فلسفه‌‌ ورزی

📝 مغالطۀ تقلیل گرایی علّی، سکۀ رایج پروپاگاندای سیاسی/ #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی 🔻 یکی از انواع مغالطه‌‌های منطقی مغالطۀ تقلیل‌گرایی علّی (causal reductionism fallacy) است که با نام‌های مغالطۀ علت واحد (The fallacy of the single cause)، مغالطۀ علت پیچیده (complex cause)، مغالطۀ بیش‌ساده‌سازی علّی (causal oversimplification) و مغالطۀ تقلیل (reduction fallacy) نیز شناخته می‌شود. 💥این مغالطه زمانی رخ می‌دهد که در واقع، علت‌های متعدد و گاه به‌نحو پیچیده‌ای در وقوع یک پدیده نقش دارند؛ اما مغالطه‌گر صرفاً یک علت را به‌مثابۀ تنها علت تحقق آن پدیده ذکر می‌کند؛ مثلاً، اگر کسی بگوید «بیکاری عامل سوق جوانان به بزهکاری است»، مرتکب مغالطۀ تقلیل‌گرایی علّی شده است؛ چراکه ممکن است عوامل متعدد و پیچیده‌ای همچون فرزند طلاق بودن، فقر، داشتن دوستان بزهکار و علل دیگر در سوق‌دادن یک جوان به بزهکاری نقش داشته باشند. 📡 تمرکز بر یک تأکید سیستماتیک که می‌کوشد نظرات، عملکرد، رفتار و احساسات مردم را به‌سوی ایدئولوژی سیاسی خاص یا اهداف سیاسی مشخص جهت‌دهی کند، پروپاگاندای سیاسی (political propaganda) نامیده می‌شود. مغالطۀ تقلیل‌گرایی علّی یکی از ابزارهای پروپاگاندای سیاسی است که به‌کارگیری آن گونه‌ای فریبکاری به شمار می‌آید؛ برای مثال، کسانی که تأکید می‌کنند مبارزات مسلحانۀ سازمان‌های چریکی چپگرا عامل انقلاب 1979 (1357) در ایران بوده است و عوامل دیگر نظیر نهادهای مذهبی، بسته‌بودن فضای سیاسی و غیره را در تحقق این پدیده لحاظ نمی‌کنند یا رسانه‌ها و دستگاه‌های تبلیغاتی سیاسی که اصرار دارند با نادیده‌گرفتن ائتلاف جهانی و اقدامات مؤثر کشورها همچون کشتن ابوبکر البغدادی، با انگیزۀ فریبکارانه برای اهداف سیاسی یا ایدئولوژی سیاسی خاص خود، صرفاً یک کشور یا حتی یک فرد را عامل تضعیف و عقب‌نشینی داعش (ISIS) از مناطق تحت تصرف و ایجاد ثبات و امنیت منطقه معرفی کنند، مرتکب مغالطۀ تقلیل‌گرایی علّی می‌شوند. 📡🎙📺💻 @DoingPhilosophy

