ar
Feedback
فإنكَ بأعيُنِنا ♡.

فإنكَ بأعيُنِنا ♡.

الذهاب إلى القناة على Telegram

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ ‏ اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام فإنكَ بأعيُنِنا ♡.

تُعد قناة فإنكَ بأعيُنِنا ♡. (@geem2001) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 755 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 651 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 170 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 755 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 17 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 170، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -5، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 12.00‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.08‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 290 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 546 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل ذِكر, أَمر, قَلب, آخَر, إِيمَان.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ ‏ اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 18 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 755
المشتركون
-524 ساعات
+267 أيام
+17030 أيام
أرشيف المشاركات
‏قال بعض السلف: «أذنبت ذنبًا فحرمت قيام الليل سنة». وقال آخر: «أذنبت ذنبًا، فحرمت فهم القرآن» وفي هذا قيل: ‏إذا كنتَ في نعمةٍ فارعَها.. فإن المعاصي تُزيل النِّعَم. ‏- ابن القيم.

‏من جماليّات معنى اسم الله (اللَّطيف): ‏«أنَّ اللهَ هو المحسنُ إِلى عباده في خفاء وستر من حَيثُ لَا يعلمون، والمسخرُ لهم الأسبابَ من حيثُ لا يحتسبون».

كان رسولُ الله ﷺ "يُكثر أن يقول يا مقلِّب القلوبِ ثبِّت قلبي على دينك فقلت" يا نبيَّ اللهِ آمنَّا بك وبما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاء.

‏سُنَّة مهجورة ذاتُ أجرٍ عظيم جدًا بعد صلاتي الفجر والمغرب ‏تحافظ على جلستك نفسها قبل أن تثني رجليك وتقول الذكر التالي عشر مرات سواء للرجل في المسجد أو للمرأة في مصلاها في بيتها.. ‏عن عبد الرحمن بن غنم عن النبي ﷺ أنه قال: ‏«من قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير" عشر مرات: ‏-كُتِب له بكل واحدة عشر حسنات. ‏-ومُحِيت عنه عشر سيئات. ‏-ورُفِع له عشر درجات. ‏-وكانت حِرزًا من كل مكروه. ‏-وحِرزًا من الشيطان الرجيم. ‏-ولم يَحِلّ لذنب أن يدركه إلا الشرك. ‏-وكان من أفضل الناس عملًا إلا رجلًا يفضله يقول أفضل مما قال».

فإنَّ الإنسان لا يُفتح عليه في العبودية بمجرد الجهود الشخصية والتخطيط للإنجاز، إنما فتوحات العبوديَّة من بركات اللُّجوء إلى الله - إبراهيم السكران.

لا تقنطوا من رحمة الله.🤍

قال ابن الجوزي رحمه الله : واعلم -يا بني- أن الأيام تبسط ساعات، والساعات تبسط أنفاسًا، وكل نفس خزانة؛ فاحذر أن يذهب نَفَسٌ بغير شيء، فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم.

‏تخيّل أنّك تدلّ صديقًا أو قريبًا على فضل "سُبحانَ الله والحَمدلله ولا إله إلا الله واللهُ أكبَر" ‏فكُلّما قالها غُرِسَت لهُ شجرة في الجنّة، وغُرِسَت لك مثلها ‏فرُبَّما كُنتَ نائمًا أو تتناول طعامك أو مُنهَمكًا في عمل، واللهُ يغرس لكَ نخلةً في الجنّة بسبب أقوامٍ دللتهم وذكَّرتهم.

photo content

‏نصيحة مهمة (أهم من الدعاء نفسه): ‏• اجعل لك خلوة طاعة بدل خلوة المعصية (قرآن – ذكر – صلاة). ‏• تذكّر أن الله يراك في السر كما يراك في العلن. ‏• إذا وقعت، لا تؤجل التوبة أبدًا.

‏ﻻ تَمَل مِن التوبة حَتى وَإنْ تَكرر الذَنبْ ‏أليسَ كُلمَا اتسَخَ ثَوبكَ غَسلتهُ؟! كَذلِكَ كُلمَا أذنبت استغفر ! ‏أسٍتغفُركَ رَبِي وأتوب إليك.'

‏مَا يضُر أحدكم إذا جَلس فَارغًا أن يقولَ للمَلَك: اكتُب يرحمُكَ الله، ‏ثمَّ يُمليه: سُبحانَ الله، الحَمدُ لله، لا إله إلا الله، الله أكبَر. ‏- الحسن البصري.

‏ما طريق الأنس بالله ؟ ‏- قال ابن القيم: "والأنس بالله حالة وجدانية ‏وهي من مقامات الإحسان تقوى بثلاثة أشياء: ‏دوام الذكر، وصدق المحبة، وإحسان العمل ."

رسالة صوتية00:27

‏"لايزال المؤمن يغالب نفسه ويجاهدها في اقباله على القرآن حتى يسهل عليه ويجد فيه أنسه وانشراحه ولذة قربه من الله، قال الإمام ابن حجر -رحمه الله- " الذي يداوم على تلاوة القرآن يذل له لسانه، وتسهل عليه قراءته، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة، وشقت ."

ونترقَّب رحماتك على صبرٍ مُتعب وعزمٍ خائب وسيرٍ مُتأرجح، نسألك برد اليقين ووعد الإجابة وجبر العوض وثبات الفؤاد وسَداد البصيرة، يا مَن لا يُعجزه عُسر الأمر عن فرَج، ولا هوان الحال عن غَلَبه.