Псково-Печерские паломники
Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Псково-Печерские паломники
Channel Псково-Печерские паломники (@ppmonastery) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 111 subscribers, ranking 6 803 in the Religion & Spirituality category and 50 140 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 111 subscribers.
According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 189 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 5.88%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.67% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 771 views. Within the first day, a publication typically gains 481 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 54.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as христос, монастырь, господь, обитель, иоанн.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Разве подвластно нашему уму представить человека, который в здравом рассудке доверил бы подростку судьбу целого мира? Это кажется абсурдом, опрокидывающим все наши представления о власти и мудрости. А между тем каждый год мы празднуем именно это событие. Благовещение —единственный момент в истории, когда Вседержитель добровольно стал заложником воли человека, поставив Свой Промысл и спасение Вселенной в полную зависимость от свободы… двенадцатилетней Девочки. Представьте себе песочные часы мироздания. Вся верхняя чаша — это тысячелетия тягостных ожиданий: рыдания Адама у закрытых врат Рая, вера Авраама, пророчества Исаии, несбывшиеся надежды множества праведников. А внизу, в абсолютно пустой пока еще части, – возможная и так горячо чаемая новая жизнь мира, которая либо взойдёт живительным ростком Богочеловечества, преображая всё сущее, либо так и останется нерождённой мечтой, погребённой под толщей веков. И весь огромный массив истории в этих песочных часах стремительно сужен до одной-единственной точки, до того одного мгновения в Назарете, когда возможность – быть или не быть Спасению человечества – замерло перед решением, отданным на свободную волю Марии. Мы часто по умолчанию уверены, что Дева Мария была как бы «запрограммирована» на святость. Но если это так, то тогда Благовещение превращается в благочестивый спектакль, а подвиг Марии — лишь в видимость подвига. Но нет: решение, страшное по своей космической ответственности, действительно было возложено Богом на двенадцатилетнего Ребенка. И при этом Сам Бог смиренно, как проситель, ждал Её ответа. Лишь такая, предельно искренняя, человеческая свобода нужна была для воплощения в мир Бога, становящегося человеком ради спасения людей. И лишь Она одна – из всего человеческого рода могла исполнить немыслимое – стать Матерью Бога. А могла бы и не исполнить. Мы редко задумываемся о том, что у Марии была реальная возможность отказать. Свобода не была бы свободой, если бы выбор был предрешён. Святитель Николай Кавасила, византийский святой XIV века, так озвучил это ошеломляющее открытие: «Воплощение было делом не только Отца... но и воли и веры Девы». Архангел Гавриил – это не адъютант, прибывший с приказом, он посланник, с трепетом ждущий ответа. А Бог? Он что, императивно информирует Марию о Своём вердикте? Нет. Творец смиренно склоняется перед тварью, умоляя её дать Ему плоть. Если бы в это мгновение Она дрогнула… <…><…> Читать целиком по ссылке. ♥️ Проповедь митрополита Симферопольского и Крымского Тихона на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля 2026 года 🦅 MAX
«Храм святых страстотерпец Христовых Бориса и Глеба и святых мученик Гурия, Самона и Авива диакона вверху на трапезе у Благовещения». «Интересна Благовещенская церковь 1541 г., сохранившая своё восьмискатное покрытие, а сохранила она его, как оказалось после исследования, только потому, что в барабане купола в древности помещалась малая, очень интересная по пропорциям и деталям церковь Бориса и Глеба, замурованный вход в которую я обнаружил, осматривая чердаки». 🖋 Л. Зуров, Статьи и письма 🖊️ Ю. Г. Малков «Храм святых страстотерпец Христовых Бориса и Глеба и святых мученик Гурия, Самона и Авива диакона вверху на трапезе у Благовещения» 👉🏾 MAX
«Христос всегда благодетельствовал и никого не наказывал, между тем надлежало Ему показать и опыт Своего правосудия, чтобы и ученики, и иудеи узнали, что Он хотя и мог иссушить, подобно смоковнице, своих распинателей, однако же добровольно предает Себя на распятие, и не иссушает их. Он не захотел показать этого над людьми, но явил опыт Своего правосудия над растением».Еще раньше апостолы хотели попросить своего Учителя дать им власть низвести огонь на самарянское селение, в котором их не приняли. Господь запретил им это, сказав: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать (Лк.9:51-56). Сын Божий, Судия вселенной, единственный раз проявил Себя в этом качестве, да и то в отношении не человека, а бездушного дерева, которое, к тому же, по преданию, уже было подточено червями. В каждый миг человек должен быть готов к встрече с Богом, чтобы не оказаться тогда духовно пустым и бесплодным. «Наказания иссохшей за бесплодие смоковницы убоявшись, братья, принесем достойные плоды покаяния Христу, подающему нам великую милость», — молится Церковь в этот день. 🖊️ Азбука.ру
