جُهدُ المقلِّ

لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير

اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبينا محمد

لا اله إلا الله وحدة لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

الإنسان بين الرحمة على الذات ورحمة الآخرين (2/2) فهناك في العالم الخارجي -الافتراضي والواقعي- سوف تتعرض لتصرفات جارحة ستصدر معظمها من أناس يمرون بحالات غير مستقرة نفسيًا أو عقليًا، فتعود أن تحمي نفسك بالرحمة والتجاوز، ووطن نفسك على حقيقة أنك لا يمكنك أبدًا أن تحرس ألسنة الناس عن أن تنطق بكلام جارح، ولا سلوكياتهم المسيئة أو المستفزة، وكل الذي تستطيع عمله هو حراسة نفسك وصيانتها من أن تقتحمها تلك الأشياء السلبية، فما يجول بذهنك وبقلبك هو المهم، فإذا كانت نفسك مصونة كانت هادئة ومطمئنة، ورأتَ الأشياء على حقائقها وطبيعتها. والانسان المعتدل في تفكيره العقلي وانفعالاته النفسية، لن يصدم من تصرفات الناس، مهما كانت، ولأي فئة انتسبوا، حتى لو كان ظاهرهم التدين والصلاح أو الثقافة والتمدن، ولن يطلق -إثر ذلك- أحكامًا عامة ومطلقة، إيجابية أو سلبية، تعمم سوء الظن على الناس كلهم واليأس منهم، أو تعمم نظرة رومانسية عليهم، والناس في مجموعهم كالفرد في تقلباته. وحسن الظن بالله أعظم باب تلج منه الراحة النفسية والطمأنينة، وحسن الظن بمقاصد الناس وكلامهم وتصرفاتهم، وعذرهم، وحمل ذلك على الأصل وهو السلامة من المقاصد السيئة وإرادة الأذية والإهانة، فكل ذلك يريح البال ويزيل الغم والهم، لأن معظم مبعث الهموم والغموم و كدر الخاطر هو من سوء الظن والإمعان فيه. وأخيرا، فالتجاوز عن الإساءة والتقصير، ليس عملاً نبيلاً فقط يكون الإحسان فيه بالدرجة الأولى للطرف الآخر، بل في الحقيقة هو إحسان عميق للذات، فالقدرة على التجاوز الحقيقي العميق في النفس أعظم إحسان ورحمة للروح، لأنه يسمح لجميع المشاعر السلبية والمسمومة بالرحيل من القلب، ليبقى في سلام وراحة وفرح. فالتجاوز والتغافل الذي تعميقه الرحمة في نفوسنا هو الجسر الذي نعبر خلاله فوق أخطاء الآخرين تجاهنا، ولا نعيرها في وقتها أي اهتمام ظاهري. قال الإمام أحمد: "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل". والتجاوز حالة سمو داخلي وتعال روحي، يتجاوز فيها الإنسان تلك الأخطاء حقيقة، فلا يختزنها في نفسه، ولا تترك في داخله أثرًا ضارًا يسمم حياته ويكدر خاطره، وكأن شيئًا لم يكن. نعم، ذلك ليس سهلاً، لكن بالمران والتعود، وقبل ذلك بحسن الظن والثقة بالله، وتذكر أن الحياة الدنيا قصيرة وعابرة، وأنها حياة واحدة، كل ذلك بمشيئة الله يعيننا على الرحمة والتجاوز والتغافل. قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: (رُبَّ مُبَلَّغِ أَوْعَى مِنْ سَامِعِ). قلت: ورُبَّ قارئ أَوْعَى وأكثر عملاً بالخير مِنْ كَاتِب.

‏"الْعَجْزُ يَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهُ إِذَا عَجَزَ عَمَّا يَنْفَعُهُ، وَصَارَ إِلَى الْأَمَانِي الْبَاطِلَةِ بِقَوْلِهِ: (لَوْ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَوْ فَعَلْتُ كَذَا)، يَفْتَحُ عَلَيْهِ عَمَلَ الشَّيْطَانِ". ابن قيم الجوزية

‏توكل على الرحمن في كل حاجـة ‏ولا تؤثرن العجز يومًا على الطلب ‏ألم تر أن اللـه قال لمريـــــم ‏إليك فهزي الجذع يساقط الرطـب ‏ولو شاء أن تجنيه من غير هزها ‏جنته ولكن كل شئ له ســـبب

