Псково-Печерские паломники
Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali Псково-Печерские паломники analitikasi
Псково-Печерские паломники (@ppmonastery) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 111 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 803-o'rinni va Rossiya mintaqasida 50 140-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 111 obunachiga ega bo‘ldi.
10 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 189 ga, so‘nggi 24 soatda esa -7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 5.88% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.67% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 771 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 481 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 54 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent христос, монастырь, господь, обитель, иоанн kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“Ресурс включен в перечень Роскомнадзора: https://gosuslugi.ru/snet/67c1616c241cb”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 11 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Разве подвластно нашему уму представить человека, который в здравом рассудке доверил бы подростку судьбу целого мира? Это кажется абсурдом, опрокидывающим все наши представления о власти и мудрости. А между тем каждый год мы празднуем именно это событие. Благовещение —единственный момент в истории, когда Вседержитель добровольно стал заложником воли человека, поставив Свой Промысл и спасение Вселенной в полную зависимость от свободы… двенадцатилетней Девочки. Представьте себе песочные часы мироздания. Вся верхняя чаша — это тысячелетия тягостных ожиданий: рыдания Адама у закрытых врат Рая, вера Авраама, пророчества Исаии, несбывшиеся надежды множества праведников. А внизу, в абсолютно пустой пока еще части, – возможная и так горячо чаемая новая жизнь мира, которая либо взойдёт живительным ростком Богочеловечества, преображая всё сущее, либо так и останется нерождённой мечтой, погребённой под толщей веков. И весь огромный массив истории в этих песочных часах стремительно сужен до одной-единственной точки, до того одного мгновения в Назарете, когда возможность – быть или не быть Спасению человечества – замерло перед решением, отданным на свободную волю Марии. Мы часто по умолчанию уверены, что Дева Мария была как бы «запрограммирована» на святость. Но если это так, то тогда Благовещение превращается в благочестивый спектакль, а подвиг Марии — лишь в видимость подвига. Но нет: решение, страшное по своей космической ответственности, действительно было возложено Богом на двенадцатилетнего Ребенка. И при этом Сам Бог смиренно, как проситель, ждал Её ответа. Лишь такая, предельно искренняя, человеческая свобода нужна была для воплощения в мир Бога, становящегося человеком ради спасения людей. И лишь Она одна – из всего человеческого рода могла исполнить немыслимое – стать Матерью Бога. А могла бы и не исполнить. Мы редко задумываемся о том, что у Марии была реальная возможность отказать. Свобода не была бы свободой, если бы выбор был предрешён. Святитель Николай Кавасила, византийский святой XIV века, так озвучил это ошеломляющее открытие: «Воплощение было делом не только Отца... но и воли и веры Девы». Архангел Гавриил – это не адъютант, прибывший с приказом, он посланник, с трепетом ждущий ответа. А Бог? Он что, императивно информирует Марию о Своём вердикте? Нет. Творец смиренно склоняется перед тварью, умоляя её дать Ему плоть. Если бы в это мгновение Она дрогнула… <…><…> Читать целиком по ссылке. ♥️ Проповедь митрополита Симферопольского и Крымского Тихона на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля 2026 года 🦅 MAX
«Храм святых страстотерпец Христовых Бориса и Глеба и святых мученик Гурия, Самона и Авива диакона вверху на трапезе у Благовещения». «Интересна Благовещенская церковь 1541 г., сохранившая своё восьмискатное покрытие, а сохранила она его, как оказалось после исследования, только потому, что в барабане купола в древности помещалась малая, очень интересная по пропорциям и деталям церковь Бориса и Глеба, замурованный вход в которую я обнаружил, осматривая чердаки». 🖋 Л. Зуров, Статьи и письма 🖊️ Ю. Г. Малков «Храм святых страстотерпец Христовых Бориса и Глеба и святых мученик Гурия, Самона и Авива диакона вверху на трапезе у Благовещения» 👉🏾 MAX
«Христос всегда благодетельствовал и никого не наказывал, между тем надлежало Ему показать и опыт Своего правосудия, чтобы и ученики, и иудеи узнали, что Он хотя и мог иссушить, подобно смоковнице, своих распинателей, однако же добровольно предает Себя на распятие, и не иссушает их. Он не захотел показать этого над людьми, но явил опыт Своего правосудия над растением».Еще раньше апостолы хотели попросить своего Учителя дать им власть низвести огонь на самарянское селение, в котором их не приняли. Господь запретил им это, сказав: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать (Лк.9:51-56). Сын Божий, Судия вселенной, единственный раз проявил Себя в этом качестве, да и то в отношении не человека, а бездушного дерева, которое, к тому же, по преданию, уже было подточено червями. В каждый миг человек должен быть готов к встрече с Богом, чтобы не оказаться тогда духовно пустым и бесплодным. «Наказания иссохшей за бесплодие смоковницы убоявшись, братья, принесем достойные плоды покаяния Христу, подающему нам великую милость», — молится Церковь в этот день. 🖊️ Азбука.ру
