رُبـاب ☁️.
Open in Telegram
3 003
Subscribers
No data24 hours
-77 days
-3230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+7
in 0 channels
August '26
+32
in 0 channels
Get PRO
July '26
+37
in 1 channels
Get PRO
June '26
+44
in 2 channels
Get PRO
May '26
+40
in 8 channels
Get PRO
April '26
+23
in 1 channels
Get PRO
March '26
+28
in 3 channels
Get PRO
February '26
+16
in 2 channels
Get PRO
January '26
+30
in 3 channels
Get PRO
December '25
+36
in 0 channels
Get PRO
November '25
+27
in 1 channels
Get PRO
October '25
+32
in 2 channels
Get PRO
September '25
+30
in 5 channels
Get PRO
August '25
+26
in 1 channels
Get PRO
July '25
+26
in 0 channels
Get PRO
June '25
+35
in 4 channels
Get PRO
May '25
+65
in 2 channels
Get PRO
April '25
+28
in 1 channels
Get PRO
March '25
+51
in 4 channels
Get PRO
February '25
+43
in 4 channels
Get PRO
January '25
+57
in 6 channels
Get PRO
December '24
+75
in 10 channels
Get PRO
November '24
+53
in 6 channels
Get PRO
October '24
+67
in 4 channels
Get PRO
September '24
+67
in 4 channels
Get PRO
August '24
+76
in 10 channels
Get PRO
July '24
+72
in 9 channels
Get PRO
June '24
+73
in 15 channels
Get PRO
May '24
+77
in 10 channels
Get PRO
April '24
+66
in 16 channels
Get PRO
March '24
+117
in 17 channels
Get PRO
February '24
+132
in 18 channels
Get PRO
January '24
+159
in 20 channels
Get PRO
December '23
+135
in 12 channels
Get PRO
November '23
+71
in 13 channels
Get PRO
October '23
+46
in 6 channels
Get PRO
September '23
+84
in 0 channels
Get PRO
August '23
+94
in 0 channels
Get PRO
July '23
+153
in 0 channels
Get PRO
June '23
+196
in 0 channels
Get PRO
May '23
+106
in 0 channels
Get PRO
April '23
+120
in 0 channels
Get PRO
March '23
+154
in 0 channels
Get PRO
February '23
+149
in 0 channels
Get PRO
January '23
+122
in 0 channels
Get PRO
December '22
+146
in 0 channels
Get PRO
November '22
+216
in 0 channels
Get PRO
October '22
+182
in 0 channels
Get PRO
September '22
+240
in 0 channels
Get PRO
August '22
+295
in 0 channels
Get PRO
July '22
+351
in 0 channels
Get PRO
June '22
+201
in 0 channels
Get PRO
May '22
+296
in 0 channels
Get PRO
April '22
+243
in 0 channels
Get PRO
March '22
+448
in 0 channels
Get PRO
February '22
+305
in 0 channels
Get PRO
January '22
+430
in 0 channels
Get PRO
December '21
+180
in 0 channels
Get PRO
November '21
+191
in 0 channels
Get PRO
October '21
+349
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | +2 | |||
| 05 September | +3 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
"الله يحب أن يسأله العباد جميع مصالح دينهم ودنياهم من الطعام والشراب والكسوة وغير ذلك، كما يسألونه الهداية والمغفرة.. فإن كل ما يحتاج العبد إليه إذا سأله من الله فقد أظهر حاجته وافتقاره إلى الله، وذلك يحبه الله".
جامع العلوم والحكم (٢/ ٣٨)
| 2 | قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
«يخشى ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫا ﻋﻮّﺩ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻰ ﺑﺄﻥ ﻳﺆﺧﺮﻩ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺨﻴﺮ».
