فإنكَ بأعيُنِنا ♡.
Open in Telegram
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel فإنكَ بأعيُنِنا ♡.
Channel فإنكَ بأعيُنِنا ♡. (@geem2001) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 917 subscribers, ranking 8 289 in the Religion & Spirituality category and 6 920 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 917 subscribers.
According to the latest data from 06 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 129 over the last 30 days and by 33 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 12.70%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.71% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 386 views. Within the first day, a publication typically gains 405 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ
اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
10 917
Subscribers
+3324 hours
+1177 days
+12930 days
Posts Archive
10 917
قد يظن الإنسان أن أسعد الناس هو من يأخذ حاجته، لكن في كثير من الأحيان تكون السعادة الأعمق من نصيب من استطاع أن يكون سببًا في قضاء حاجة غيره.
فالذي يعطي لا يفقد ماله فقط، بل يشتري به أثرًا في حياة إنسان، وأجرًا عند الله، وطمأنينةً في القلب.
قال رسول الله ﷺ: «مَن نفَّس عن مؤمن كربةً من كُرَب الدنيا، نفَّس الله عنه كربةً من كُرَب يوم القيامة».
ومن أجمل ما في العطاء أن يدَ المعطي قد تكون هي المحتاجة إلى ثواب عطائها أكثر من حاجة الآخذ إلى ما أعطي.
د. عبد الكريم بكار
10 917
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
10 917
قال أبو سليمان الداراني: "والله لولا قيام الليل ما أحببت الدنيا."
- قيام اللّيل شرفُ المؤمن.
10 917
➿ البَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ➿
▫️سُبْحَانَ اللهِ
▫️وَالحَمْدُ للهِ
▫️وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ
▫️وَاللهُ أكْبَرُ.
10 917
لو مشيتَ حافيًا على الحصى، لأدركتَ قيمةَ نعلك؛ ولو بِتَّ في الطرقات، لأدركتَ نعمةَ المأوى؛ ولو أصابك ألم، لأبصرتَ قدرَ العافية؛ ولو جُعتَ طويلًا، لعرفتَ فضلَ اللقمة؛ ولو خفتَ، لأدركتَ كم كانت السكينة فضلًا عظيمًا!
ولو أرهقك السهر، لعرفتَ قدرَ النوم؛ ولو مرضتَ، لأدركتَ أنَّ سلامةَ الجسد لا تُقدَّر بمال؛ ولو ضللتَ الطريق، لعرفتَ أنَّ الهدايةَ نعمةٌ عظيمة!
وكثيرٌ من النِّعم التي لا نعرف قدرها؛ فالحمد لله على ما ألفناه، وعلى ما اعتدناه حتى لم نعد نراه.
اللهم عرِّفنا نعمك بالنِّعم، ولا تُعرِّفنا قدرَها بفقدها، وألهمنا شكرها في دوامها، وأبصرنا فضلها قبل زوالها.
10 917
الوقت اللي بتسرقه من صلاتك عشان تنجز حاجة معينة، هو كدا كدا هيضيع، هيضيع في حاجة بسيطة مكنتش متوقعة اصلًا،
أتُسرِعُ في الصلاةِ لأجلِ حاجةٍ؟!
وصاحبُ الحاجاتِ ربُّ السماءِ!
10 917
"ما رأيتُ أنفع للمؤمن من العزلة؛ فإنه لا يرى فيها منكراً، ولا يغتاب أحداً، ويأمن من الرياء، ويسلم من أذى الناس!".
- ابن الجوزي.
10 917
واحد بيقول : أنا عايز أعرف إحنا ليه بنصحى صلاة الفجر الساعة 5 الفجر؟
و ده مش سؤال إلحادي!
يعني ده دين الإسلام وكل حاجة ليها إجابة،
فأنا عايز أعرف ليه؟
أنا الصراحة ببقى راجع من الشغل تعبان،
وصلاة الفجر الساعة 4 ولا 5، وكلها ساعتين وهصحى،
وأنا ببقى بردان ومتغطي ومبسوط وفي عز نومي بقى وجمال النوم
يعني ليه الساعة 5 الفجر؟
ومحدش يقول لي علشان ربنا بيختبرك بتحبه ولا لأ،
أنا والله العظيم بحب ربنا،
باختبر في حاجات كتير أوي في اليوم ولكن بتسقط معايا في الفجر،
أنا بحاول أصحى صلاة الفجر ولكن مش عارف خالص
أنا دايماً كل يوم وأنا بصحى بسأل ليه الساعة 5 يعني؟ ما الساعة 5 أو 4 يعني في عز الليل وفي عز النوم وفي عز البرد، وفي عز ما أنا مبسوط.
لحد ما عرفت إن يوم القيامة هيبقى يوم ضلمة جداً، وضلمة يوم القيامة ملهاش علاقة بالضلمة اللي احنا نعرفها خالص، يعني أكيد مش السواد اللي احنا نعرفه،مفيش نور سما، مفيش نور عربيات..
ومطلوب مننا إن احنا نعدي طريق أرق من الشعر، مش شعر لا ، أرق من الشعرة! وأحد من السيف انت متخيل! وضلمة، ضلمة كمان وعايزين نعدي!!
طب لو معدناش؟ النار تحت!
لو ما عدناش هننزل النار. وإحنا في الطريق في اليوم ده في ناس كتير هنلاقيها حواليها نور، ناس مش شايفه الضلمة زي الباقي..
