عَلَيكُم بِسُنّتِي
Open in Telegram
447
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
كيف ينوي الإنسان الصيام في رمضان؟
"كل مَن علم أنَّ غدًا من رمضان وهو يُريد
صومہ فقد نوى".
شيخ الإسلام | مجموع الفتاوى (٢١٥/٢٥)...
Repost from عبد الحفيظ جويلي المجبري
العبرة برؤية الهلال، وليس مجرد وجوده، فإذا اعتبرنا أن انتفاخ الهلال يدل على أنه هلال الليلة الثانية، فهذا لا يؤثر في دخول الشهر، لأن الشارع علق الحكم بدخول الشهر على الرؤية؛ وليس مجرد الوجود مع تعذر الرؤية.
لذلك يفرق في الاعتماد على الحساب والفلك بين مواقيت الصلاة ودخول الشهر القمري، فهو جائز في الأول دون الثاني، لأن العبرة في وقت الصلاة هو دخول وقتها، بأي وسيلة علمنا ذلك، سواء بالرؤية أو بالفلك والحساب، أما دخول الشهر القمري فنأخذ بالرؤية حصراً؛ وإن علمنا بوجود الهلال فلكياً [ ينظر في الفروق للعلامة القرافي المالكي].
وإن كان الأخذ باتحاد المطالع، واعتبار رؤية الدول الإسلامية المجاورة التي تعتمد الرؤية؛ هو أدعى لاجتماع المسلمين في الشعائر الدينية والعبادات، ولكن إذا أخذت الجهات المختصة والمخولة في هذا الشأن باختلاف المطالع، فلا ينبغي أن تزاحَم في اختصاصاتها، وأن يشكك الناس في عباداتهم.
ومن صام يوم الاثنين فقد صام يوم الشك، ومن صام يوم الشك ليحتاط من رمضان فقد عصى النبي ﷺ كما قال عمار بن ياسر -رضي الله عنه-.
وعلى الجميع أن يقبل على شأنه، فإن هذا الشهر أيامه معدودة، وسرعان ما يمر، فينبغي أن يتفرغ فيه المسلم للطاعة، وأن يسعى إلى إصلاح نفسه، وتطهير قلبه، ولا يبذل الوقت في النقاشات وما ليس من اختصاصه.
قال العلامة #بحر_المالكية_الشيخ محمد سالم ولد عدود #الشنقيطي رحمه الله
القبض سنة النبي الهاشمي
والسدل رأي عالم ابن قاسم
هذا الذي وجدته في الكتب
أعــــاذنا الله من التعصــب
ولم أجد للسدل من دليل
في السنة الغرا ولا التنزيل
الخوض والزعم ولاحتمال
ليست تعارض بها الأنقال
لا سيما إن كان ما تواترا
من الأحاديث كما أنت ترى
وأسأل الله تعالى الحقا
يرينيَ الحق لديه حقا
[اغتنموا فسحة أعماركم وقوة أبدانكم في الإقبال على الخيرات في رمضان؛ فإن لكل شيء سوقاً، وإن سوق الآخرة رمضان، وإن من هُيِّئ له أن يدخل السوق ليربح ثم ٱنصرف عنه فهو من أعظم الخاسرين، وإن الخسارة التي لا ربحَ بعدها خسارةُ العبدِ مغفرةَ الله ورحمتَه.]
✍️.. الشيخ صالح العُصَيْمِيّ -حفظه الله- على إكس
نجد كثيرا في الموطأ والمدونة قول الإمام مالك:
- ذلك الذي لم يزل عليه أهل العلم ببلدنا
- على ذلك أدركتُ أهل العلم ببلدنا
- بلغني أن بعض أهل العلم يفعل ذلك
- لم أر أحدا من أهل العلم يكره ذلك
ونحو ذلك
وهذه العبارات لا ينبغي أن نقتصر عند النظر إليها على أنها (احتجاجٌ بعمل أهل المدينة) أو أنها (نقلٌ لكلام أهل العلم)
وإنما نظرُ مالكٍ أحدُّ مِن ذلك
فهو مِن خلال هذه العبارات يريد أن يقول لنا:
(أنا أعيش في مدينة الرسول، وبيوت الصحابة، فلا أُحْدِث شيئا لم يفعلوه، ولا أخالفهم في فهمٍ فهموه، ولا أمنع شيئا أجازوه)
فمنطلقُ مالكٍ:
وخير أمور الدين ما كان سنة
وشرُّ الأمور المحدثات البدائعُ
بعيدا عن مناقشة الجزئيات التي قال فيها مالك (أدركت أهل العلم) أو (لم أسمع أحدا من أهل العلم)
بعيدا عن بحث أفراد المسائل،
لكن يظهر جليا أنّ مالكا لا يرضى أبدا مخالفة السلف.
ولذلك وقع كثيرون في تناقضات عندما ادّعوا اتباع مالك، وهم يستطيلون بأيديهم وأرجلهم في البدع.
وأما الحداثيون:
فإذا أردت أن تعرف أثر عبارات مالك السابقة عليهم فاتلُ عليهم قول مالك (الذي أدركنا عليه علماءنا)
وسترى كيف ينتفضون انتفاض المصروع.
القضيةُ: اختلافُ مناهجَ وأصولٍ وغاياتٍ.
#إعــــــلان
تعلن لجنة تقصي الأهلة والمواقيت التابعة للجنة العليا للإفتاء بالهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية بالحكومة الليبية.
أنه قد تعذرت رؤية هلال شهر رمضان هذه الليلة.
