2 247
Subscribers
-224 hours
-57 days
-1630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+7
in 0 channels
Get PRO
July '26
+117
in 0 channels
Get PRO
June '26
+10
in 0 channels
Get PRO
May '26
+22
in 2 channels
Get PRO
April '26
+14
in 0 channels
Get PRO
March '26
+14
in 0 channels
Get PRO
February '26
+37
in 0 channels
Get PRO
January '26
+19
in 1 channels
Get PRO
December '25
+8
in 1 channels
Get PRO
November '25
+12
in 0 channels
Get PRO
October '25
+12
in 1 channels
Get PRO
September '25
+14
in 0 channels
Get PRO
August '25
+5
in 0 channels
Get PRO
July '25
+4
in 1 channels
Get PRO
June '25
+13
in 1 channels
Get PRO
May '25
+11
in 0 channels
Get PRO
April '25
+16
in 2 channels
Get PRO
March '25
+12
in 0 channels
Get PRO
February '25
+26
in 2 channels
Get PRO
January '25
+7
in 1 channels
Get PRO
December '24
+14
in 2 channels
Get PRO
November '24
+54
in 5 channels
Get PRO
October '24
+36
in 3 channels
Get PRO
September '24
+29
in 1 channels
Get PRO
August '24
+105
in 1 channels
Get PRO
July '24
+11
in 0 channels
Get PRO
June '24
+74
in 4 channels
Get PRO
May '24
+10
in 0 channels
Get PRO
April '24
+25
in 3 channels
Get PRO
March '24
+3
in 2 channels
Get PRO
February '24
+16
in 1 channels
Get PRO
January '24
+21
in 2 channels
Get PRO
December '23
+171
in 2 channels
Get PRO
November '23
+14
in 3 channels
Get PRO
October '23
+71
in 1 channels
Get PRO
September '23
+40
in 0 channels
Get PRO
August '23
+16
in 0 channels
Get PRO
July '23
+391
in 0 channels
Get PRO
June '23
+17
in 0 channels
Get PRO
May '23
+137
in 0 channels
Get PRO
April '23
+5
in 0 channels
Get PRO
March '23
+23
in 0 channels
Get PRO
February '23
+36
in 0 channels
Get PRO
January '23
+63
in 0 channels
Get PRO
December '22
+523
in 0 channels
Get PRO
November '22
+17
in 0 channels
Get PRO
October '220
in 0 channels
Get PRO
September '22
+98
in 0 channels
Get PRO
August '22
+93
in 0 channels
Get PRO
July '22
+38
in 0 channels
Get PRO
June '22
+32
in 0 channels
Get PRO
May '22
+70
in 0 channels
Get PRO
April '22
+28
in 0 channels
Get PRO
March '22
+90
in 0 channels
Get PRO
February '22
+51
in 0 channels
Get PRO
January '22
+77
in 0 channels
Get PRO
December '21
+35
in 0 channels
Get PRO
November '21
+32
in 0 channels
Get PRO
October '21
+84
in 0 channels
Get PRO
September '21
+57
in 0 channels
Get PRO
August '21
+86
in 0 channels
Get PRO
July '21
+56
in 0 channels
Get PRO
June '21
+13
in 0 channels
Get PRO
May '21
+4
in 0 channels
Get PRO
April '21
+11
in 0 channels
Get PRO
March '21
+55
in 0 channels
Get PRO
February '21
+46
in 0 channels
Get PRO
January '21
+159
in 0 channels
Get PRO
December '20
+547
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | 0 | |||
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Repost from ينابيع التلاوة
تلاوة إذاعية بنسخة كاملة مع التوثيق الكامل لأول مرة 🌻
ما تيسَّر من سور: الحجرات (1-18) والنازعات (27-46) والطارق (1-17) والفجر (1-30) / جودة ممتازة.
📼 مُسَجَّلة بتاريخ 24-5-1954م.
🌻 مشاهدة على يوتيوب 🌻
القارئ: ش/ صديق السيد المنشاوي.
| 2 | [الفكر في جزئيات أحوال الناس
وماجرياتهم
ومداخلهم ومخارجهم
وتوابع ذلك =
من فكر النفوس
المبطلة
الفارغة
من الله ورسوله والدار الآخرة].