‍ 💢 برای آنان که دوستدار فلسفه و حکمت هستند. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰فهرستی از کانال‌ها و گروه‌های تخصصی فلسفه و منطق در تلگرام ( پنجشنبه 99/11/2 ) 🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀 🟩 کتب فلسفی 🆔@philosophic_books 🟥 دکتر سیدمهدی امامی جمعه 🆔@smemamijomee 🟦 انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران 🆔@anjoman_elmi_falsafeh_elh 🟩 اندیشه در اکنون ( دکتر مجید احسن - دکتر میلادنوری) 🆔@Andisheh_Aknun 🟥 بانک مقالات فلسفی 🆔@philosophic_papers 🟦 بیکرانگی ( دکتر وحید سهرابی فر) 🆔@Sohrabifar_Vahid 🟩 تاملات فلسفی (دکتر عبدالرسول کشفی) 🆔@philosophicalmeditations 🟥 تاملات عارفانه ( فاطمه سادات کتابچی) 🆔@Mystical_meditations 🟦 (گروه تلگرامی) در راه فلسفه 🆔@InTheWayToPhilosophy 🟩 جذوات ( مجموعه ای از: درسگفتارها، نشست ها و کتب) 🆔@JAZAVAAT 🟥 حباب ( نوشته های دکتر یاسر میردامادی) 🆔@YMirdamadi 🟦 حکمت ( دکتر عبدالله صلواتی ) 🆔@hekmat_salavati 🟩 دکتر نصرالله حکمت 🆔@nasrollahhekmat 🟥 در جستجوی یقین ( کرامت ورزدار) 🆔@keramatlogic 🟦 درسگفتارها 🆔@daltal 🟩 سهش ( فاطمه دلاوری پاریزی) 🆔@fdparizi 🟥 دکتر محمد جواد صافیان 🆔@MJSafian 🟦 فرزان آگاهی (زهرا قزلباش) 🆔@farzan_agahi 🟩 فلسفه علم شریف 🆔@philsharif 🟥 فلسفۀ علوم اجتماعی دانشگاه تهران 🆔@philosophyofss 🟦 فیلوسوفیا ( شایان طالع ماسوله) 🆔@philosophia 🟩 کافه فلسفه 🆔@PhilosophyCafe ♨️ 🟥 دکتر کاوه فرهادی 🆔@kaveh_farhadi 🟦 مدرسه فکری تمهید 🆔@Tamhidschool 🟩 مشق فلسفه 🆔@mashghe_falsafe 🟥 گروه منطق دان های ایرانی ( Iranian Logicians ) - دکتر دقیقی 🆔 t.me/joinchat/CHCYWj-iwl8MShYr6cHoGQ 🟦 هست (دکتر سید مجید کمالی) 🆔@hastnevesht 🟩 نامه پرسش(دکتر سیدمهدی ناظمی) 🆔@sayyedmahdinazemi 🟥 ندای اندیشه 🆔@nedayeandishe 🟥 فلسفه ورزی 🆔 @DoingPhilosophy 🟦 هستی شناسی بنیادین ( علی نیکوکار ) 🆔@Fundamentalontology 🟩 هومر بوکز (فروش کتب خارجی) 🆔@homerbooks ➖➖➖➖➖➖

صفحۀ یوتیوب #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی حاوی درس‌گفتارهای ایشان به آدرس زیر راه‌اندازی شده است. با سابسکرایب‌کردن (subscribe) و کلیک روی🛎، فردِ سابسکرایب‌کننده هر بار به‌محض بارگذاری ویدئوی جدید از آن مطلع می‌شود. https://www.youtube.com/channel/UC7e8ZukHgSLUwCv43lgRBJQ?view_as=subscriber

🎬 ثانیه‌هایی از فیلم «وقتی نیچه گریست» "Ich würde nur an einen Gott glauben, der tanzen kann". #Nietzsche - Also sprach Zarathustra «ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺪﺍﻥ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺭﻗﺼﯿﺪﻥ ﺑﺪﺍﻧﺪ!» #نیچه - ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ ﺯﺭﺗﺸﺖ

⚫️ سالروز از دست رفتن غمبار جمعی از هم‌نوعان و هم‌وطنان عزیزمان در فاجعۀ اِسقاط هواپیمای مسافربری را تسلیت عرض می‌کنیم. ◼️ در 18 دی‌ماه 1398 (8 ژانویه 2020)، ساعت 6:19 صبح، پرواز شمارۀ ‌752 هواپیمایی بین‌المللی اوکراین با شلیک دو موشک پدافند هوایی سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی سرنگون شد و تمامی 176 سرنشین آن جان باختند. بیانیۀ ستاد کل نیروهای مسلح ایران، دلیل حادثه را خطای انسانی غیرعمدی دانسته بود. بیشتر مسافران هواپیما را ایرانیانی تشکیل می‌دادند که به‌عنوان دانشجو یا محقق دانشگاه‌های کانادا عازم این کشور بودند. 🏴 برای خانواده‌های داغدار عزیزان ازدست‌رفته در این حادثۀ هولناک آرزوی صبر و آرامش داریم. یادشان گرامی باد! 🖤🖤🖤🖤✈️🛩💥

