المكتبة الحديثية

بسم الله، والحمد لله، وصَلَّى الله وسَلَّم على سَيِّدنا رسول الله وعلى آله وصحبِه ومَن والاه، أمَّا بعد: فإنَّ الأحاديث التي تتعدَّدُ مَخارجُها، وتَكثُرُ طُرُقُها، ويَختلفُ فيها رُواتُها؛ يستفيد الباحثُ الحديثيُّ مِن تخريجِها تخريجًا وافيًا، ودراستِها دراسةً متأنيةً: ما يستعمله بعدُ في عَشَرات -بل مئات- الأحاديث الأخرى مِن مَلَكَاتِ النَّقد والنظر، وهذا أهَمُّ وسائل تحصيل المَلَكة الحديثيَّة. وفي هذا المعنى يقول ابن القَطَّان الفاسي: «فإنَّه ما مِن حديثٍ يُبحَثُ عنه حَقَّ البحث، إلَّا ويجتمع له مِن أطرافه، وضَمِّ ما في معناه إليه، والتنبُّه لما يعارضه في جميع ما يقتضيه أو بعضِه، أو ما يعاضده، ومعرفة أحوال نَقَلَتِه وتواريخهم؛ ما يَفْتَحُ له في الألف مِن الأحاديث». ولمَّا كان المِثال أظهَرَ ما يُبَيِّنُ المقال، ولم يكن الخَبَرُ كالمُعايَنة؛ سألني بعض الباحثين أنْ أختار لهم حديثًا بهذه الصفة مِن كثرة الطرق وتشعُّبها واختلافِها؛ ليُخَرِّجُوه ويَدرُسُوا أسانيده، فاخترتُ لهم -بتوفيق الله سبحانه- حديث «مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المطر؛ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أو آخِرُه». ثُمَّ اجتمعنا لمدارسةِ ما ظهر لهم، وكتبتُ لهم حينها مسوَّدَةً فيها تخريجُ الحديث وكلامٌ مختصرٌ على أسانيده، ثُمَّ استخرتُ الله تعالى في نَشْرها بعد تحريرها والزيادة عليها. • فهذه رسالةٌ في تخريج حديث «مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المطر؛ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أو آخِرُه» ودراسةِ طُرُقِه، وهو حديثٌ كثير الطرق والاختلاف، حتى إنَّ الحافظ ابن حجر -رحمه الله- أفرده بجزءٍ خاصٍّ، وهو مفقودٌ فيما أعلم، كما اختلفتْ أحكام العلماء على هذا الحديث بين مصحِّحٍ ومضعِّفٍ، فاجتهدت أن أُحَرِّر حال الحديث ما استطعت، وبالله تعالى التوفيق. • والثمرةُ المرجوَّةُ -بمشيئة الله تعالى- مِن قراءةِ هذه الرسالة أكبر بكثيرٍ مِن معرفة الحُكم النهائي على الحديث المذكور؛ فقد اشتملتْ -بفضل الله وحده- على فوائد كثيرةٍ منهجيَّةٍ وتطبيقيَّةٍ، ولهذا ختمتُها بمُلحَقٍ فيه أهمُّ الفوائد المستخرجة مِن دراسة هذا الحديث، تضمَّنَ ثلاثًا وعشرين فائدةً في أبوابٍ نقديَّةٍ شَتَّى؛ في الجرح والتعديل وألفاظه، والاتصال والانقطاع وتحرير سماع الراوي، والتفرُّد وقرائن استنكارِه، ودراسةِ اختلافات الرواة، وحُسن التعامل مع مصادر الحديث، والتنبُّه لما قد يقع في الروايات وأقوال الأئمَّة مِن تصحيفات، وغير ذلك مما أرجو أنْ يفيد الباحثين إن شاء الله، والحمد لله. هذا، وما كان في هذا العمل مِن صوابٍ وإحسانٍ فمِن الله وحده، لا أنسب شيئًا منه إلى نَفْسي، وما كان مِن خطإٍ وإساءةٍ، فذلكم مِن نَفْسي وجهلي وقصور عملي، وأستغفر الله عز وجل من كُلِّ زَلَل، وأسأله -سبحانه- أنْ يجعل عملي كُلَّه خالصًا مقبولًا، وهو الغفور الشكور. كَتَبَه -حامدًا رَبَّه العَلِيّ، مصلِّيًا مسلِّمًا على سَيِّدنا النبيّ- الفقيرُ إلى عفو رَبِّه الغنيّ: مؤمن المِشتاويّ. #حديثيات.

أحد أعز إخواني، وأقرب أصدقائي ابتلي بالمرض العضال الشديد ونحسبه من الصالحين الصابرين، فنلتمس من الإخوة الأحباب الدعاء له بالعافية والشفاء، ورفعة الدرجات، وأن يهون عليه. آمين

https://forms.gle/zwdhZzAzC54na53N8 رابط التسجيل في دورة العلل التي سيقيمها الشيخ أبو الحسن السليماني حفظه الله بادر لا تفوتك الفرصة

بدأ المجلس

بسم الله، وعلى بركة الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله! حياكم الله يا طلاب العلم، وأهلا ومرحبًا بكم، أسعدتم وآنستُم. نستفتح الليلة -بعون الله تعالى وتوفيقه- مجالسنا في التعليق على «مقدِّمة الجرح والتعديل» للإمام ابن أبي حاتم الرازي، وذلك في تمام الساعة العاشرة إن شاء الله تعالى. في هذا المجلس الأوَّل إن شاء الله نقدِّم للبدء في الكتاب بمقدِّماتٍ مختصرةٍ حول الإمام ابن أبي حاتم، وكتابه هذا، ومنهجنا في التعليق عليه، ثم نشرع في قراءة الكتاب بإذن الله. • تنبيه: المجالس تكون هنا على قناة: مجالس مقدمة الجرح والتعديل. وفقنا الله وإياكم، وتقبل منا ومنكم.

كتاب تهذيب جامع الامام ابي عيسى الترمذي والكلام على احاديثه وتخريجها 3/1 للكاتب عبد الله بن عبد القادر التليدي الحسني الطنجي ط دار ابن حزم

كتاب تهذيب جامع الامام ابي عيسى الترمذي والكلام على احاديثه وتخريجها 3/1 للكاتب عبد الله بن عبد القادر التليدي الحسني الطنجي ط دار ابن حزم

قريباً بإذن الله.