الناس دي كانت بتعمل إيه في الدنيا ؟
كانت بتصلي الفجر!
النبي صلى الله عليه وسلم بيبشرنا، بداية الحديث بيبشر 🤍
«بَشِّرِ المَشَّائِينَ في الظُّلَمِ إلى المَسَاجِدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القِيَامَةِ»
يعني الفجر هيكون سبب النور في اليوم ده!
فأنا مش عارف إيه أقوى حاجة سمعتها خلتك تجتهد على صلاة الفجر،
ولكن متأكد إن مفيش أقوى من الكلام ده ❤️
10 917
عقلك، وحكمتك، وذكاؤك، وبصيرتك، وعلمك، وثقافتك، وقدرتك، وضميرك، وتمييزك بين الحق والباطل؛ ليست مما يُعلي شأنك أنت، إنما هي محضُ أفضالٍ ونِعَمٍ من الله، إن شاء منعها عنك بلمح البصر.
فهي أدلّة قدرته، لا قدرتك؛ وإمارات سلطانه، لا سلطانك؛ وآيات جلاله، لا جلالك؛ وبراهين جبروته، لا جبروتك.
فلا إله إلا هو وحده.
10 917
يموت كلّ إحتفاء لك في قلوبِ العباد، وقد تموت صِلاتهم ومودّتهم في هذه قبل الآخرة، ويبقىٰ ما بينك وبين ربّك عامرًا فلا تضيّعه.
10 917
يا رب..
ها أنا، أعبُرُ الدَّرب بامتلاء القَلب بك، وأنتَ وَلِيُّ الذين آمنوا، اقبَلني بينَهم، واجعلني منهم، واحفَظ شِراعًا وجَّهتُ وجههُ إليك، ومَكِّن له الخُطىٰ، حتىٰ أخوض غِمارَ الحياة وأنتَ عنّي راضٍ.
10 917
فانتبه يا بنيَّ لنفسك، واندم على ما مضى من تفريطك، واجتهد في لحاق الكاملين، ما دام في الوقت سعة، واسقِ غصنك ما دامت فيه رطوبة، واذكر ساعتك التي ضاعت فكفى بها عظة، ذهبت لذة الكسل فيها، وفاتت مراتب الفضائل.
واعلم يا بني أن الأيام تُبسط ساعات، و الساعات تُبسط أنفاسًا، و كل نفس خزانة، فاحذر أن يذهب نفس بغير شيء، فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم.
- ابن الجوزي.
10 917
خُذ نَفسًا عَميقًا، ثُمّ أخرِجهُ بِهُدوءٍ.. رَائع، أنت تتنَفس، إذن أنتَ علىٰ قيد الحَياة.. انظُر إلىٰ السّمَاء، سَيتبدد الظّلام، وتطلّ الشّمس مِن المَشرق كَما اعتدت (وكما هِي عادة كُلّ ما في الدنيا، ظلامٌ حالِكٌ ثُمّ نُورٌ يَمحي أثرَهُ وكلّ ما حوىٰ)
باب التوبة مفتوحٌ لَم يُغلق.. أتعرف كَم يتمنّىٰ الرّاحلون الحُصول علىٰ هَذا اليَوم؟ يَومٌ واحدٌ فقط، يمكنه تغيير حَيَاتك بِأكملها، ويحسدك عليه الأموات، أتضيعه؟
صَباحُ الخَير، أمّا بعد.. فعِش يَومك كأنّه الأخير، وَانظر أين ستذهب بِك نفسُكَ!
- مريم حمدي.
10 917
"يا صاحب الخطايا! أين الدموع الجارية؟
كيف تصنع إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت، ونودي بالرحيل وما تجهّزت؟.
وأسفًا لعبدٍ كلما كثُرت أوزاره ، قلَّ استغفاره، وكلما قَرُب من القبور، قَوِيَ عنده الفتور."
-التبصرة لابن الجوزي (٤٥/١)
10 917
من أعظم أسباب إهدار ساعة الإجابة عصر الجمعة:
ضعف استحضار فضلها، وفتور اليقين بما ادّخره الله فيها من نفحات الإجابة.
ولو أيقن العبد أن دعوةً واحدة في هذه الساعة:
قد تقلب موازين حياته،
وتداوي وجعًا طال،
وتجبر كسرًا خفيًّا،
وتفتح بابًا استعصى طويلًا؛
لجعلها موعدًا لا يُزاحمه شيء.
لا تستهِن بهذه الساعة .. فقد يأتيك الفرج من دعوة ظننتها عابرة.
10 917
اعتياد الحمد والشكر يورث القناعة، ويحفظ النعمة، ويبارك في العطايا، ويزيد من الهبات، ومن أعم صيغ الشكر، ما جاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال :"من قال حين يُصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر، فقد أدّى شكر يومه".
- عبيد الظاهري.
10 917
متنساش الموت!
متنساش إنك مهما عملت وعمّرت دنياك أنك حتمًا هتترك كل دا وهتمشي ومش هتاخد معاك غير عملك الصالح "))
فأعد زادك للأخرة ولا تغفل عن هذه الحقيقة حقيقة أنك ميّت وأنك ستلقى اللَّه وعلى موعد معه وهتُسأل عن كل ما عملت!
« مننساش إننا هنا ضيوف شوية وماشيين »
لا تغفل!