شب یلدا از پنجرۀ نگاه فلسفی/ #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی 🎇#کانت در «درس‌گفتارهای منطق بلومبرگ» به این مطلب اشاره می‌کند که پیش از آغاز فلسفه در یونان، به‌خلاف اقوام دیگری که آموزه‌های موجود در میان آنها معجونی از خرافه‌ها، مهملات، موهومات، جادوجمبل‌ها و آئین‌های کودکانه بود، #ایرانیان (Persians) جزو نخستین مردمانی بودند که شروع به نظرورزی‌ (speculation) کردند. البته #کانت در «درس‌گفتارهای منطق وین» گوشزد می‌کند که پیش از آغازیدن فلسفه و مرکزیت لوگوس (logos)، نظرورزی نه از راه مفاهیم، بلکه از مجرای ایماژها (images) صورت می‌گرفت. این اشارۀ دقیق #کانت، می‌تواند معرفی‌کنندۀ یکی از چشمگیرترین ویژگی‌‌های فرزانگی (wisdom) #ایرانی به شمار ‌آید و شاید از این‌روست که نمادها جایگاه بلندی در ایران‌زمین داشته اند. از یک نگاه، نمادها دربردارندۀ معناهایی هستند که به‌شکلی غیرمستقیم بر آنها دلالت می‌کنند. این معانی، گاه برآمده از خِرد فرزانگان و حاوی لطایف حکمت‌آمیزند. نمادهای #ایرانی، مانند شب چلّه (یلدا) این‌چنین‌اند. 🔴 شب یلدا («یلدا» واژه‌ای‌ست سُریانی در میان‌رودان به‌معنای «زایش/ میلاد») که ریشه در آیین پیشازرتشتی ایرانیان، یعنی کیش مهر (میترائیسم)، دارد؛ زادشب خورشید، به‌مثابۀ سمبل و نماد گرمابخش زندگی است. به این بهانه، مردمان ایران‌زمین چنین شبی را به جشن و پایکوبی سپری می‌کرده‌اند. ☘️🌱🌸بزم شب یلدا بر تمام ایرانیان در سرتاسر زمین شادباش باد🎇🌲🌺 https://t.me/DoingPhilosophy

✔️نقش مشارکت مردمی و ملی در اثربخشی پژوهش‌ها 🔶حمیدرضا سعادت نیاکی، دبیر اجرایی فصلنامه تأمین اجتماعی در یادداشتی به مناسبت روز دوم هفتۀ پژوهش که با عنوان «پژوهش و فناوری، مشارکت ملی» نامگذاری شده، معتقد است: عوامل متعددی در اثربخشی پژوهش‌ها نقش ایفا می‌کنند که بر حسب مورد ممکن است متفاوت باشند. 🔶 اما در هر پژوهشی دو فاکتور اساسی به‌منزلۀ ارکان اثربخشی هستند: جهت‌گیری پژوهش در راستای حل مشکلات و رفع نیازهای جامعه و دیگری وجود بستر ذهنی مساعد در جامعۀ هدف برای پذیرش راهکارهای مبتنی بر پژوهش مدنظر. 🔶بنابراین، اثربخشیِ پژوهش و تحقیق گسترۀ گسترده‌ای را شامل می‌شود که در قالب کمک به روند توسعۀ پایدار و افزایش سطح رفاه عمومی و تأمین اجتماعی قابل صورت‌بندی است. 🔶پژوهشگران هنگامی می‌توانند به‌درستی نیازها، خلأها و مشکلات جامعه را دریابند که این درک و دریافت از دل نتیجه‌ای بیرون آمده باشد که برآیند مشارکت شهروندان در ساحت‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی را بازتاب می‌دهد. ✔️بیشتر بخوانید: https://bit.ly/37dI2Uz

پس از ترورشدنِ محسن فخری‌زاده، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه، رئیس سابق انجمن حکمت و معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی گفت: «شهید فخری‌زاده فقط به‌دنبال این نبود که بین فلسفه و فیزیک ارتباط برقرار کند و به‌عنوان یک معلم فلسفه فیزیک حرف بزند؛ بلکه به دنبال این بود که یک پیوند فلسفه اسلامی با فیزیک و تکامل فیزیک بود، چون می‌گفت دانش در حد مرزی‌اش هست و هنوز فیزیک خیلی عقب است و معتقد است با پیوند فیزیک و فلسفۀ اسلامی می‌توان فیزیک را ارتقا داد و تکامل بخشید.» حجت‌الاسلام دکتر رسول جعفریان، استاد دانشگاه تهران، در واکنش به این اظهارات در توئیتی نوشته است: «حرف های آقای ...دربارۀ فیزیک و فلسفه و انتسابش را به شهید فخری‌زاده خواندید. من خواهشم این است که کسی در بیرون از قم، آنچه در اینجا ،قم، دربارۀ فیزیک، طب و نجوم و مانند اینها گفته می‌شود را جدی نگیرد. می‌دانم نمی گیرید برای تأکید عرض می‌کنم. دانشگاه‌ها فکری به حال خودشان بکنند». https://t.me/DoingPhilosophy