الفتاوى (٥٤/١٣). | 114 |
| 3 | قال ابن القيم -رحمه الله-:
"وَلَا يُمكن حُصُول الطُّمَأْنِينَة الْحَقِيقِيَّة إِلَّا بِاللَّه ونذكره وَهُوَ كَلَامه الَّذِي أنزلهُ على رَسُوله كَمَا قَالَ تَعَالَى {الَّذين آمنُوا وتطمئن قُلُوبهم بِذكر الله أَلا بِذكر الله تطمئِن الْقُلُوب} فَإِن طمأنينة الْقلب سكونه واستقراره بِزَوَال القلق والانزعاج وَالِاضْطِرَاب عَنهُ وَهَذَا لَا يَتَأَتَّى بِشَيْء سوى الله تَعَالَى وَذكره الْبَتَّةَ وَأما مَا عداهُ فالطمأنينة إِلَيْهِ غرور والثقة بِهِ عجز قضى الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَضَاء لَا مرد لَهُ أَن من اطْمَأَن إِلَى شَيْء سواهُ أَتَاهُ القلق والانزعاج وَالِاضْطِرَاب من جِهَته كَائِنا من كَانَ بل لَو اطْمَأَن العَبْد إِلَى علمه وحاله وَعَمله سبله وزايله وَقد جعل سُبْحَانَهُ نفوس المطمئنين إِلَى سواهُ أغراضها بسهام الْبلَاء ليعلم عباده وأولياؤه أَن الْمُتَعَلّق بِغَيْرِهِ مَقْطُوع والمطمئن إِلَى سواهُ عَن مَصَالِحه ومقاصده مصدود وممنوع"
الروح (٢/ ٦٢٣-٦٢٤). | 140 |
| 4 | قال ابن حزم -رحمه الله-:
«من أَرَادَ خير الْآخِرَة وَحِكْمَة الدُّنْيَا وَعدل السِّيرَة والاحتواء على محَاسِن الْأَخْلَاق كلهَا وَاسْتِحْقَاق الْفَضَائِل بأسرها فليقتد بِمُحَمد رَسُول الله ﷺ وليستعمل أخلاقه وسيره مَا أمكنه أعاننا الله على الإتساء بِهِ بمنِّه آمين..»
مداواة النفوس (٩١). | 158 |
| 5 | «◉ حين تشتد الفتن…يحتاج أهل الخير إلى بعضهم أكثر!
من عرف الحق وأحب الدين القويم فليكن رحيمًا بإخوانه، معينًا لهم على الثبات، متجاوزًا عن الهفوات، متثبتًا فيما ينقل، حسن الظن ما وجد إليه سبيلًا، ناصحًا بعلم وعدل ورفق.
لسنا في زمنٍ يحتمل أن يبدد أهل الخير قواهم في الخصومات؛ بل نحن أحوج ما نكون إلى أن يشد بعضنا بعضًا، وأن يسع بعضنا بعضًا، وأن نتعاون على البر والتقوى، وأن نحفظ للمجتمع أبواب الخير التي ما زالت قائمة.
وكلما عظمت الفتن، عظمت مسؤولية أهل الخير في أن يكونوا موضع سكينة ورحمة واجتماع، لا بابًا آخر من أبواب التنازع.
فالمرحلة تحتاج قلوبًا تتآلف على الحق، ونفوسًا تتجاوز، وعقولًا تتثبت، وأيدي تتعاون؛ فالخير إذا تفرق أهله ضَعُف، وإذا اجتمعت قلوبهم عليه تقوى، وكانوا أقدر على الثبات في زمن الفتن، وأقرب إلى نفع الناس وحفظ معاني الخير بينهم»
د. عبداللطيف التويجري -وفقه الله- | 192 |
| 6 | قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
«ليست الدنيا في أعين المؤمنين شيئًا، ولهذا كان الرسول ﷺ إذا رأى ما يعجبه في الدنيا يقول: «لبيك! إن العيش عيش الآخرة»؛ لتوجيه النفس إلى إجابة الله، لا إلى إجابة رغبتها، والعجيب أن من طلب عيش الآخرة طاب له عيش الدنيا، ومن طلب عيش الدنيا ضاعت عليه الدنيا والآخرة!
فينبغي لكل إنسان حين يرى في الدنيا ما يعجبه أن يقول كما قال الرسول ﷺ».
تفسير العثيمين (٢٤/١). | 190 |
| 7 |  يسرُّ قنـاة بصُحبـةِ القُـرآنِ دَعوَتكُم لحضورِ لقاء بعنوان:
【 حُـسـن الخَـاتِمـة 】
🎙مُقـدّم اللقـاء:
الشيخ د. حسـين الشمري
توقيت اللقاء:
🗓 | يوم الثلاثاء ١٩ ربيع أول
🕰 | الساعة ٥:٠٠ عصـرًا
بتوقيت مكة المكرمة -بإذن الله-
📌دونكم رابط القناة:
https://t.me/szia1 | 169 |
| 8 | «كم من كلمة وإشارة وتوجيه وتحفيز بذله بعض أهل العلم والمعرفة ..