«الفوائد لابن القيم» (ص288) | 244 |
| 3 |  الفرقان مصطفى إسماعيل- حفلة | 271 |
| 4 | حقيقة، أضاعت الكتابة بوسائل الذكاء الاصطناعي (*) روح العلم وروح المعاني البشرية بحلوها ومرها وصوابها وخطأها. وهي تظهر ويراها الباحث رأي العين = فهون على نفسك ولا تتجاوز قدرك، وفرق كبير بين التعلم والبحث = وأن تكون سارقاً متشبعاً بالتحرير والتعبير وأنت خاوي الوفاض..
وصرت الآن متشككاً لا أكاد أثق في مقالة كاتب أو بحث أحد النابهين إذا علمت أنه استخدم أدوات الذكاء الاصطناعي في تحريره وتعبيره..
(*) (أن تعطيه نصاً ويصوغ لك الألفاظ ويحررها) | 344 |
| 5 | https://youtube.com/shorts/wSfV9vvEOo4?si=Bcv-X26Arj8YEGqM | 310 |
| 6 | آفة كثير من المعاصرين
الولع بالإضافة ولو على حساب اهتزاز صورة العلم وخروجه عن مقصده، فهو مذهب (أرأيتي) معاصر..
فبعضهم يوسع في القراءة التشكيكية أو النقدية.. حتى تضعف صورة العلم بكثرة التحليلات، وللأسف: الشكوك ولّادة. وقد يكون من بناتها خروج عن العلم والديانة..
لو اكتفيت بنقل الصورة الصافية للعلم على ما هي عليه بلا إضافة = كان أفضل وأنقى للعلم وأتقى لله وأبقى للعلوم على صورتها وتصوراتها الصحيحة | 341 |
| 7 | العلم الذي تبحث مسائله = ليس محصوراً في المكتبة الشاملة. بل أوسع من ذلك بكثير..
وعليه فاستقراء الشاملة ناقص، والمخرجات منها دون النظر في المطبوع والمخطوط والمرفوع على الشبكة وغير المرفوع= خداج غير تمام..
ثم:
العلم ليس ما هو مدوّن في الكتب فقط، فثمت علم في الصدور غير العلم المسطور.. وليس علم العالم كتابَه المدون فقط.. وكم من عالم مات يوم مات = وماتت علومه وفتوح الله عليه معه..
فأقلل من الدعاوى.. واحفظ حرمة العلم والعلماء.. واتق الله في عباراتك وكلماتك التي تبين بها علوم الكتاب والسنة.. | 374 |
| 8 | العقل_أصل_والشرع_تبع_قانون_كلي_أو_مغالطة_د_السعيد_العيسوي.pdf | 674 |
| 9 | محمودالبنا يونس 52 - 83.m4a | 644 |
| 10 | 56_1_1_الواقعة من 58 الى 96 الحديد من 1 الى 5 الاقصى نسخة الموسوعة | 628 |
| 11 | https://archive.org/details/20260531_20260531_1138/mode/1up | 274 |
| 12 | https://youtu.be/TDXoHYh3Pto?si=6f-EKUcD4B8l4dcf | 277 |
| 13 | (تكلمت طائفة من المتقدمين في خواص القرآن من ناحيتين: إحداهما ما يشبه الدعاء، والثانية ما يشبه السحر، أعوذ بالله منه.)
«الفوز الكبير في أصول التفسير» للدهلوي (ص200) | 267 |
| 14 | نموذج لمقطع تكبير يصلح لعمله عليه:
. | 269 |
| 15 |  من الأشياء الجميلة في هذه الأيام تشغيل سماعة (أو صب) أو موبايل أو شاشة أو لاب توب = على التكبيرات بفلاشة (يو اس بي)، وتكرر طيلة أيام العشر والتشريق من 1- 14 ذي الحجة.
