الردود الجلية على الوهابية

عبدالرسول الإحقاقي يقسم بالله أن جميع المقامات الحقيقية لأهل البيت ما وصلت إلينا إلا عن طريق مشايخ الإحقاقية أحمد الإحسائي (الأوحد) وكاظم الرشتي وحسن قوهر الحائري أما بقية علماء الطائفة فلم يعرفوا أسرار أهل البيت إنما اهتموا بمسائل الحيض والاستحاضة والتيمم!!! ____ وهذا الكلام من عبدالرسول الإحقاقي يدل بوضوح أن لهذه الفرقة عقائد خاصة بهم (يسمونها المقامات الحقيقية) ما وصلت إلا عن طريقهم هم فقط، ولا يعرفها الشيعة الإمامية ولا سلفهم من العلماء الكرام!!

آراء بعض الفقهاء والمجتهدين والعلماء الكبار المعاصرين في فرقة الشيخية نقلها حساب بعنوان "الوحيد البهبهاني" 👇👇👇👇👇

حسن رياض العطار (تلميذ حسين المطوّع): عصمة أهل البيت ع عين ذاتهم! حياتهم ع عين ذاتهم! قدرتهم ع عين ذاتهم! لم يكن لهم حال من الأحوال غير موجودين!! ثم يكذب على إمامنا الصادق ع بأنه قال : "كنا أزليين كائنين غير مكونين .." لا حول ولا قوة إلا بالله { مَّا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمࣲ وَلَا لِـَٔابَاۤىِٕهِمۡۚ كَبُرَتۡ كَلِمَةࣰ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَ ٰ⁠هِهِمۡۚ إِن یَقُولُونَ إِلَّا كَذِبࣰا } [سُورَةُ الكَهۡفِ: ٥] تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ونبرأ إلى الله من هذا وأمثاله وإلى الآن لم نسمع إنكارا من عبدالله الإحقاقي رأس الشيخية على هذا الكفر البواح الذي ينشره أتباعه في الكويت مثل حسين المطوع وحسن رياض العطار.

إشكالية عدم توثيق كثيري الرواية | السيد علي أبو الحسن https://youtu.be/75KZDsenxUs

١. نترككم مع إجازات الأحلام .. الأحلام هي حلول مشاكل الشيخية عندما يعجزون عن الإتيان بالأدلة والبراهين. ٢. أحمد الإحسائي معصوم لا يخطئ لأنه تابع لأهل البيت عليهم السلام، بهكذا كلام يضحكون على الناس .. يشبه الآراء الفلسفية والصوفية وعقائد الغلو والقول بلا علم الذي صدر من الإحسائي بشخص يتلو القرآن الكريم! والنتيجة أن ما يخرج من الإحسائي عندهم هو عين كلام الله وعين كلام أهل البيت عليهم السلام فلا تتطرق لكلماته الخطأ فإن خالفته أو انتقدته فأنت مخالف لله ولنبيه وأهل بيته. أفعلا هؤلاء إثنا عشرية أم ثلاث عشرية مع شيخهم الإحسائي؟

🔹️ روى أبو بكر بن أبي شيبة بإسنادٍ صحيحٍ: (حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، قال: حدثنا عبد الرحمن بن معقل، قال: صلّيتُ مع عليٍّ صلاة الغداة، قال: فقنت فقال في قنوته: «اللهم عليك بمعاوية وأشياعه، وعمرو بن العاص وأشياعه، وأبي السلمي وأشياعه، وعبد الله بن قيس وأشياعه»). https://wahabismsfact.blogspot.com/2025/03/blog-post_27.html?m=1 الوثائق 👇👇👇

---------------------------------- ---------------------------------- ----------------------------------

🔹️ روى أبو بكر بن أبي شيبة بإسنادٍ صحيحٍ: (حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، قال: حدثنا عبد الرحمن بن معقل، قال: صلّيتُ مع عليٍّ صلاة الغداة، قال: فقنت فقال في قنوته: «اللهم عليك بمعاوية وأشياعه، وعمرو بن العاص وأشياعه، وأبي السلمي وأشياعه، وعبد الله بن قيس وأشياعه»). https://wahabismsfact.blogspot.com/2025/03/blog-post_27.html?m=1 الوثائق 👇👇👇