فقدح شرارة الوعي وأشعل ضياء العقل في نفوس أناس لا يعرفونهم، وفعل ذلك التحفيز والتوجيه فعله الكبير فيهم، فخرج منهم علماء ومثقفون وذو معارف واسعة .
فلا تبخل بمثل هذا التوجيه وذلك التحفيز والنصح..
من يدري .. ربما تحفيزك البارحة هو الآن وقود فعّال يسير به أحدهم وأنت لا تدري». | 182 |
| 9 | «مجاهدة الأهل والأولاد على الصلاة من الأمور العظيمة، وقد أثنى الله على إسماعيل عليه السلام بأمره أهله بالصلاة فقال: (وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا)..
قال ابن كثير رحمه الله : "هذا أيضا من الثناء الجميل، والصفة الحميدة، والخلة السديدة، حيث كان مثابرا على طاعة ربه آمرا بها لأهله"..
وقد أمر الله رسوله ﷺ أن يأمر أهله بالصلاة فقال: (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها)..
وهذا دليل على عظم الصلاة وأمر الأهل بها..
ومن جاهد أهله على الصلاة فقد قام بالمسؤولية التي عليه واتصف بصفات الأنبياء والرسل، وهذا شرف عظيم..»
أ. د. مرضي العنزي -وفقه الله- | 216 |
| 10 | ﴿ كَذلِكَ كِدنا لِيوسُفَ ﴾
قال ابن تيمية -رحمه الله-:
« فيها تنبيه على أن المؤمن المتوكل على الله إذا كاده الخلق فإن الله يكيد له وينتصر له بغير حول منه ولا قوة». | 240 |
| 11 | قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"كلما بعد الإنسان عن أسباب الفتنة كان خيرا له، والإنسان قد يشعر في نفسه أنه بعيد عن الفتنة ثم يقع فيها، وقد أمر النبي عليه الصلاة والسلام من سمع بالدجال أن ينأى عنه؛ لأنه يأتيه وهو يرى أنه مؤمن فلا يزال يقذف بالحجج والشبهات حتى يتبعه".
تفسير سورة النور (402). | 271 |
| 12 | ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا )
قال ابن القيم -رحمه الله-:
"كان الصحابة -رضي الله عنهم- يستحبون إكثار الصلاة علىٰ النبي ﷺ يوم الجمعة".
جلاء الأفهام (٨٨) | 302 |
| 13 | «◉ غالبًا ما نسمع أو نقرأ عبارة (أعمال القلوب) فما المقصود بأعمال القلوب؟
أعمال القلوب كثيرة، من أهمها:
الإيمان بالله، والإخلاص، واليقين، والتفكر، والخشوع، والمراقبة، والوَرَع، والتوكل، والمحبَّة، والرَّجاء، والخَوف، والصَّبر، والرِّضا، والشكر، والغَيرة، والحياء، والتَّوبة…إلى آخره.
يقول الإمام ابن القيم في كلام بديع في كتابه البديع (بدائع الفوائد):
(ومن تأمَّلَ الشريعة في مصادرها ومواردها؛ علمَ ارتباطَ أعمال الجوارح بأعمال القلوب، وأنها لا تنفع بدونِها، وأن أعمال القلوب أفرضُ على العبد من أعمال الجوارح، وهل يُمَيَّزُ المؤمنُ عن المنافق إلا بما في قلب كلِّ واحد منهما من الأعمال التي ميَّزت بينها؟!
وهل يُمْكِنُ أحدًا الدخولَ في الإسلام إلا بعمل قلبه قبلَ جوارحه، وعبوديَّةُ القلب أعظمُ من عبوديَّة الجوارحِ وأكبرُ وأدْوَمُ، فهي واجبةٌ في كلِّ وقت، ولهذا كان الإيمانُ واجبَ القلب على الدَّوام…).»
