جُمان

⁨ ⁨ ⁨ أؤمنُ بالله؛ لا أؤمن بالإنسان | هذه الشَّريعة منظومةٌ متكاملة، تهذِّبُ الإنسان في سَـيره وفكرهِ وبيانهِ، فالشَّهادة؛ توحيدٌ للهِ وإذعانٌ لأمرهِ وتسليمٌ لقضائه وقدره، والصَّلاة -التي فُرضِت في السّماء-؛ صلةٌ راسخةٌ بين العبدِ وربّه أوّلها تكبيرٌ لله وآخرها التسليم، تهدّئُ انفعالات الإنسان وتضيءُ وجدانه وحياته، والصّيامُ امتناعٌ عن الملذّات إلى وقتٍ مخصوص، يربّي النّفس على القوّة والتخفّف من المباحات والتحكم في الشهوات، والزّكاة فريضةٌ ماليّةٌ تربّي النفس على العطاء وتطّهر القلب من التعلق بالدّنيا، والحجّ تذكيرٌ بالله وباليومِ الآخر، والموقف المهيب يوم الحشر، وتتجلّى قيمة القرآن بدوام التوجيه الإلهي، فالحمدلله أن يسّر لنا تلاوته: ﴿وَلَقَد يَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّكرِ فَهَل مِن مُدَّكِرٍ﴾ [القمر:٢٢] حتّى مشاعرنا تُهذّبها الشريعة؛ يقول ابن القيّم رحمهُ الله: "من تعلّق بشيءٍ -غير الله- عُذّب به" مقولةٌ نابعةٌ من قلبٍ درس الشريعة، واستمدّ من الوحي الصافي.. علّمتني هذه المقولة أن أنتظِر الفجر لا أن أتعلّق به، أن أؤمن بالله العظيم القادر على تفريجِ الكُرَبِ لا بالإنسان الضعيف.. علّمتني قيمة اليأسِ من الدّنيا، وقيمة الفأل بالله سبحانه وتعالى.. فالاندفاع في الفألِ وحده يعلّقك بالهبة لا بالوهّابِ؛ فتُعذّب بها، والاندفاع في اليأسِ وحده يصيّرك كافرًا لأنعمِ الله جحودًا.. فكن متفائلًا باللهِ يائسًا من الدّنيا، مؤمنًا باللهِ كافرًا بالإنسان، متعلّقًا بالوهّابِ لا بالهبات🤍