ترجمته من سير أعلام النبلاء للذهبي

الوثائق

الحافظ عليّ بن الجعد شيخُ البخاريّ يحلفُ بالله: مات معاوية على غير الإسلام جاء في كتاب (مسائل الإمام أحمد بن حنبل رواية إسحاق بن إبراهيم النيسابوري، ص٤٠٨، رقم ١٨٦٦): (وسمعت أبا عبد الله، وقال دلُّويه: سمعت علي بن الجعد يقول: مات والله معاوية على غير الإسلام). وعليّ بن الجعد هذا من الحفّاظ الثّقات الكبار، وهو من مشايخ البخاريّ صاحب الصّحيح، قال الحافظ الذهبي في (سير أعلام النبلاء، ج١٠، ص٤٥٩-٤٦٠): (علي بن الجعد بن عبيد، الإمام الحافظ الحجة، مُسند بغداد، أبو الحسن البغداديُّ الجوهريُّ مولى بني هاشم). لقد كان حال معاوية بن أبي سفيان من الوضوح بمكانٍ إلى درجة أنّ بعض كبار المحدّثين العارفين بالروايات والأخبار يدركون حقيقته وخبث ظاهره وباطنه، فأيّ معنى للمكابرة ولا سيّما مع كثرة الدلائل ووضوحها؟ https://wahabismsfact.blogspot.com/2025/03/blog-post_72.html

جهود المحدّثين في إخفاء مثالب الصّحابة رابط الوثائق: اضغط هنا

🔸️ من هو؟! لغزٌ محيّرٌ ليس للقلوب الضعيفة 🔸️ كائنٌ بَنى دينَه وتراثَه الحديثي برمّته على نظرية [عدالة كل مخلوق لقي النبي مؤمنا به ومات على الإسلام (ظاهرا) = والتي تعد من التوثيقات العامة]، حتى وإن كان هذا المخلوق مجهولا لم يُسم أو ناصبيا محكوم عليه بالنفاق على لسان النبي الأمّي.. ثم يستشكل على الإمامية اعتمادهم بعض قواعد التوثيقات العامة -التي تعد أدلتها أصرح وأوضح مما استدل به هذا الكائن على عدالة هؤلاء ولم يُدّعى لها إلا الحجية الأصولية- بخلاف نظريته الفاشلة التي يزعم أنها "عقدية قرآنية قطعية". ثم بنى هذا الكائن -أيضًا- دينه وتراثه الحديثي والرجالي على قاعدة جواز الرواية عن المبتدعة إن ثبتت "وثاقتهم" ولم تكن بدعتهم "مكفّرة"؛ وهم الشيعة والرافضة والنواصب والخوارج والقدرية والمرجئة، وملأ أصح كتابين عنده بعد كتاب الله -عز وجل- بهؤلاء المبتدعة اضطرارا وصغارا، ثم نجده في كتبه الفقهية والعقدية يكفّر معظم هؤلاء -إلا الناصبي 😉- وهو لا يُجوّز الرواية عن الكافر.. ثم يستشكل على الإمامية الرواية عن الفطحي والواقفي والعامي.. ثم نجد كائنَنا اللطيف يستعظم وجود جملة من الرجال الذين لم يُوَثّقوا بتوثيق خاص في تراث الشيعة الرجالي، مع تجاهله أن أصح كتابين عنده بعد كتاب الله -فضلا عن بقية كتبه السبعة- يحتويان على أصناف المضعّفين وتقسيمات المجاهيل الذين لم يذكروا بجرح ولا تعديل- وقد جَمَعت أسماءهم بعض الدراسات-، بل ثبت كذب بعضهم ونفاقهم عيانا جهارا. ويا ليت هذا الكائن وقف، ذهب فأوقع نفسه فيما أنكر على غيره عندما طالب الإمامية بصدور التوثيق والتضعيف عن معاصر للراوي وإلا رُفض، الأمر الذي يعجز هو عن تطبيقه على رواته والرواة عن رواته من زماننا إلى زمانهم -ونتحدّاه أن يفعل😉-. ثم -ويا للحذق- تلقّف من بعض كتب العلماء مناقشات عالية مبنائية حول عدم ثبوت اعتبار بعض الكتب الحديثية لعدم كفاية سند الإجازة الواصل -والتي لا يجرؤ هذا الكائن أن يطبق إشكاله على كتبه- وكأنه يملك أسانيد وطرقًا تملأ الخافقين لكتبه الحديثية الواصلة المليئة بالمجاهيل والمضعّفين في أسانيد إجازات الكتب. - فمن هو هذا الكائن؟ اضغط (❤️) أو (👍) إن كنت تعرفه! ●وكتبه الناقد الإمامي●