د. عبداللطيف التويجري -وفقه الله- | 341 |
| 14 | «▪️قال النبي ﷺ:
"بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ"
▪️عن ماذا يحثنا النبي ﷺ ؟
النبي ﷺ يحثنا على العمل الصالح قبل أن تتوالى علينا الفتن تترى
فالفتن من أعظم المبعدات عن الأعمال الصالحة
لذلك كان جزاء العامل في وقت الفتن مستحقًا لعظيم الثواب والأجر كما في قوله ﷺ:
"الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ"
وذلك أن الفتن:
تعصف بالقلوب، فتهوي بها في أوديةٍ سحيقة، فيجد الإنسان يومه يمضي دون عملٍ يذكر إلى أن يدهمه الموت بغتة!
اللهم ألهمنا رشدنا، وأعذنا من شر أنفسنا»
د. هيا الصباح -وفقها الله- | 259 |
| 15 | ❓ لماذا نقول بِبِدْعِيَّة الاحتِفال بالمَولِد النَّبَوِي؟
👈🏻 لأنه:
▪️ لم تَرِد في الاحتفال بالمولد النبوي: آية واحدة من كتاب الله، ولا حديث واحد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، صحيح أو ضعيف، ولا أثر عن صحابي واحد، صحيح أو ضعيف.
▪️ لم يُقِمْهُ رَسولُ الله ﷺ لنفسه، ولا أقامه له أحدٌ مِن صحابته وآل بيته في حياته.
▪️ حكَمَ أبو بكر رضي الله عنه (سنتين)، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو (صِدِّيق) الأُمَّة وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الغار!
▪️ وحَكَمَ عمرُ رضي الله عنه (10) سنوات، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو (فارُوق) الأُمَّة ومُلْهَمُهَا !
▪️ وحَكَمَ عثمانُ رضي الله عنه (13) عامًا، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو زوجُ (البِنتَينِ) وصاحب (الهِجرتين) أشدُّ هذه الأمة حَياءً!
▪️ وحَكَمَ عليٌّ رضي الله عنه (4) أعوام، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو ابن عَمِّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وزوج ابنته فاطمة؛ سيدة نساء أهل الجنة!
▪️ وحَكَمَ معاوية رضي الله عنه، ولم يحتفل (بالمولد النبوي) وهو كاتِبُ الوَحْي، وخير مُلوك الإسلام!
▪️ الحسن والحسين رضي الله عنهما لم يحتفلا بمولد جَدِّهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهما سَيِّدَا شباب أهل الجنة!
▪️ مات رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعدد الصحابة أكثر من مائة ألف صحابي- رضي الله عنهم جميعًا- ولم يحتفل واحدٌ منهم بمولده!
▪️ والتابعون من بعدهم لم يحتفل واحدٌ منهم بمولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
▪️ والأئمة الأربعة المَتْبُوعُون: أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد، لم يحتفل واحدٌ منهم بمولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
✔️ فلو كان خيرًا لسبقونا إليه
💡 لو كان فَهْمُ الأدلة التي يستشهد بها مَن يجيز الاحتفال بالمولد صحيحًا- كصوم يوم الاثنين وغيره- لاستشهد بها هؤلاء الأعلام، وتَرْكُهم لهذا الفَهْم دالٌّ على أنه فَهْمٌ سَقِيمٌ.
💡 ونقول ما قال مالكٌ رحمه الله: ما لم يكُن في زَمنِ رَسولِ الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه دِينًا، فلن يكون اليوم دِينًا.
💡 ومعلوم قطعًا: أنه ما انتقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الدار الآخرة، إلَّا وقد أكمل الله له الدِّين، وأَتَمَّ عليه النِّعمَة! {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}.
💡 وقد حَذَّرَ صلى الله عليه وآله سلم مِن الإحداث في الدِّين، ومِن عَمَلِ ما لم يفعله هو ولا أصحابه، فقال ﷺ: ((مَن أَحدثَ في أَمرِنا هذا ما ليس مِنه، فهو رَدٌّ)).
💡 واعلم رحمك الله: أن (القُرُون الثلاثة المُفَضَّلَة) كلها لم تعرف شيئًا يُسمى بالاحتفال بالمولد النبوي. وفي الحديث الصحيح: ((خيرُ الناس قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهُم، ثم الذين يَلُونَهُم)، أفلا يَسَعُنا ما وَسِعَهُم؟!
