مَسِير..

•• اللهمّ ارحم حال إخواننا المستضعفين في اليَمَن، اللهم جمّع شملَهُم وآزِر جَمعَهم واشفِ جَرِيحَهم وآوي شَرِيدهم وأَغنِ فقيرهم وجَائعهم ورُدَّ غائبهم وأسيرهم وآمن خائفهم وامسح على قلب الفاقدين وتقبل عندك المفقودين من الشهداء، اللهم وحِّد كَلِمَتهم وصفّهم وقوّ شَوكَتهُم وردّهم إليك ردًا جميلًا.. اللهم عليكَ بمَن أرادَ بِهم سوءً وأسرّ لهم كيدًا بالليلِ وَالنّهَار، اللهم رُدَّ كَيدَه في نَحرِه وأحرِج صَدرَه وأبعد شرّه وادفع ضرّه وشرِّده بينَ العباد واجعله عبرةً في البِلاد واجعله لمَن خلفَه آية يارب العالمين..

إنا لله وإنا إليه راجعون!

‏خالص العزاء وأخر المواساة للأستاذ الإعلامي الكبير محمد ناصر في وفاة شقيقه بالمعتقلات المصرية.. ‏رحمه الله ورفع درجته في عليين وتقبله في الصالحين.. ‏وانتقم الله له ممن ظلمه وحبسه وآذاه وتسبب في قتله.. انتقاماً نسأل الله أن نراه قريبا في الدنيا، قبل أن يشفي الله به صدور المؤمنين في الآخرة!!

وقد قال ابن القيم: "فهذه المراتب من الحزن لا بد منها في الطّريق، ولكنّ الكيّس لا يدعها تملكه وتقعده، بل يجعل عوضَ فكرتِه فيها فكرتُه فيما يدفعها به، فإنّ المكروه إذا ورد على النّفس إن كانت صغيرة اشتغلت بفكرها فيه وفي حصوله عن الفكرة في الأسباب التي يدفعها به فأرثها الحزن.. وإن كانت نفسًا كبيرة شريفة لم تفكر فيه، بل تصرف فكرها إلى ما ينفعها فإن علمت منه مخرجًا فكّرت في طريق ذلك المخرج وأسبابه، وإن علمت أنّه لا مخرج منه فكرت في عبودية الله فيه، وكان ذلك عوضا لها من الحزن.. فعلى كل حال لا فائدة لها في الحزن أصلًا والله أعلم."

الله يربط على قلبها ويجبر كسرها في مصيبتها لمثل هذا اليوم نُربي أبناءً صالحين!

"هذا احتلال غاشم، وغير متوقع منه إلا الإجرام".. والدة الشهيد عمر طوباسي تتحدث عنه وعن لحظاته الأخيرة قبيل ارتقائه خلال هجوم المستوطنين على قرية حجة، شرق قلقيلية.

حافظ لكتاب الله.. استشهاد الطالب في كلية طب الأسنان بجامعة النجاح الشاب عمر طوباسي برصاص مليشيات المستوطنين خلال التصدي لهجوم على قريته حجة شرق قلقيلية ليلة أمس.

عاجل| مصادر محلية: الشهيد محمود محمد عربي محسن الأقرع منفذ عملية الطعن التي أسفرت عن إصابة مستوطن بجراح خطيرة قرب بلدة أوصرين جنوب نابلس

هذه الطِفلة قتلها الإحتلال اليوم. انتهى الخبر.

في أول يوم دراسة لها تم قتلها ووالدها..اللهم انتقامك.

دعواتكم لمسلمي اليمن وبكل أسى لو حدا يعرّفني شكل الخِلاف الدائر هناك حتى أكن على بيّنة، حصيلتي قديمة ما تجددت قريب للأسف :)

شركة "أديداس - adidas" تستعين بجنـ.دي إسـ.رائيلي فقد إحدى قدميه خلال عملية عسـ.كرية داخل غـ.زة، ليكون الوجه الدعائي لحملة "خدمة الحذاء الواحد - Single Shoe Service"، والتي تتيح لمبتوري الأطراف شراء فردة حذاء واحدة بنصف السعر.

والحمد لله رب العالمين

‏تسريع المادة الإيمانيّة = قطع الطريق على هداياتها ..

من كان يتخيّل يالله؟!

مقتطف من حفل برامج الصيف للجيل الصاعد "منار المصلحين" في الساحل السوري / بانياس والحمد لله

