Псково-Печерские паломники
Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Псково-Печерские паломники
Channel Псково-Печерские паломники (@ppmonastery) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 13 111 subscribers, ranking 6 803 in the Religion & Spirituality category and 50 140 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 13 111 subscribers.
According to the latest data from 10 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 189 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 5.88%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.67% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 771 views. Within the first day, a publication typically gains 481 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 54.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as христос, монастырь, господь, обитель, иоанн.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 11 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Осанна Сыну Давидову: благословен Грядый во имя Господне: осанна в вышних! (Мф. 21, 9).Народ срезал пальмовые ветви, подстилая их под ноги осла Иисусова, а некоторые даже снимали одежды, бросая и их, как подстилку, в дорожную пыль. Так иудеи встречали Победителя смерти, Иисуса, только что воскресившего Лазаря! Весть об этом быстро распространилась по окрестностям Иерусалима, приведя в восторг жителей столицы, и вот теперь все встречали Его с такой великой радостью. Но уже самый вид вхождения Христа Спасителя в их град — отнюдь не величественный, а на кротком ослике, в сопровождении не пышной царской свиты, а лишь небольшого числа Его учеников, частью простых рыбаков, — самый вид этого говорил о том, что в израильскую столицу вступает не земной воин-освободитель, не царь Иерусалима земного, но Царь Иерусалима Небесного! Смиренно сидя на жребяти осли, Он въезжает в город под ликующие крики иудеев не как грядущий победитель римлян, но как Победитель смерти, Победитель, Чье Царство суть не от мира сего: Он идет сюда, чтобы победить ад, чтобы победить грех! 🖊️ Епископ Феодор (Текучев) 📷 Икона Андрея Рублева "Вход Иисуса в Иерусалим", 1405 год 👉🏾 MAX
Постоянная христианская молитва — вот величайшая наша ценность! Тем более в бедах и в житейских затруднениях наших никогда не следует оставлять молитвы, ещё усерднее притекая ко Господу и еще настойчивее прося Его помощи. Следует при этом помнить и о том, что, как учат многие Святые Отцы, Господь порой не сразу исполняет наши просьбы, желая тем самым как бы приблизить нас к Себе, подольше удержать нас при Себе, что уже само является величайшим благом для нас.🖋️ Епископ Феодор (Текучев) Прочитать текст целиком можно по ССЫЛКЕ