يذكرك وأهل بيتك بالتكبير.. وكذلك في المحلات والأسواق.. تذكير للناس بالتكبير وليكبر الناس بهذا التكبير. | 260 |
| 16 |  +3✨
من كوارث الذكاء الاصطناعي 👆🏻 🤐
صاحب الحساب في إكس توجه بسؤال إلى "غروك"، الذكاء الاصطناعي الخاص بمنصة "إكس" (الصور أعلاه بالوضع الليلي)
حول مسألة تزامن شهر رمضان مع موسم الحج، فكانت الإجابة المقدمة منه كما ترون في الصور أعلاه، كارثية ومضحكة! 😑
وفي الصورتين الباقية:
قمتُ بسؤال "شات جي بي تي" عن رأيه فيما ذكر، توقعت منه إجابة أكثر دقة، ولكنه خيب ظني ووقع في نفس المنحدر..!
(للعلم: استخدم الإصدار المدفوع) لأنهم يقولون أنه دقيق..!
أخيراً قلت أجرب مع "جيميناي" من قوقل، فأبشركم طلع أكثر دقة، وقدم إجابة صحيحة ودقيقة، ونفى كل ما ذُكر من قبل البرنامجين السابقين..
المشكلة فيه ناس يعتمدوا على هذه الذكاءات اعتماد كلي، وأي معلومة منها يعتبرها مسلَّمة..
لذلك انتبه أرجووك
"واستفد من الذكاء بذكاء ودقَّة"
وشكراً .. 🌸
https://t.me/dardashaat
✨ | 292 |
| 17 | نشر [الحق] = لا يفتقر إلى فحش اللفظ أو سُخف الهزل.
وأعيذك بالله أن تظن أن نصرة [الحق] تُشاد بحشو بذاءة، فبَرَدُ الكلمات الهينة الطيبة يُذهب وغر الصدور..
وكم من حق واضح أو حُجة صريحة = صُرف عنها أناس لكلمة نابية وسُبة..
ثم أعيذك أن تترك نفسك لما استولى عليها ليل نهار؛ فإن فلتات اللسان المخالطة للقلم كاشفة لمكنونات قلبك | 268 |
| 18 | أخطر دقيقة تمر عليك في عمرك= إذا أُثني عليك أو حصلت منجزاً.. | 448 |
| 19 | أحد طلاب العلم الباحثين جمع كتاباً ضخماً مع صغر سنه منذ فترة، فبدأ البعض بالثناء عليه، ومع الوقت ظهرت عليه علامات نرجسية عجيبة، ومخايل الزهو بشكل واضح= لم يقتصر على هذا، بدأت دعاوى استحقاق العالمية لذاته، والتجهيل للمخالف، والتحقير من المثني عليه ذاته، وكمية الحشد الهائل لعبارات أرى وأرى وأرى، وكأن الواقع العلمي بدونه حائراً أو أن العلم يحتاجه، وهو غني عن الناس وعن التعلق بالعلم والعمل لينجو..
فإليه ولي ولكم ولمن يأتي -إن بقي المنشور:
هذه طريقة ابن أُبيّ لما رأى القوم نبو عنه وقلوه.. وسُنَّة بلعام، ولا رجعة فيها، قديماً وحديثاً..
ورأيت بعيني (والله والله والله) عشرات خاضوا تلك المفاوز فما نجا أحد .. وبعضهم آل حاله عياذا بالله إلى ترك الدين والسخط على الله عز وجل وكان يرى أنه يستحق أشياء أعلى مما قُدرت له بسبب الغرور والزهو= فسخط على الله وألف الكتب في الإلحاد والوثنية، وبعضهم -هنا- وقد رآه البعض أعلن خروجه عن الدين بعدما كان طالب علم، وغيرهم كثير..
واعلم أنك تحتاج العلم لتنجو وينجو غيرك..
ما زاد عليك في الدين ظهر عليك في أخلاقك = حتى في منشوراتك.
وأنصحك بهذا ولو أن تقرأ الفهرس والمقدمة في 3 دقائق:
وقد والله كتبته لأحدهم لما ظهرت عليه هذه العلامات ورجوت أن يقرأه الآن ولا أظنه..
https://archive.org/details/compressed_202212 | 398 |
| 20 | «فالنظر إلى متاع الدنيا على وجه المحبة والتعظيم لها ولأهلها = منهي عنه».
«مجموع الفتاوى» (15/ 343) | 299 |