صفات العاقل: ١-أن يكون متبعًا للوحي. ٢-أن يكون حاملًا للقرآن الكريم، أي أن يكون دائمًا بصدره، تدبرًا، وعملًا به. ٣-طاعة الله سبحانه وتعالى والانقياد له سبحانه وتعالى. ٤-أن يُصلِحَ سريرته، ويحرس قلبه. ٥-أن يصبرَ على ما يصيبه، فالصّبرُ على السّراء يكون بالشكر، والصبر على الضراء يكون بالحمد -كأن يقول: الحمد لله على كل حال- وبلا تسخط في كلامه وحاله. ٦-أن يُكثرَ التّوبة، قال سبحانه وتعالى: {إنّ الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}. وفي كلمة التوابين دلالة على كثرة التوبة، ودلالة على كثرة الخطأ والرجوع لله سبحانه وتعالى بالتوبة، إذ العبدُ مجبول على الخطأ، إنّما الفارق هو المعاودة السريعة للتوبة. ٧-أن يحاسب نفسه قال سبحانه وتعالى: {قد أفلحَ من زكّاها وقد خاب من دسّاها} فيحساب نفسه؛ كي يزكّيها ويكون من أهل الفلاح بإذن الرحمن. ونقول بالعامية: دس الشيء: أي خبأه، فكأن عدم تزكية النفس هو تخبيتها تحت طبقة كثيفة من الذنوب، فهو لا يواجه أخطاءه، بل يتوارى عنها؛ ويبررها! منقول من برنامج: "لباب" كيف نعقل؟ رحلةٌ في خبايا العقل، وآفاق الجوهر

هل الذَّكي عاقلٌ بالضَّرورة؟ جاء في المعنى اللغوي للعقلِ؛ الربط والحبس والمنع، فيقال: عُقِلت البعير، إذا ربطت ساقها ويدها. والعقلُ في الإسلام: هو نورُ الوحي في القلب، فالعقل محلّه القلب، وهو الذي يحبسُ المؤمنَ عن الذَّنب. وعودًا للسُّؤال الأول: هل الذَّكي عاقلٌ بالضَّرورة؟ لا يشترط، إذ الذكاء يرتبط بالقدرات الفكرية، المهارات التحليلة، لكنَّ العاقلَ هو من يحبس نفسَه عن الذنب. كيف يغذَّى العقل؟ يغذَّى العقل بمدخلاتٍ عديدة، أساسُها: الوحي، ثمَّ البيئة، التّعليم، الإعلام، التّجارب. لكنَّ الوحيَ هو المتحكِّمُ في بقية المدخلات، ومن أسماءِ القرآن الكريم أنّه "الفرقان" فهو يفرِّق بين الحقِّ والباطل، الحلال والحرام؛ ممَّا يجعلُ المؤمن قادرًا -بإذن الرحمن- على أن يحكمَ على ما يردُ عليه من أنواع المدخلات الأخرى، فالقرآن الكريم، والسنّة النبوية؛ يزيديانِ المؤمن تعّقلًا. -منقول عن: برنامج "لباب" رحلة في خبايا العقل، وآفاق الجوهر

قال النبي ﷺ: أفضل الذكر لا إله إلا الله

قد يتجه الإصلاح لفرعٍ لم يكن ليوجد لولا أصله.. بعبارة أخرى: لا تتجه لعلاج مشكلةٍ بُنيت على أساس مشكلة أكبر.. ولا تستهن بالأصل ثم تفكر في إصلاح الفرع. مثال: الانشغال بإصلاح النشء أو الأهل في فروع كثيرة ومسائل تفصيلية في الشريعة والأخلاق، دون بناء أصلها وترسيخه في النفوس، وهو: مرجعية الدين وشموليته، والتسليم لأمر لله، والتعويل على رضاه، والخشية من سخطه، ومثل هذه المعاني الجليلة التي إذا استقرت في النفس ساقتها إلى المعالي وهدتها إلى الاستقامة في جُلّ أمرها. وحتى لو حصل تقصير بعد ذلك فإنه يحصل مع تأنيب الضمير، ومع سياط اللوم الموجعة، وما أقرب التوبة ممن هذه حاله!

اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمد.

اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد.

🔺 لحظة اليقين {هنالك دعا زكريا ربه}  ( هنالك)  هذه كلمة لها ما لها في علاقة النفس الإنسانية بخالقها. ( هنالك)  هذه هي( لحظة يقين) ، علمنا زكريا عليه السلام من خلالها كيف تستغل لحظات اليقين! ( هنالك) هذه  تقول لك: لاتدع لحظة اليقين تمر بلا اغتنام! حين تسمع قصة، أو تقرأ آية، أوتمر بموقف يشعرك باليقين;  فبادر بالدعاء، ولا يهمنك موقعك من الناس، أو موقع الناس منك في تلك اللحظة الثمينة! ( هنالك)  هذه تقول لك: حين توفَّقُ للحظة يقين في الدعاء؛ فأبشر بالإجابة ! من لقاء سورة آل عمران. https://t.me/zadaltareq/1255

🌾 في منهج المؤمن: الضغط لا يولّد الانفجار، بل يولّد الفرار إلى الله!

مقتبس من درس نعمة ذكر الله ٣

https://t.me/zadaltareq/2573

اللهم صلّ وسلّم على نبينا محمد.

قال ﷺ: ‏من قال : "لا إله إلا الله، وحده لا شريك لهُ، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قديرٌ" في يوم مائةَ مرةٍ،كانت له عدل عشر رقاب،وكتبت له مائة حسنة،ومُحيت عنه مائة سيئة،وكان في حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله.‌‏

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبّحكم الله بالخير دونكم مشروع صديقة مقرّبة، من تحتاج خدمة الآن أو مستقبلًا تتواصل معها على الواتس اب👆🏻

https://x.com/salehaltwijri/status/1893609334933733707?s=46 من جميلِ ما قرأت!

اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبينا محمّد.