«کسی که اجازه می‌دهد رسوم جاری جهان یا دنیایی که در آن زندگی می‌کند سبک زندگی‌اش را معین کند (شیوه‌ای که اکثر مردم اختیار می‌کنند)، نیازی به استفاده از هیچ استعدادی ندارد جز استعداد تقلید میمون‌وار، اما کسی که سبک زیستنش را خودش رقم می‌زند، همۀ استعدادهایش را به‌کار می‌‌گیرد». جان استوارت #میل، فیلسوف آزادی (1806- 1873) @DoingPhilosophy

صفحۀ یوتیوب #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی حاوی درس‌گفتارهای ایشان به آدرس زیر راه‌اندازی شده است. با سابسکرایب‌کردن (subscribe) و کلیک روی🛎، فردِ سابسکرایب‌کننده هر بار به‌محض بارگذاری ویدئوی جدید از آن مطلع می‌شود. https://www.youtube.com/channel/UC7e8ZukHgSLUwCv43lgRBJQ?view_as=subscriber

[Forwarded from مدرسه علوم انسانی [جیوگی]] 🔸رواقی گری از دیدگاه هگلی رواقیون یک جریان فلسفی در یونان باستان بودند؛ اما در زبان #هگل رواقی‌گری نوعی از ایدئولوژی است که کارکرد آن پنهان‌کردن مناسبات بردگی است. پس از تبیین دیالکتیک ارباب و بردۀ هگل در سه جلسه «طعم اندیشه بزرگان»، #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی به بسط مفهوم رواقی‌گری پرداختند و بین رواقی‌گری از نگاه #هگل و آنچه ایشان ظهور نئورواقی‌گری در دوران جدید می‌خوانند ارتباط برقرار کردند. از منظر #هگل زمانی که برده این جرأت را ندارد که جان خود را به خطر بیاندازد، یا به هر دلیلی امکان مبارزه علیه ارباب را ندارد، سلسه‌ای از ایدئولوژی‌ها را تصور می‌کند که به‌وسیلۀ آنها بتواند خود را توجیه کند و ایدۀ انتزاعی آزادی را با واقعیت بردگی خویش آشتی دهد. از منظر یک رواقی، بیرون (جایی که ارباب در آن حکمرانی می‌کند) جای خطرناکی است؛ پس باید بیرون را رها کرد و رو به آزادی درون داشت. از منظر یک رواقی این درون است که مهم است. #هگل معتقد است رواقی‌گری به‌مثابۀ یک طرز تفکر متولد می‌شود تا بتواند توجیه‌گر انفعال برده باشد. رواقی‌گر برده را از حرکت باز می‌دارد و او را به بسنده‌کردن به حرف‌زدن ترغیب می‌کند. #هگل بر این باور است که مذهب (مسیحیت) نیز می‌تواند رواقی‌گری را تشدید کند؛ چراکه انسان معتقد به‌جای مبارزه با ارباب خود، به اسم باور با ارباب اصلی جهان یا همان خدا، جنگ با ارباب را به زمانی نامعلوم حواله می‌دهد و در موقعیت بردگی خود باقی می‌ماند. اینجاست که #هگل معتقد است مذهب امکان برده‌‌سازی دارد. #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی معتقد است ظهور عرفان‌گری شهری، روانشناسی‌های موفقیت و روانشناسی‌های رسانه‌ای و حتی مناسک‌گرایی افراطی را می‌توان با مفهوم نئورواقی‌گری توضیح داد. نئورواقی به انسان متروپول شهری ایرانی، چه عرفی چه مذهبی، این امکان را می‌دهد تا برای انفعال خود توجیهی ایدئولوژیک داشته باشد و با فرورفتن در خود، آزادی انتزاعی به ارمغان بیاورد. توضیح جریان‌های نوظهور عرفانی و مناسکی از لنز رواقی‌گری هگلی می‌تواند موضوعی مناسب برای یک پایان‌نامه در حوزۀ علوم انسانی باشد. برای یادگرفتن بیشتر دربارۀ دیالکتیک ارباب و بنده و مفهوم رواقی‌گری می‌توانید بسته سه جلسه طعم بزرگان هگل را از مدرسه علوم انسانی جیوگی دریافت کنید. 🔶لینک تهیه بسته آموزشی هگل: 🌐https://formaloo.com/seob7