💡 وبهذا تَعلَم أنه ليس للمُحتَفِلين بالمولد النبوي دليلٌ واحدٌ مِن كتاب، أو سُنَّة، أو إجماعٍ، أو فِعْل صحابي، أو قِياس صحيح، بل كل ما عندهم أقوال لعُلماء أخطؤوا، فقَلَّدُوهم في خَطئِهم.
❓ وهنا أربعة أسئلة للمُحتَفِلين بالمولد النبوي:
1️⃣ السؤال الأول: هل عمل المولد طاعة أم معصية؟
▪️ فإنْ قُلتُم: معصية نَأْثَم على فِعْلِها انتهى الخِلافُ معكم.
▪️ وإنْ قلتم: طاعَة نُثابُ عليها!
2️⃣ السؤال الثاني: هذه الطاعة عَلِمَ بها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أم جَهِلَها؟
▪️ ولا نَحسبُ أنكم تقولون: جَهِلَها، فإنْ قُلتُم عَلِمَها!
3️⃣ السؤال الثالث: طاعة يُثابُ عليها المُسلِم وعَلِمَها رَسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم، فهل بَلَّغَها للأُمَّة أم لا؟
▪️ ولا نَحسب أنكم تقولون: عَلِمَها ولم يُبَلِّغها؛ لأنَّ في هذا اتِّهامًا للنبي صلى الله عليه وسلم بِكَتْمِ شيءٍ من الرسالة {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}
▪️ وإنْ قُلتُم: بَلَّغَها، قُلنا: أين الدليلُ مِن كَلامِه صلى الله عليه وسلم؟
❗️ فإنْ سَرَدتُم علينا أَدِلَّة!
4️⃣ فننتقل للسؤال الرابع: هل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون الثلاثة المُفَضَّلَة واهتَديتُم أنتم إليها؟!
▪️ أم عَلِمُوا بها وتركوها ولم يَعمَلُوا بها واهتَديتُم أنتم للعمل بها؟!
▫️ نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهدينا جميعًا للحق القويم، والصراط المستقيم.
▪️ وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا وسيدنا وقرة أعيننا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه وأزواجه، ومَن تَبِعَ هُداهُ إلى يوم الدِّين.
الدرر السنية | 382 |
| 16 | قال ابن القيم -رحمه الله-:
«الذنوب إذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها، فكان من الغافلين؛ كما قال بعض السلف في قوله تعالى: {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون (14)} [المطففين: 14] قال: هو الذنب بعد الذنب.
- وقال الحسن: هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب.
- وقال غيره: لما كثرت ذنوبهم ومعاصيهم أحاطت بقلوبهم.
- وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية، فإن زادت غلب الصدأ حتى يصير رانا، ثم يغلب حتى يصير طبعا وقفلا وختما، فيصير القلب في غشاوة وغلاف. فإن حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة انتكس فصار أعلاه أسفله، فحينئذ يتولاه عدوه، ويسوقه حيث أراد»
الداء والدواء ( 148) | 238 |
| 17 |  ﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾
يسر قناة
«بصحبة القرآن»
دعوتـكـم لحضـور المجلس الثلاثون مِن مجالس:
[ قبسٌ من السيرةِ النبويَّــة ]
🎤مُقدّم اللقاء:
أ. مُحمَّد الوصابي.
توقيت اللقاء:
🗓️| يوم الاثنين ١١ ربيع الأول
⏰ | ٩:١٥ مسـاءً
💡بتوقيت مكة المكرمة -بإذن الله تعالى-
🔗دونكم رابط القناة:
https://t.me/szia1 | 256 |
| 18 | قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
"إذا رأيتَ نفسك متحيرًا فالزم الاستغفار، فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد". | 448 |
| 19 | قال ابن القيم -رحمه الله-:
"ذِكر الله، والإقبال عليه، والإنابة إليه، والفزع إلى الصلاة، كم قد شفي به من عليل! وكم قد عوفي به من مريض! وكم قام مقام كثير من الأدوية"
مفتاح دار السعادة (٢٥٠/١) | 376 |
| 20 | «الذكر حرز البدن، وبه تغتسل الروح من عوالق الغم وشوائب الكدر، فخذ حظَّك منه في مطلع يومك قبل أن يصرفك عنه هذا الصخب المادِّي المتسارع الذي ترك أرواحنا أعوادًا جافَّة!» | 404 |
