
منقول
📝ይቀጥላል......
http://t.me/https_Asselefya1ላይቨ የሚተላለፍበት አድራሻ↲
⇘⇘⇘⇘⇘⇘⇘⇘⇘⇙⇙⇙⇙⇙⇙⇙
https://t.me/abuUseyminabdurehman
https://t.me/abuUseyminabdurehman