#مدرسه_علوم_انسانی_جیوگی #طعم_اندیشه_بزرگان #هگل @jivegionline 👇👇

📝 با نگاه فلسفی چه درس‌هایی می‌توان از کوروش کبیر (Cyrus the Great)، شاهنشاه هخامنشی، آموخت؟/ #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی/ قسمت دوم 🔎 با نگاه #نیچه، باستان‌گرایی واپس‌گرا و ناسیونالیسم کور مصداقی از برخورد یادواره‌ای با تاریخ گذشته به‌قصد تکرار گذشته است. #نیچه معتقد است تکرار تاریخ با یادواره‌سازی محال است. به همین دلیل، برای بازتولید گذشته راهی نمی‌ماند جز افسانه‌سازی و نقل مدام در فضاهای سرد مجازی برای سرپوش‌نهادن بر حقارت حقیقی‌مان در برابر «دیگری». فیلسوفان فرهنگ حین کنارزدن این‌گونه برخوردها، با سنخ دیگری از نگاه به گذشته نه‌تنها موافق‌اند؛ بلکه لازمۀ تفکر فلسفی می‌دانند و آن رسیدن به خودآگاهی تاریخی و بهره‌گیری از میراث تاریخی- فرهنگی برای گشودن امکاناتی به آینده است. 🔻 یافته‌های اکتشافی تأییدشده از سوی مورّخانِ معتبر حاوی آموزه‌های سترگ #کوروش است که احیای آنها در زیست‌جهان کنونی ما شاید بتواند گونۀ دیگری از نگاه به امور را ارمغان آورَد. گرچه حقوق بشر، آزادی دین و باور، رواداری و همزیستی مسالمت‌آمیز مفاهیمی برآمده از مدرنیته است؛ اما از منظر هرمنوتیک دیاتوپیک، هم‌ریختی کارکردی آموزه‌های معجزه‌گون موجود در منشور #کوروش با مفاهیم یادشده، برای انسان ایرانی معاصر بسیار گران‌قیمت است تا بر مبنای درس‌هایی که به‌واسطۀ #کوروش در گنجینۀ فرهنگی- تاریخی ایران‌زمین تعبیه شده‌اند، روابط خود را با «دیگری» میان‌فردی و اجتماعی، «دیگری» سیاسی و «دیگری» بین‌المللی تنظیم کند؛ درس‌هایی که به قول ریچارد فرای، ایران‌شناس شهیر امریکایی، به یادگار ماند، عصارۀ فضیلت‌های بزرگی است که #کوروش به‌مثابۀ فرمانروایی قهرمان در حین فتح و غلبه از رواداری، مهربانی و سخاوتمندی به ما می‌آموزاند. https://t.me/DoingPhilosophy قسمت نخست از اینجا