هذه من أهم المحاضرات وأنفسها فيها حديث عن صناعة المصلح الفاعل، الذي يتقن في مساحة البناء، فيكوّن بشمولية وقوة، ثم ينتقل للعطاء فيتمكن بموجب بناءه السابق أن يكون فاعلاً في الأمة مصلحاً في الواقع. وأكثر ما تفتقده الأمة اليوم هو صناعة الكوادر على صورة منضبطة تثبت فاعليتها في الواقع، كما كان الرعيل الأول من خير القرون الذين تربوا على صبغة القرآن ومعيار الوحي وإذا ما وجدت هذه الأرقام الصعبة فابشر بفرج وخيرات وسد للثغور وبداية للرفعة ومقدمة كل خير للأمة: صناعة المصلحين الذين يتحملون الرسالة ويتحركون بها تناول الشيخ في هذه المحاضرة خماسية البناء للمصلح: العلم ، الإيمان ، الوعي ، المنهج الإصلاح ، القوة (المهارات والأدوات) وهي ركن أصيل في المنهج الإصلاحي الذي يطرح في مشروع الشيخ وقد جاء الحديث الأولي له في مقطع تجربة تريبة المصلحين وفي الطبعة الرابعة من بوصلة المصلح، وكذلك في مواضع متفرقة مثل مركزية الوعي ومركزية التزكية وغيرها من سلسلة مركزيات الإصلاح.. ثم هنا على سبيل الإسهاب في هذه المحاضرة القيمة ومشاهدتها لا تغني عن مشاهدة ما سبقها وأسأل الله العلي العظيم أن يستعملنا في خدمة دينه وحمل الرسالة والإصلاح في الواقع دونكم رابط المحاضرة: https://youtu.be/iwsOTKKZZco?si=agm27aoEV_REmUf4 وكنت قد بدأت من مدة بكتابة حول خماسية البناء للمصلحين عله يتيسر نشرها قريباً

بسم الله الرحمن الرحيم، هذا مجلس صناعة المصلح المشتبك مع الواقع: وهو مجلس مطول في بيان منهج تكوين المصلحين المتصلين بالواقع والمؤثرين فيه، وفيه شرح لخماسية البناء المعروفة (التزكية، العلم، الوعي، المنهج الإصلاحي، القوة) نسأل الله التوفيق والسداد والبركة: https://youtu.be/iwsOTKKZZco?si=TN4gugIEX_OLn0Fc

اللهم فجرًا قريبًا

حين امتلأت معدتي البارحة بصنوف مختلفة من الطعام ونمت مرتاحًا على فراشي الوثير في غرفة باردة الهواء في صحبة زوجتي وابنتي، لا أشعر بألم أو خوف، لا أشعر بغم أو نكد، لا أذكر قائمة المآسي البائتة، أتقلب بين نعمة لك يا ربي وأخرى، حينها كنت أسأل نفسي، كيف سأقدر على أن أدفع مقابل كل هذا؟ وبأي عملةٍ قد تقبل؟! أشعر أني مدين حتى نخاع روحي، وديوني تثقلني يا ربي وتكسرني، قائمة ديوني تكون أول ما أذكره حين أسمع أحدهم يتحدث عنك بإجلال أو نطاعة. قائمة ديوني هي أول ما يخجلني على بوابة الآثام المغرية. قائمة ديوني هي أول ما يعيدني لرشدي حين تترنح بي الأحزان بين ضفتي الغيرة ورثاء الذات. أشعر أني مكبل بإحسانك بقيود من حرير، لم تؤلم يدي قط! أشعر أني محبوس في زنزانة مِنّتك، وهي ألطف لي من حريتي! أشعر أني مقهور بثقل عبء فضلك على كاهلي، وهو قهر ألذ من جميل دنياي لو اجتمع! أحاول أن أشكرك بعملي فيكون كسلي أسبق، أحاول أن أشكرك بصدقتي فتكون نفسي أطمع، أحاول أن أشكرك بطاعتي فتسيء آثامي إلى سمعتي، وأحاول أن أشكرك بلساني فيعجز بياني عن حاجتي، وحين أقول سوف أشكر ربي بقلبي وهو يعلم، أجد أن شكري لك بقلبي يحتاج إلى شكر! كيف أقول الحمد لله، وكل حمد لله يحتاج إلى حمد آخر؟ كيف أتخلص من قائمة ديوني يا ربي؟ كيف أدفع مقابل كل هذا؟ وبأي عملةٍ قد تقبل؟! أنت وحدك من يعلم كم بلغت مساوئي، كم بلغت حدود جرأتي، كم بلغت آفاق تصنّعي وتجمّلي. أعرض بضائعي على الناس وأنت فقط من يعلم مقدار ما خلطتُ في بضاعتي المغشوشة. أتحدث باسمك على منابر الوعظ وأنت تعلم كم ينبغي علي أن أخرس! وحين أسرق من قبس نور وحيك زيًّا أتجمل به، فأنت لا تنخدع بالأزياء. أنت تعلم من حالي ما يكفي كي أخاف لقياك! ولكنك يا ربي تعلم أني مع كل ما اقترفت، مع كل من خدعت، مع كل ما تصنّعت، فإني ما نسيتُ يومًا قائمة ديوني! قائمة ديوني، عقدة ذنبي الأكبر في هذي الحياة، هي ما أرجو أن يكون سبب خلاصي غدًا، حين ألقاك فلا تجد لي فضل عمل، ولا كبير ورع، ولكن تجدني صادقًا حين أقسم لك أني ما نسيت فضلك علي يومًا. حين أقسم لك أني عجزتُ دهرًا عن إجابة لسؤالي حين أسأل كيف يا ربي أدفع مقابل كل هذا؟ وبأي عملةٍ يا ترى قد تقبل؟!