وعليه فإن غداً الاثنين 11/ 03/ 2024م هو المتمم لشهر شعبان لهذا العام 1445هـ.
وأن بعد غدٍ الثلاثاء 2024/03/12ھ هو أول أيام شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا وعلى الأمة الإسلامية باليمن والإيمان والسلامة والإسلام.
سائلين المولى جل وعلا أن يعيننا وإياكم على صيامه وقيامه إيماناً واحتسابا.
#شهر_رمضان_1445هـ
#لجنة_تقصي_الأهلة
#اللجنة_العليا_للإفتاء
#الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية
#دليل_النية_في_الصيام
قال اللخمي المالكي :
#الصيام_قربة تفتقر إلى نية كالصلاة.
#والأصل في ذلك:
١-قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ".
٢- وقوله: "وَمَنْ لَمْ يبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ".
منقول.
إمامة المصلين إمارةٌ ورئاسةٌ يُخاف منها فسادُ قلبِ الإمام إذا كثر عدد مأموميه.وخاصة في صلاة التراويح في رمضان
ولذا ينبغي لمن ابتلي بكثرة مُريديه (وخاف على نفسه)، ألا يطيل مكثه ويجول ببصره بعد الصلاة لئلا يُفتَن
.
قال ﺷﻴﺦُ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
" ﻭﻫﻲ ﻓﺘﻨﺔ ( الإمامة ) ؛ﻟِﻤَﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ،ﺣﺘﻰ ﺭُﺑَّﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻃﻠﺒﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕِ ﻭﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕِ ، ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻌﻠﻮ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﻣُﻀِﺮٌّ ﺑﺎﻟﺪِّﻳﻦ ، ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻯ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﻪ ﷺ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : [ ﻣﺎ ﺫِﺋْﺒﺎﻥِ ﺟﺎﺋﻌﺎﻥِ ﺃُﺭْﺳِﻼ ﻓﻲ ﻏﻨَﻢٍ ﺑﺄﻓﺴَﺪَ ﻟﻬﺎ ﻣِﻦ ﺣِﺮﺹِ ﺍﻟﻤَﺮْﺀِ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝِ ﻭﺍﻟﺸﺮَﻑ ﻟِﺪِﻳﻨِﻪ ] ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ : "ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴَﻦ ﺻﺤﻴﺢ"
ﻭﻷﻧﻪ ﻳُﺨﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺍﻧﺘﻔﺎﺧﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﻟﻪ ، ﻭﺃﻥ ﻳُﻔﺘﻦ ﺑﺎﺷﺘﻬﺎﺭﻩ ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺻﻠّﻰ ﺣﺬﻳﻔﺔُ ﺑﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﻣﺮﺓ ﺇﻣﺎﻣًﺎ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : " ﻟﺘﺼﻠُﻦّ ﻭﺣﺪﺍﻧًﺎ ، ﺃﻭ ﻟَﺘﻠْﺘَﻤِِﺴُﻦَّ ﻟﻜﻢ ﺇﻣﺎﻣًﺎ ﻏﻴﺮﻱ ، ﻓﺈﻧﻲ ﻟﻤّﺎ ﺃﻣﻤﺘﻜﻢ ﺧُﻴّﻞ ﺇﻟﻲّ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻜﻢ ﻣِﺜﻠﻲ ".
[ "شرح عمدة الفقه للآجري" (٢\١٤٢)]
منقول
رفقاً بأئمة التراويح ،
يحرص الإمام في رمضان طيلة يومه أن يجهز نفسه لأداء صلاة التراويح ..!!
وعند الإفطار يأكل شيئاً يسيراً حفاظاً على خفته واستعداداً لأداء الصلاة على أحسن وجه وأكمل حال ..!!
وفي المحراب يقاوم الضغط والوساوس، ويركز مع المتشابهات ويراعي من خلفه من الناس لأن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة ..!!
ثم يأتِ المُحَلِل التراويحِي بعد أن أكل ما لذ وطاب عند الإفطار، للقدح في الإمام عند نسيان آية أو عند سهو أو إطالة يسيرة، فتجده يلمزه بالكلام عند باب المسجد ..!!
ولو أنه جرّب الدخول إلى المحراب فلن يستطع أن يقرأ الفاتحة كما أُنزِلَت فكيف بالغوص في عمق السُوَر والآيات ..!!
فرفقاً بأئمة التراويح، رمضان مبارك
Repost from هُدى النّبِي ﷺ
قادمون على شهرٍ فضيلٍ
فانظروا في فقههِ وتعلموا أحكامهُ وتباحثوا مسائلهُ فإن للصوم عليكم حقاً تعرفون بذلك واجباته وسننه وتعلمون ما يحفظه ويصونه وتجتنبون نواقضه ومبطلاته
طلب العلم فريضة على كل مسلم
Repost from فتاوى ودروس ابن عثيمين رحمه الله
كملة قصيرة نافعة مباركة بمناسبة قرب شهر رمضان المبارك لشيخنا أ.د. عبد السلام بن محمد الشويعر -حفظه الله-
بعنوان: (أحوال السلف في استقبال شهر رمضان)
https://t.me/islam_legacy
كملة قصيرة نافعة مباركة بمناسبة قرب شهر رمضان المبارك لشيخنا أ.د. عبد السلام بن محمد الشويعر -حفظه الله-
بعنوان: (أحوال السلف في استقبال شهر رمضان)
https://t.me/islam_legacy👆