📝با نگاه فلسفی چه درس‌هایی می‌توان از کوروش کبیر (Cyrus the Great)، شاهنشاه هخامنشی، آموخت؟/ #دکتر_حمیدرضا_سعادت_نیاکی/ قسمت اول 💥اهل فلسفه در حالت مطلوب و ایده‌آل، آگاهانه از گرایش به هرگونه ایدئولوژی می پرهیزند؛ چراکه علی‌الاصول باید طالب کشف حقیقت باشند و خود را بپایند تا در دام #مغالطۀ_آرزواندیشی (wishful thinking) درنغلتند. وقتی آرزوی درست بودنِ گزاره‌ای جایگزینِ دلیل درستی آن گزاره شود، مغالطۀ آرزواندیشی رخ می‌دهد. شکل منطقی این مغالطه چنین است: دلم می‌خواهد الف درست باشد، پس الف درست است. آرزواندیشی می‌‌تواند موجب شود شخص به‌سبب علاقۀ شخصی‌اش به نتیجه‌ای مشخّص، شواهد و مدارک را به‌ صورت کاملاً جانبدارانه بررسی کند. هنگامی که آرزوها به صورت امیدی در دل شخص باقی بمانند، مغالطه تلقّی نمی‌شوند؛ اما زمانی‌که آرزو به باور تبدیل شود و سپس این باور را درست بپندارند و بر اساس آن، استدلال و به تعبیر دقیق‌تر، #دلیل‌تراشی (rationalization) کنند، #مغالطۀ_آرزواندیشی اتفاق می‌افتد. #مغالطۀ_آرزواندیشی ثمرۀ استفادۀ نادرست از قوۀ خیال است. شخص آرزوهایی را که در خیال خود می‌پرود، دستمایۀ استدلال قرار می‌دهد و با مقدمه‌قراردادن آن، نتیجۀ مطلوبِ خود را می‌گیرد. برای مثال اگر ما ایرانیان بدون هیچ دلیل و مدرک متقنی، صرفاً از آنجا که دلمان می‌خواهد و فقط به‌جهت نقد یا تنفر از نظام موجود به ناسیونالیسم کور یا باستان‌گرایی ارتجاعی گرایش پیدا کنیم و با خیال‌پردازی و بدون مستندی متقن دوران پادشاهان پیش از اسلام را اعصار طلایی به شمار آوریم؛ گویی که در نوع خود آرمان‌شهر بی‌بدیلی بوده‌اند! دچار #مغالطۀ_آرزواندیشی شده‌ایم. ساحت اندیشۀ فلسفی از آلودگی به این سنخ خیالات واهی مبرّا است. ادامه دارد... https://t.me/DoingPhilosophy

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 🔳 برای آنان که دوستدار فلسفه و حکمت هستند. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰فهرستی از کانالهای تخصصی فلسفی در تلگرام ( پنجشنبه 99/8/1 ) 🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀 🔵کتب فلسفی 🆔@philosophic_books 🔴دکتر سیدمهدی امامی جمعه 🆔@smemamijomee 🔵انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران 🆔@anjoman_elmi_falsafeh_elh 🔴اندیشه در اکنون ( دکتر مجید احسن - دکتر میلادنوری) 🆔@Andisheh_Aknun 🔵بانک مقالات فلسفی 🆔@philosophic_papers 🔴بیکرانگی ( دکتر وحید سهرابی فر) 🆔@Sohrabifar_Vahid 🔵تاملات فلسفی (دکتر عبدالرسول کشفی) 🆔@philosophicalmeditations 🔴تاملات عارفانه ( فاطمه سادات کتابچی) 🆔@Mystical_meditations 🔵(گروه تلگرامی) در راه فلسفه 🆔@InTheWayToPhilosophy 🔴 جذوات ( مجموعه ای از: درسگفتارها، نشست ها و کتب) 🆔@JAZAVAAT 🔵حکمت ( دکتر عبدالله صلواتی ) 🆔@hekmat_salavati 🔴دکتر نصرالله حکمت 🆔@nasrollahhekmat 🔵در جستجوی یقین ( کرامت ورزدار) 🆔@keramatlogic 🔴درسگفتارها 🆔@daltal 🔵سهش ( فاطمه دلاوری پاریزی) 🆔@fdparizi 🔴دکتر محمد جواد صافیان 🆔@MJSafian 🔵فرزان آگاهی (زهرا قزلباش) 🆔@farzan_agahi 🔴فلسفه 🆔@philosopherin 🔵فلسفه علم شریف 🆔@philsharif 🔴فلسفه ورزی(دکتر حمیدرضا سعادت نیاکی) 🆔@DoingPhilosophy 🔵فیلوسوفیا ( شایان طالع ماسوله) 🆔@philosophia 🔴کافه فلسفه 🆔@PhilosophyCafe ♨️ 🔵 دکتر کاوه فرهادی 🆔@kaveh_farhadi 🔴مدرسه فکری تمهید 🆔@Tamhidschool 🔵مشق فلسفه 🆔@mashghe_falsafe 🔴گروه منطق دان های ایرانی ( Iranian Logicians ) - دکتر دقیقی 🆔 t.me/joinchat/CHCYWj-iwl9XtXkb10r0pA 🔵هست (دکتر سید مجید کمالی) 🆔@hastnevesht 🔴نامه پرسش(دکتر سیدمهدی ناظمی) 🆔@sayyedmahdinazemi 🔵ندای اندیشه 🆔@nedayeandishe 🔴هومر بوکز (فروش کتب خارجی) 🆔@homerbooks ➖➖➖➖➖➖

اگر از دکارت و کانت فاکتور بگیریم (البته نمی توانیم و به زودی به آنها باز خواهیم گشت)، بدون شک پدرخوانده‌ فلسفه غرب، متفکری که حتی صحبت از غولی مثل مارکس بدون او بی‌معنی است، کسی نیست جز هگل. #طعم_بزرگان بعدی به هگل اختصاص خواهد داشت. #تاریخ، #پدیدارشناسی_روح، #آوفهبونگ، #آگاهی و #خودآگاهی مفاهیمی هستند که به آنها سر خواهیم زد تا بعداً که به #مارکس و البته #لاکان و #ژیژک رسیدیم، بهتر متوجه اهمیت #هگل در اندیشه مدرن شویم. می‌توان خطر کرد و گفت که بدون فهم هگل، فهم #غرب و یک جای شناخت خود ما از ما بدجور می‌لنگد. البته از کلیدی‌ترین مفهوم هگل، یعنی؛ #دیالکتیک و #دیالکتیک_ارباب_و_بنده نیز غافل نخواهیم بود و یکی از سه جلسه را به دیالکتیک اختصاص خواهیم داد. قاعدتاََ این فرصت را نخواهیم داشت که از تاثیر هگل در ساخت نظام فکری ایران معاصر پرسش‌هایی طرح کنیم ولی قطعا با چشیدن طعم اندیشه هگل می‌خواهیم #ایران_معاصر را نیز مد نظر داشته باشیم. هم‌چنین تلاش خواهیم کرد، البته نه باعجله و بزک‌کردن مفاهیم، بلکه با صبر و طمأنینه بیشتر در لابلای سوالات، بین مفاهیم هگل و علوم انسانی ربط برقرار کنیم. به‌سانِ کلاس هایدگر، در انتهای کلاس هگل این سوال را می‌کنیم که با مفاهیم هگلی کدام چالش‌ها را در علوم انسانی می توانیم به “مساله” تبدیل کنیم؟ این پرسش کلیدی ماست و بارها به این پرسش باز خواهیم گشت. 👨‍🏫بنابراین این شما و این کلاس دوم #طعم_بزرگان با تدریس دکتر حمیدرضا سعادت نیاکی. دکتر سعادت دانش‌آموخته رشته #فلسفه است. او به تازگی از فرصت مطالعاتی فلسفه، از دانشگاه کارلتون کانادا بازگشته و البته تجربه‌های زیادی در پیوندزدن مفاهیم فلسفی و واقعیت‌های اجتماعی دارد. طبق شنیده‌های موثق، او معلمی است باحوصله و باتجربه و از آموختن لذت می‌برد. کلاس او را از دست ندهید چرا که این تنها راهی است که می‌توانیم به سعادت دسترسی داشته باشیم. مطمئن باشید بعد از هگل راحت‌تر می‌توانیم به کوچه پس کوچه‌های اندیشه معاصر سر بزنیم. نه تنها مارکس چه بسا فهمیدن شریعتی نیز بعد از هگل راحت‌تر باشد. 🗓جلسات، روزهای جمعه، شنبه و یکشنبه (۲ تا ۴ آبان) ساعت ۸ تا ۱۰ شب، از طریق لینک #مدرسه_علوم انسانی_جیوگی برگزار خواهند شد. برای ثبت نام لینک لینک زیر را لمس کنید👇👇 https://formaloo.com/9lzcc 📍ثبت نام را به لحظه آخر نیندازید تا مثل کلاس هایدیگر به درِ بسته کمبود ظرفیت نخوریم. ⚜با #مدرسه_علوم_انسانی_جیوگی و البته طعم اندیشه هگل همراه باشید. سفر به‌زدوی هیجان‌انگیزتر خواهد شد.✌🏻

👇👇

عده‌ای در هند الهه‌ای به نام «الهۀ کرونا» جعل کرده‌اند و برای مقاوم‌ماندن در برابر بیماری covid-19 آن را می‌پرستند. #اسپینوزا : «ترس آن سرچشمه‌ای است كه خرافات از آن می‌جوشد و تغذيه می‌كند». @DoingPhilosophy